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紫砂壶为什么这么火?建盏为什么没落?有答案了!

今年冬天最火的社交方式绝对是“围炉煮茶”!这种背景下,给大科普一下传统茶文化科普就显得很有必要。

什么时候开始流行的泡茶?泡茶适合用什么样的壶,什么样的杯子?答案都藏在无锡博物馆#来试人间第二泉#主题特展的一幅画里。

明 丁云鹏 《煮茶图》 无锡市博物馆

这幅由明代画家丁云鹏绘制的《煮茶图》描绘了一文人坐于榻上煮茶的场景:在白玉兰树下,旁有一太湖石,一位裹着襆头、士人打扮的文人正斜倚于紫檀嵌螺钿榻上侯汤,目光专注于面前的竹茶炉,这个文人便是唐代的饮茶名士卢仝

旁边是一位赤脚白发奴仆正端着点心盘,最下方另一仆人头发凌乱,在水缸旁弯腰备水。

明 丁云鹏 《煮茶图》局部 无锡市博物馆

明代文人泡茶的水颇有讲究,茶著中也越来越多关于水的讨论,如徐渭《煎茶七类》之“品泉”,甚至还出现了鉴别水质好坏的标签——“水符”,通常是择水取泉的竹符或封瓮的纸符。

明 丁云鹏 《煮茶图》局部 无锡市博物馆

画中茶具种类繁多:竹茶炉、水缸、茶叶罐、紫砂茶炉组合、朱漆盏托的白釉茶盏等,与之配套的还有青铜香炉、螺钿方盒、紫檀嵌螺钿榻、花石茶几等文房陈设。

明 丁云鹏 《煮茶图》局部 无锡市博物馆

备水之后就要开始煎茶,轮到竹茶炉开始发挥功用。

竹茶炉,又称苦节君,以精细毛竹搭配制成的方形煎茶风炉,竹炉内部还有耐高温的泥土搪,以免火点燃了竹子。

明 丁云鹏 《煮茶图》局部 无锡市博物馆

因竹子一向为文人所推崇,竹茶炉也成为了明代文人最推崇的茶器之一,在明朝有关于“竹炉雅集”记载。

在众多文人中,属乾隆对竹茶炉的喜爱几近痴狂,从清宫档案数算,乾隆至少为他的茶舍制作了高达20件以上的竹茶炉,放在全国各地的茶舍及宫室之中,现存为数不多的竹茶炉收藏于故宫博物院。

清乾隆 竹茶炉 故宫博物院藏

不仅使用文人同款茶炉,乾隆皇帝还以无锡惠山的竹炉山房为模板,造了两处私人品茗茶舍,取名为“竹炉山房”,茶舍内当然少不了煮泉的“竹炉”。

看到这,大家能发现一个时间线bug,明明卢仝是唐代人,但画作描绘的煮茶用到的茶炉却是流行于明代的茶具。其实,这并不是画家不小心犯的错误,画画不是搞科研,重在表意。

但是丁云鹏这一“失误”则向我们传达了另一个信息:卢仝喝茶用的是沦泡法。

茶杯弃黑从白

明代学者许次纾在其著作《茶疏》中记载:

“先握茶手中,俟汤即入壶,随手投茶汤,以盖覆定……”这种将茶叶放在手中,再投入茶汤的方法与我们今天饮茶的方式非常相似。

明 文徵明《品茶图》局部 台北故宫博物院藏

喝茶方式改变,随之而来的是文人对茶具偏好的变化,宋代最主流的饮茶方式是点茶,点出的茶汤泡沫越洁白、细腻、持久,说明茶品和茶艺越好。深色的茶盏能够突显茶色的白,在北宋斗茶的盛行之下,建盏也随之备受推崇,即所谓的“茶色白,宜黑盏”。

北宋 (传)赵佶 《文会图》局部 图中茶盏为黑盏

明洪武二十四年,朱元璋下令废止团茶,改散茶。宋代独领风骚的黑色茶盏,随着点茶的消失逐渐退出茶具市场。

明代散茶绝大部分都是绿茶,茶泡在碗(盏)中,碧汤绿叶,在白色的映照下更是赏心悦目,黑色茶盏却没有这种效果;于是,在泡茶法盛行的背景下,晚明文人因为喜欢观察茶汤色,而将简约典雅的白瓷茶盏奉为最佳茶器之一

煮雪工作室 剔花莲瓣闻香品茗对杯

此外,《煮茶图》还描绘了一件造型别致的杯子,乍看是一件单柄杯,另一边柄极可能是被左边的青铜香炉挡住了,这种双柄杯与明代所流行的双耳玉杯在色泽与形制上都非常相似。

明 乳钉纹双耳玉杯 开封市博物馆藏

明人在青铜器样式中获得灵感,设计出双耳玉杯,也是白色,这从侧面反映了明人在茶具设计方面既追求复古,又不忘融合时代趣味的风气。

景窑所生产的白瓷茶具有“薄如纸、白如玉、声如磬、明如镜”的美誉,造型美观,料精式雅,古称“甜白”,因而景德镇瓷窑在明代一度封其为官窑,景德镇也成为全国白瓷中心。

茶壶紫砂崛起

明代茶具除了弃黑从白以外,宜兴的紫砂茶具也迅速兴起。

日本紫砂壶收藏大家奥玄宝在其名著《茗壶图录》之《叙》中开篇即言到:“自泡茶之法兴,阳羡沙壶始名于天下。”

在卢仝所处的唐朝,人们会将茶末直接放入茶瓯里,根本不会用到图中所描绘的茶壶,画作中朱泥茶炉组合是典型的晚明人的饮茶方式。

唐代煎茶法、宋代点茶法都用不到茶壶这种小尺寸器具。

茶圣陆羽在《茶经·四之器》中罗列了煮茶所用风炉、鍑、碾、碗等二十五种器具,煮茶的基本方法是炙茶、捣茶、碾茶、罗茶(过筛成茶粉)、煮水、侯汤、煎茶等,茶壶这种东西丝毫没有用武之地。

宋代点茶工序

在明中后期,以宜兴紫砂茶壶泡茶遂成风尚,文人饮茶之风日盛和对紫砂壶的推崇,大大提升了紫砂壶的地位。

明代诗人文震亨在其小品《长物志》中解释了文人热衷于紫砂壶的原因:“茶壶为砂者为上,盖既无土气,又无熟汤气。”

除此之外,紫砂壶还有不易变质,烹煮、冲泡沸水都不会炸裂,传热慢,不烫手等优点。

清 钱慧安《煮茶洗砚图轴》 上海博物馆

紫砂壶不仅在实用上符合了明代泡茶法的要求,而且在审美上也暗合了明人饮茶的自然、简便、内敛、温厚、清雅的风尚和精神追求,紫砂壶受宠是情理之中。

如今“围炉煮茶”重新回到大众视野中来,宝哥哥希望大家在跟风煮茶的同时,也能对茶文化变迁道出一二。

当然如果对紫砂壶感兴趣,也欢迎到宝库线下艺术空间来选购、把玩宝字款紫砂壶,各种泥料,各种壶形,总有一把是你的心头好!

宝字款紫砂壶

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