王昭君三十三岁时病死于胡地，至今仍留有青冢，在内蒙古呼和浩特南郊大黑河南岸。
王昭君，名嫱，字昭君，西汉南郡秭归人，也称“明妃”。王昭君在汉元帝竟宁元年和亲南匈奴，嫁给呼韩邪单于，成为宁胡阏氏，后生育一子伊屠智伢师。呼韩邪单于死后汉成帝令王昭君从胡俗嫁给新任的复株累单于，也就是前任呼韩邪单于的儿子。王昭君与复株累单于生育二女须卜居次和当于居次。汉成帝鸿嘉元年王昭君病死。
杨玉环在安禄山叛乱时随唐明皇李隆基出逃，行至马嵬驿，陈玄礼等禁军将士哗变，要求处死杨国忠和杨贵妃。唐明皇李隆基为了自保，不得不下令赐死杨玉环。《新唐书》和《旧唐书》对于杨玉环之死都有记载，应当无疑。《旧唐书》记载杨贵妃被“缢死于佛室”。《唐国史补》说缢死于佛堂梨树下。杨贵妃死后就地埋葬，后来再度回到长安的唐明皇李隆基想改葬杨贵妃，《旧唐书》记载“初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。”
唐代诗人刘禹锡有一首诗名为《马嵬行》：绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。综上种种，杨贵妃应当是死于马嵬、葬于马嵬。
西施是不是真正存在过的历史人物还不能确定。传说中西施是春秋时期的越国人，应当是贫家子，所以经浣纱为业。越王勾践亡国后大夫文种献策以灭吴兴越，其中之一就是以美女迷惑吴王夫差。于是搜求到美女西施和郑旦送于吴宫。从此吴王夫差沉迷于女色，不理国政，以至于最后吴国亡国。
关于西施是怎么死的，有多种说法。一种是惨死说：说西施在吴国被灭后自缢于馆娃宫；还有说西施被愤恨的吴人所杀；还有的说是被越国恩将仇报杀死，怕西施再红颜祸国。另一种是远涉江湖说：西施被范蠡带走，两个人一同退隐江湖，范蠡改变姓名在定陶经商成巨富，就是后世所称之“陶朱公”。
貂蝉彻底就是小说、戏曲中的虚构人物，三国故事中连环记的女主角。元代《三国志平话》说貂蝉原本就是吕布的原配妻子，后来流落于司徒王允府中成为婢女。在罗贯中的小说《三国演义》里貂蝉是司徒王允家的歌伎。貂蝉这个人物的存在就是为了铲除董卓和吕布，董卓被杀，吕布势败，貂蝉的价值已经被利用到头了。
所以《三国演义》里白门楼吕布被困，貂蝉还在，吕布死后貂蝉的下落没再描写。以貂蝉的大名，如果还存世不可能后面不写她的故事，只能说明貂蝉就此死于乱军之中。
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