在词史上，李清照继柳永、秦观、周邦彦之后，被称为婉约派词宗。她的词大多都是清丽婉转，凄冷幽怨，但是我们今天要讲的这首词却气势磅礴，是李清照唯一的浪漫主义名篇，词中表达出来的豪迈气概丝毫不逊辛弃疾。
我们先来念一下这首词
渔家傲·天接云涛连晓雾
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
这是一首记梦词，景象奇幻，意境缥缈，富有浓郁的浪漫气息。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
水天相接，晨雾弥漫，笼罩着云海波涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。
开篇就给我们展现一幅辽阔壮美的海天一色的图画。
天、云涛、晓雾、星河、千帆，已是极其壮丽的景色，作者再嵌入几个动词，让这些景致鲜活灵动起来，一幅雄浑壮丽的动态图就跃然眼前了。
“接”“连”两个动词把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种雄浑、 茫茫无际的境界。
而“转”“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。
“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动。
“千帆舞”是写海上刮起了大风，无数的帆船在风浪中急速前行，看起来像风帆在跳舞。
船摇帆舞，星河欲转，既具有生活的真实感，也富于梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
“梦魂”，是全词的关键。词人在现实生活中，看到的是一个畏敌如强虎，不顾民生疾苦、只管一路逃窜的宋高宗；
在梦中，她却塑造了一个态度温和的、关心民生疾苦的天帝形象，寄现实于梦中，表达词人的美好理想。
“帝所”天帝居住的地方。
“天语”天帝的话语。
经过海上颠簸航行，词人的一缕梦魂仿佛升入天国，到了天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意地问我要到哪里去。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
嗟，慨叹。
报，回答。
谩有，空有。
我回答天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达，即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？
路长日暮，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，也喻指自己空有理想而不能实现。
《史记.伍子胥列传》有“吾日暮途远”之语。
屈原《离骚》中有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
词人结合自己的身世，借“路长”“日暮”四个字，表达自己“上下求索”的意念与过程。
在封建男权社会里，女子的聪明才智一般不可能在政治上有所作为，这就注定了李清照的一生只能用诗词来表现她的才能，但是她又感到“谩有惊人句”，一个“谩”字，流露出对现实的强烈不满。
词人在现实中夫死国亡，知音难遇，倾诉无门，只能通过梦境，去尽情抒发胸中的愤慨之情。
九万里风鹏正举。
长空九万里，大鹏展翅正在高空飞翔。
这一句化用《庄子.逍遥游》语：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九千里。”
风休住，蓬舟吹取三山去！
蓬舟，轻如蓬草的小舟，说明所乘之舟的轻且快。
三山，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，远处可以遥遥相见，有人乘船前去，到达附近时就会被风引开，最终无人能到达。
风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直接送到蓬莱三仙岛去吧。
词人敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪迈、境界之高绝，丝毫不减须眉。
这首词把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》、三山神话传说融入词中，使梦幻与生活，历史与现实融为一体，使整首词读来气度恢宏、格调雄奇，意境深远。
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