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狗血三国之名士也抄袭

汉末三国是中国历史上继春秋战国之后的第二个文化思想繁荣期。这一时期因为天下大乱,封建中央集权统治相对宽松,也给各种人才提供了脱颖而出的机会。于是,短短不到一百年的时间,华夏大地上涌现出了无数文人才子、猛将武夫。这其中就有数量众多的清流名士,他们十年寒窗苦读孔孟之道,只待脱去布衣一朝登朝,实现自己的人生价值。世上人人想当官,奈何独木桥难过,只为当局青眼加,不惜觍颜把秀作。于是,有不少文人为扬名立万,就挖空心思地抄袭前人成功套路,大造社会舆论,把自己包装成德才兼备的名士,最终跻身于官僚阶层。

汉末幽州牧刘虞

幽州牧刘虞就是一位作秀高手。刘虞据说是东汉光武帝刘秀之子东海恭王刘强的后人,可惜生在了汉末乱世,又和当时的皇帝血缘关系疏远,所以郁郁不得志。为了生计,刘虞只得放下皇族的身段,在县里当了个默默无闻的小吏。但刘虞毕竟属于地主阶级,在本乡本土还有一定的威信和号召力,乡亲们有诉讼争斗都愿意找刘虞决断处理。刘虞判断公平,也很为大家所信服。有一次,刘虞的邻居丢失了一头耕牛,牛的体型毛色都和刘虞家的牛很相似,所以邻居认为是自己家的牛。刘虞也不和邻居争辩,就把牛给他了。过了几天,邻居丢失的牛自己回来了,邻居惭愧不已,亲自登门向刘虞谢罪,刘虞毫不计较。此事经过乡民的口口相传,刘虞的谦让美德也誉满天下。东海郡太守立即任用刘虞为郡吏,并推荐他为孝廉。于是刘虞取得做官的资格,渐渐升任幽州刺史、尚书令、光禄勋、幽州牧,可谓一步登天。

汉末名士管宁与华歆割席绝交

刘虞成功的事例启发了另一个文士,这就是北海名士管宁。管宁是汉末的一位资深隐士,他的成名也源于一头牛的故事。管宁居住在乡下,他邻居的牛失惊发狂,踩坏了管宁家的稻田。管宁不急不躁,亲自把牛牵到阴凉的地方,喂料饮水。等牛吃饱喝足之后,管宁就把牛送还到邻居家并说明原委。邻居听后十分惭愧,一定要给管宁赔偿稻田的损失,管宁坚持不接受。邻里乡亲被管宁的美德所感化,交口称赞管宁是一位谦谦君子。此事传到担任汉朝司空的曹操那里,曹操就征辟管宁出来做官。管宁后来做到了太中大夫、司徒之职,八十四岁才去世。

古代农耕图

刘虞和管宁因为让牛而登上仕途,无独有偶,东吴的名士钟离牧也借用这个套路当上了官,只不过他不是让牛,而是让稻谷。钟离牧字子幹,是会稽郡山阴县人,自称是西汉时期鲁国国相钟离意的七世孙。钟离牧年轻时居住在永兴县,亲自耕田种地,种了二十多亩稻谷。稻子快要成熟的时候,有同县的乡民来说这块稻田是自己家的。钟离牧说:“我原本以为这是一片无主荒地,所以开垦出来种的稻谷。”于是连田带将熟的稻谷都送给了乡民。

三国故事插画之赵子龙单骑救主

永兴县的县令知道了这件事,就把这个乡民抓起来关进了监狱,准备重重地惩罚。钟离牧连忙赶到县衙为这个乡民求情。县令说:“钟离先生,你仰慕前人承宫归还无主田地所产稻谷的行为,自己也准备做这种义举。但是我身为朝廷的县令,应当以法律为准绳来约束百姓,怎么能置律令于不顾而屈从先生呢?”钟离牧回答说:“永兴县是县令您的管辖范围,我是钦慕您的清正廉明才居住在永兴县的。现在为了区区一点稻谷,您就要杀死这个乡民,我还有什么心思在这个地方继续居住下去呢?”说完就回家收拾行李准备回山阴县,县令赶紧亲自上门挽留,并立即释放了乡民。乡民对此事万分惭愧,带着妻子儿女将收割晾晒干净的六十斛稻米送到钟离牧家,钟离牧关上大门,坚辞不受。乡民不得已,只好把稻米堆放在大路边,放置了几十天,没有一个人来取走的。钟离牧因为此事而名声大噪,被吴主孙权征辟为官,升迁至南海太守、中书令、前将军,一生官运亨通。

与诸葛亮齐名的“凤雏”庞统

三国时期让财买名的事例比比皆是,已不新鲜。最让人觉得剧情狗血的,是故意荒废政务,引起上级关注,从而博取强能干练美名的官场套路。庞统和蒋琬就是这一行为的代表人物。《三国志》记载:刘备代理荆州牧的时候,庞统以荆州从事的身份担任耒阳县令。庞统认为自己的才能没有得到充分发挥,到任后游山玩水不理政务,后来被免去官职。东吴的鲁肃给刘备写信说:“让庞统治理一个县真是屈才了,最起码得让他担任治中、別驾,才能展现他的才能。”刘备于是亲自召见庞统,与之畅谈,大为器重,立即任命庞统为荆州治中。同样的剧情也发生在蒋琬身上。蒋琬以荆州书佐的身份随刘备入蜀,被任命为广都县的县长。刘备曾经巡视属县,见蒋琬整天酩酊大醉,荒废政务,就勃然大怒,准备治蒋琬死罪。军师诸葛亮劝谏道:“蒋琬是匡扶社稷的大才,管理一个小县真是大材小用了。希望主公慎重考虑。”刘备敬重诸葛亮,所以就没有加罪蒋琬。后来蒋琬接替诸葛亮,主持了蜀汉的政务。

蜀汉四英相之一的大司马蒋琬

东汉三国时期选拔人才的方法是采用察举制。由社会知名人物考察士人的品德和才学,所谓“听其言,观其行”。如果士人的品德符合儒家的行为规范,才学能够有助于治国理政,那么就可以被掌权的人推荐为孝廉或征辟出来做官,这是进入仕途的必由之路。但是古代交通闭塞,信息传播不发达,士人的品德言行很不容易让当权者知晓。于是,士人们就逐渐学会了作秀和抄袭。给家乡父老施以小恩小惠,对父母长辈假装孝敬顺从,对亲朋好友刻意慷慨大方,矫情做作,从而博得一个忠孝仁义的美名,为自己升官发财、荣华富贵打开一条终南捷径。我们只要细读史书,就不难揭破他们虚伪的面罩。

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