【镇江行】南山招隐，城市山林(7)

（招隐坊） 

按正常的游览顺序，应该先到达“南山”景区牌坊，再经过“城市山林”牌坊，而后到达这里。思泉是从景区东南部进山，从南往北，从内往外，倒过来走的。

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一座古老、高大的石牌坊。牌坊顶部的石额篆书“宋戴颙高隐处”，下镌 “招隐”两个大字，牌坊的石柱上镌有两副楹联，记载着历史上萧统和戴颙两位高士。内联为：“读书人去留萧寺，招隐山空忆戴公”。外联为：“烟雨鹤林开画本，春咏鹂唱忆高踪”。据说内联是400多年前的原石原刻。

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“招隐”二字中的一“招”一“隐”，彼此呼应，相辅相成。

隐者，大都是名人名士，入隐后，总有求贤者，想“招”他出山，于是有“隐”便有了“招”。典型的例子是，南朝宋武帝刘裕爱慕隐居于此的戴颙，便招其入朝为官。然而，以隐明志的戴颙，却一再婉拒，帝之招，颙之隐，这一“招”一“隐”传为千古佳话。

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古城镇江，在历史上曾经出现过隐士纷至沓来、隐士文化大放异彩的独特历史、文化现象。

　 来镇江归隐的隐士始于秦汉，盛于六朝。东汉末年，焦光千里迢迢从河东（今山西）来到镇江，隐入宛如“碧玉浮江”的樵山（今焦山），拉开了镇江古代隐士文化的序幕。

   六朝时，许多名人名士纷至沓来，相继入隐镇江，其中，最负盛名的当数“山中宰相”陶弘景，以及牌坊上突出的典型萧统和戴颙，等等。

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上游的溪水，在招隐坊附近汇成一汪小水潭。

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取名“华影池”，不知用的是何典？据说这三字乃米芾所书。

        

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池旁有两块刻石，一石镌“何必丝与竹，山水有清音”。据说，当年昭明太子酷爱这里的山水，正是以这句诗作，谢绝“女乐”（即女伎之乐）,静心读书。

       

另一石镌“人面桃花相映红”。这句比较熟悉，出自唐代诗人崔护的《题都城南庄》，放在这里意思不明。

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树丛中，一堵墙前建一半亭，中间只有一扇窗。

       

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好奇。走近绕着它一周，原来是一间泵房（抑或配电间，室内光线不好）。

好创意！配套设施、建筑与景点协调了起来。

      

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感谢“吉格罗朵”博友为本文赠玉：

只因有贤不听招，引得无山可隐樵。

满野饱学闲游士，尽效姜尚空杆钓。

 

感谢“wulitu”博友为本文赠玉：

大隐于市坠飘渺，小隐于林稍孤傲。

若遇明君三顾时，经纶满腹出师表。

（待续。文字部分参考了网上的有关介绍）