艺圃为明代典型的园林,由明代学宪袁祖庚所创,初名“醉颖堂”,后归文徵明曾孙文震孟住宅,并建世纶堂、青瑶屿等,更名“药圃”,门前小巷文衙弄亦因此得名。其弟文震亨为造园代表作《长物志》作者,清入侵后自尽。清初,归进士姜埰,扩建为“敬亭山房”,改名“艺圃”。艺圃为住宅花园,东宅西园,占地5.6亩。外地游客到艺圃,可乘公交至儿童医院下,向北进入吴趋坊折向西,经五爱弄至文衙弄即可。
艺圃大门
姑苏园林大多有归隐风习,隐居小巷,这也是姑苏园林的大门均不起眼的缘故。苏州人比较崇尚含蓄,不愿门厅建构宏伟而一览无余似暴发户一般,而是曲径通幽,绕(吴音:尿niao)绕,让你尿道,尿来尿去。其他一些园林由于城市扩建已接临大道。而艺圃仍待字闺中,大多本地人亦不甚了了。大门为典型明代风格,附近的民居亦有明代之风,如刺王僚的专诸居所专诸巷一带。
小品:进门小品,十分重要,暗喻主人风骨。
世遗证书:2000年11月,艺圃被列入《世界文化遗产名录》。
照壁:大门外的照壁仍保存完好,也为游园的市民停放车辆(自行车)提供了方便。由于无汽车通行,喧嚣中难得的清净。
蜿蜒小巷:典型的苏州布局,即便入门后亦不知“青山”深处有人家,须蜿蜒曲折一番方入化境。(又要你尿了)
二道门:
在这里分道宅、园,但在视觉上仍很隐蔽,似谦谦君子,含蓄而腹华。
“七襄公所”额:自此,向北直行可入住宅,向西则可入园。
住宅与花园分向处:住宅前仍有分隔门,保证了住宅区的安谧。
美不尽收:园林之美吸引了北京的画家来此临摹。
住宅入口:入得此门,便为四进住宅,层层叠叠,庭院深深。布局典雅,功能周至。
世纶堂:一进为世纶堂,取《礼记.缁衣》:“王言如丝,其出如纶”和杜工部《奉和贾至舍人早朝宫舍人先世掌世纶》:“欲知世掌世纶美,池上于今有凤毛”之意。
世纶堂长牖:斜阳夕照,风舞长影。
世纶堂内景:一般的正式待客之所,主客正襟危坐,其言亦正,无狎窃私言。当然,如需进一步会商,可由两侧边门延入后所。
长巷--陪弄:此处与世纶堂等各内宅相通,便于耳报神们交通消息,老祖宗们在后宅亦能及时了解前堂的会谈。
东莱草堂:“东莱草堂”为故吴门画派门主吴氏所书。艺圃原主姜埰故籍山东莱阳,故有此名,以示其虽为外来工,然不忘本也。
世纶堂外景:后厅为内厅,为接待女眷之所。
东莱草堂内景:堂内红木家具质朴典雅,堂前挂马伯乐《松阴文会图》,对联有云:“松下论文诸贤乐耳,砚边挥笔数老陶然。”
堂内摆设:半圆红木桌为典型的苏作,构思精巧,上置大理石,可放杂物或摆花,不易损坏桌面。
馎饦馆:馎饦为古代山东地区的一种饼类面食,此处为姜埰书房。此处建筑与东莱草堂有陪弄相隔,在整体上形成了住宅与花园的空间平衡,为苏州造园古建筑的代表作。
馎饦馆外:在其他的园林中是无法找到如此静寂所在,游园的客人亦不仅小憩,怡然悠思。
内宅:既可独立,又可互联。
内宅景致:三进内宅。
内宅景致:不是主人写博客的地方哦。
有形的阳光:光为笔,地为纸,恣意挥毫舞精思。
内宅之内景:内宅大堂。
内宅外景:为主人主卧所在。
思敬居入口:此处与思敬居(水榭的西厢房)相连,一绿芭蕉,生机盎然,点破沉闷。此处可谓“入胜”。思敬居取自《论语》:“学而不思则罔”。
堂前小院:有家训提额。
旸谷书堂:为水榭东厢房,取自《尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。”旸谷为日出之所,东向,故名。
旸谷书堂 :此处可西观园池。
水榭:水榭名“延光阁”,取阮籍《大人先生传》:“养性延寿,与自然齐光”之句,寓意长寿。
博雅堂小院:与延光阁相对,位北,此堂为该园主体建筑,取淮南王:“博雅好古,招怀天下俊伟之士。”
博雅堂门前景致:博雅堂又名“念祖堂”,取《诗经.大雅》:“王之荩臣,无念尔祖。”是谓忠孝自古不可两全啊。
博雅院景:博雅堂面阔五间,系古建流派硬山造,为明代遗物,是主人会见主宾之所。
博雅堂匾额:堂内有对联二副,一为:一池碧水,几叶荷花,三代前贤松柏寒;满院春光,盈亭皓月,数朝遗韵芝兰馨。“可惜,原联已毁,只有今人复书新作。
博雅堂全景:堂前有湖石,花卉,只是补种的树甚煞风景。
延光阁水榭:延光阁临水面阔五间,驾水而筑,阁下有水潺潺,冬暖夏凉。临窗凭栏,绚风惬意,解人心怀,虽足不出户,眼睛却可出游,饱览园中美景。宽大的临水和合窗口开阖自如,阳光充足,可歇夏,可孵(吴语)阳光,吟诗作画的上佳之所。如今已成周围购买了园林卡的居民之茶舍,其乐融融。
调王:休闲乐趣有如牌友身上洋溢的阳光,苏州人的确会享受生活。
窗内窗外:透窗南眺,南岸湖石假山临水累叠,危壁幽径,有亭居焉,仿佛陶朱公泛舟太湖之潇洒。
延光阁匾:不知何如,我对此字并不感冒。
水阁外景:姑苏造园艺术的透、漏和借景,可见一斑。
小院:延光阁北的小院。
小院建筑风格:江南堂廊风格。
博雅堂内景:位于延光阁正北,堂面阔五间,高大宽敞,门户重叠,堂内梁柱等均为明代遗物,风雅绝纶。
博雅堂正堂:陈设去繁就简,质朴雅致。
博雅堂外眺:门外景致一览无余。
思敬居外墙:典型的江南风格,别有一番雅趣。
响月廊:花园西首。
湖光山色:水光潋滟。
鱼趣:水阁中人与鱼调情。想来个柳毅传书?
响月廊匾额:无景造景手段。
通往香草居:由响月廊可通园林南首,别有洞天。
浴鸥:浴鸥月门,有池与湖相通。
香草居:香草居与南斋为浴鸥池西侧“芹庐”北、南两个联体建筑。“芹庐”取《鲁颂》:“思乐泮水,薄采其芹”诗句,喻才学之士居所。其圆洞门上有砖额镶嵌,内设庭院,建筑平面为凹形结构,南北为对照厅,南为“南斋”,北名“香草居”。
躺榻:估计为私塾教师休憩之用。
香草居内景:应当为私塾教馆。
鹤柴:为书法家张辛稼所书。
南斋:应为私塾教馆。
南斋内景:教室结构。
浴鸥池:有北、西月洞门相联,情趣高雅。
浴鸥池一角:课间孩子们的活动场所,真幸福,不用做广播体操啊。
美不胜收:燕子呢喃,斑鸠啁啾,锦鱼悠游,童子嬉戏。想必私塾先生也放下了架子,意趣盎然。
延光阁远眺:步浴鸥池北出,可与延光阁呼应,古代建筑的造诣。
水色一览收:东有亭焉,曰“乳鱼亭”。
浴鸥:此为浴鸥池北面月洞门。
乳鱼亭:亭下有暗洞曲幽,为初生小鱼嬉戏场所,以此命名,其意深远,旨在香火。
旸谷书堂远景
假山:假山有小桥与乳鱼亭相连,名“乳鱼桥”,为弧形石板桥,为明代风格,并遗有明石板。假山临水而起,吻波而建,洞壑、石隙、幽径相辅相成,有山水仙境情趣。山上有亭,名“朝爽亭”。
乳鱼亭:亭突池中,共八柱,有美人靠,斗拱12只,木构为明代遗物。亭柱有抱对一副:”荷淑傍山浴鸥,石桥浮水乳鱼“,写景、写实。
朝爽亭:亭名取《礼。内则》:“昧爽而朝”,为祝语合家欢乐之意。亭形六角,有抱柱二副。其一:“山黛层峦登朝爽,水流泻月品荷香。”其二:“漫步沐朝阳,满园春色堪入画;登临迎爽气,一池秋水总宜诗”。估计为类似贾政手下的一班混饭的老夫子所作,为宝玉等所不值。
出神入画:巧遇一帮画客,其对艺圃别具一格的景致叹为观止,努力二种艺术结合。
水色:倒影粼粼。
人在画中画。
朝爽亭一角。
休闲的老人:唱一曲《打渔杀家》,吟一阕姑苏评弹《西厢》,年纪不小,张生、红娘、莺莺俱全,唯独不见了崔氏老夫人。
乳鱼亭一角。
思嗜轩:内有对联:“朦胧池畔讶堆雪,淡泊风前有异香。”联句不俗,山人颇为喜爱。据载:“故给谏贞毅公嗜枣,吴门客园留一树,其子勉中作轩其侧,曰‘思嗜’。”故有思祖念上之意,辟为佛堂也是题中应有之意。清施润章有诗记其事:“趋亭有旧树,花发何纂纂,昔日怡老颜,今日悲肠断,果落余空枝,肠回无尽时,敬亭山下墓,重系泪如綮。”
乳鱼亭一角:乳鱼亭与旸谷书堂。只不见了枣树,偏有石榴。
倒影。
菊颂:姑苏盆景亦别样精致。屈原大夫要改《桔颂》了。
水中夕阳:歌曲:天上有个太阳,水中有个月亮。现在是水中也有个太阳。
旸谷书堂:夕阳中的旸谷书堂。
绝摄:“咔嚓”,美轮美奂!
出口:由内观外,别有一番景致,致人流连。
注:有些图片我放在了“图片”栏中了,有兴趣者可以点,至于里面是否有秋香,就看你是否风流才子唐伯虎了。
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