【贵州行】(9)----多彩贵州风
　　

　　晚上八点，咱在贵阳大剧院观赏《多彩贵州风》。行程单上说明，《多彩贵州风》是与黄果树大瀑布的门票连在一起的，也不知道这个门票的价格多少。整台节目，咱看了以后总体感觉还可以，但在贵阳这个地方，如果仅仅是市民看，估计也不会有多少市民会去看的，就好像杭州的《印象西湖》一样。所以，捆绑销售也不失为一种办法，如果是自费项目，估计很多游客也不一定会去，当然，还要看它的价格是否在自己的承受范围了。

▲01　贵阳大剧院

▲02　贵阳大剧院四周的建筑

　　走进贵阳大剧院的大门，咱才明白了一个道理。为什么在西江千户苗寨没有看到当地的美女，敢情美女们都被赶到这里来迎接咱啦。这要不来这里，这一趟连少数民族的美女都没瞧着，岂不是亏大了吗。

▲03　大厅旁迎接咱的少数民族帅锅美女们

▲04　大厅旁迎接咱的少数民族帅锅美女们

　　大厅内挂满了充满喜庆的红灯笼。想等没人的时候拍一张，但那是不可能的。

▲05　大厅的正面挂满了充满喜庆的红灯笼

　　咱那个团队坐的位置是左侧从第一排开始的位子，咱选择了一个第二排靠过道的座位。第一排太低，而再往后就会受到视线的影响。虽然角度有点斜，但至少可以拍到全景。咱外出是从来不带三脚架的，主要还是时间耗不起，再感到也是麻烦，片片的质量自然受到影响。不过就是一个行程的记录吧，单调是单调了一点，也就放上了。各位知道有这么些节目就行了。
　　演出开始了……

▲06　大型民族综艺晚会----多彩贵州风

　　整个演出没有节目单，我只能依靠拍下来的字幕进行记录。这也是这些演出上不了档次的原因。本来你印刷一个精美的节目表，让观众能更看得明白，带回去也可以做一个义务宣传，可惜他们不愿意。当然，不光是这里，很多旅游景点的演出也存在这样的问题。

▲07　开场多幅背景中的一幅

　　第一场：壮美黄果树。清亮的瀑布之水飞流直下，淌出了俏丽的“水姑娘”。男人是山，女人是水，在这块多彩的土地上，美丽的姑娘们更有着水的温情，孕育着这里的山，孕育着这里的万物生灵，该节目荣获第六届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞蹈大赛作品金奖。

▲08　第一场：壮美黄果树

▲09　该节目曾获第六届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞蹈大赛作品金奖

　　第二场：苗族凳术和傩面舞。古老而神秘的巫傩文化相传千年，夸张凶猛的面具，古朴苍劲的舞姿，因为他们的祖先相信，这些带着面具的人拥有了神奇的力量，能够与鬼神沟通。

▲10　第二场：苗族凳术和傩面舞

▲11　第二场：苗族凳术和傩面舞

　　第三场：上刀山。赤裸的双脚，锋利的钢刀，苗族同胞崇拜的就是骁勇善战的勇士，上刀山、下火海是他们勇猛的象征。这个表演项目已经入选吉尼斯世界纪录大全。

▲12　第三场：上刀山

▲13　有点唬人，特别是倒立着头顶在刀上的那一刻

　　第四场：洪州琵琶歌：晚辈要把老人敬。伴随着侗家花桥鼓楼一路走来的侗族大歌，从贵州的清水江边一直唱到了巴黎的塞纳河畔，被誉为“天籁之音”。

▲14　第四场：洪州琵琶歌：晚辈要把老人敬

▲15　第四场：洪州琵琶歌：晚辈要把老人敬

　　第五场：木叶独奏苗岭飞歌。那悠悠的木叶声，是从唐代传来的。木叶声声，婉转悠扬，含情脉脉。心有灵犀的小伙姑娘们，以声相和，遥相呼应，声音悠扬，古老，犹如高山流水。

▲16　第五场：木叶独奏苗岭飞歌

▲17　中间还夹带着与观众的互动

　　第六场：苗绣舞。没有一个民族像苗族这样，把妇女的服装看得如此重要和神圣，苗族女子自幼学习缝纫、刺绣，出嫁时妈妈会捧出最美的服饰送给女儿。闪亮的银饰，华美的褶裙，美丽的苗家姑娘穿着苗绣盛装，跳起轻快的舞步，畅想幸福的明天。

▲18　第六场：苗绣。美丽的苗家姑娘穿着苗绣盛装，跳起轻快的舞步

　　突然间，场内的灯光亮了起来，观众齐刷刷地向后扭过头去。原来是一队队的美女直接从观众席的通道上走上了舞台。第七场的“踩鼓”以这种独特的方式开始了它的表演。

▲19　一队队的美女直接从观众席的通道上走上了舞台

　　踩鼓节流传于贵州的凯里、丹寨、雷山等县的苗族地区。每年农历二月的第一个猪场天，苗族青年男女自动聚集于当地规定的歌场上踩鼓。届时由一个有威望的老人，将放在他家的楠木鼓和鼓架一齐搬进鼓场，并用力敲鼓，人们都闻声前来翩翩起舞，年轻人趁机择偶。舞毕，姑娘们便拿出亲手编织的花带，敬献在楠木鼓上，表示对楠木鼓的感恩。

▲20　第七场：踩鼓舞

　　随着舞姿的摇摆，苗女的银饰闪烁着炫目的光芒，与红色的盛装一起，演绎着贵州大山的华丽。

▲21　第七场：踩鼓舞

▲22　就不知道搞的什么鬼，一转眼红衣服全部变成黄衣服了

　　第八场：岜沙枪舞。岜沙部落是至今为止我国唯一可以带枪生活的人群。在岜沙人的心中，树有着至高无上的地位。岜沙婴儿呱呱落地，家人会为他种上一棵生命树。树长人长，到他离开人世时，这棵高大的树木便成为装殓他的棺椁。岜沙人在自己这片宁静的天地中，以自己独特的方式承袭着生命，一代又一代，古朴而神秘。

▲23　第八场：岜沙枪舞

▲24　岜沙部落是至今为止我国唯一可以带枪生活的人群

　　这个唱歌的节目，咱蛮可以不放上去的，但背景上景色实在太美了。没有到过这些景点，只能在这里看看，解解馋。

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　　第十场：芦笙舞。芦笙舞，又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。

▲30　第十场：芦笙舞

▲31　芦笙舞，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名

　　第十一场：跳菜舞。“跳菜”也称之为“跳席”，是广为流传于山区彝族地区用于宴请的一种上菜方式，一般用于婚宴。当人们在婚宴之时，搭起“青棚”，摆上桌子，客人围三方坐好(留一方作为“跳菜”通道)。在吹打乐的伴奏下，每敲三声锣上一道菜。上菜者手托盘子，技巧高者用头顶，跳入“青棚”，为来客送上菜肴，直至菜上满桌面，客人开始动筷才结束(一般跳三次)。

▲32　第十一场：跳菜舞

　　第十二场：水族斗牛舞。斗牛舞常在祭祀、节庆和丧葬时演出，其动作表现了水族人斗牛时的一些场面。这种舞在开春时便停止，在稻秧拔节抽穗后又开始跳，有季节性。

▲33　第十二场：水族斗牛舞

▲34　斗牛舞的动作表现了水族人斗牛时的一些场面

　　第十三场：布依族跳花会。节日当天，跳花会上锣鼓铿锵，布依族青年男女身着节日盛装，三五成伴聚在一起，吹木叶，弹月琴，唱山歌，寻觅幸福；布依族男青年木叶悠扬，把心底的爱慕轻轻流露。在节日里找到心上人的青年们，一般会在次日“牵羊”(即订婚约)，把心爱的“羊”----准新娘带回家，如果“羊”满意男方家境，女方家就允诺婚约，择日婚娶了。

▲35　第十三场：布依族跳花会

▲36　布依族青年男女身着节日盛装，三五成伴聚在一起，寻觅幸福

▲37　把心爱的“羊”----准新娘带回家

　　第十四场：土家族摸红。查找了很多资料，都没有找到土家族“摸红”的相关说法，但在“摸”的相关内容中说到了婚嫁中的摸红蛋，那这个舞蹈应该与婚嫁习俗有关吧。

▲38　第十四场：土家族摸红

▲39　“摸红”这个舞蹈应该与婚嫁习俗有关吧

　　第十五场：仡佬族打新郎。仡佬族有接亲“打新郎”习俗。当迎亲队伍来到新娘家门口时，久候多时的女方家亲朋邻里一哄而上，争先恐后地抡着青杆柴围打新郎。可怜的新郎只有招架之功，无还手之力，任由他们乱棍抽打。仡佬族民间认为，打亲能打掉新婚夫妇的是非口角，使他俩恩爱相处，白头偕老。

▲40　第十五场：仡佬族打新郎

▲41　民间认为，打亲能打掉新婚夫妇的是非口角，使他俩恩爱相处，白头偕老

　　第十六场：嫁女习俗。舞蹈情节和内陆的也差不多，女方依依不舍，哭哭啼啼的，明明心里高兴，却装出一副舍不得离开娘家的样子。

▲42　第十六场：嫁女习俗

▲43　女方明明心里高兴，却装出一副舍不得离开娘家的样子

　　“嫁女习俗”以后就是“欢庆长桌宴”了。苗家的“长桌宴”风俗历史悠久，起源是苗家接亲嫁女、外寨来访贵客的联谊，后来逐渐发展为苗家过年的一种喜庆方式。盛大的苗家长桌宴，会布上百余米长桌，沿着苗寨的街道蜿蜒着，仿佛见首不见尾的神龙，蔚为壮观。

▲44　第十七场：欢庆长桌宴

▲45　向观众席虚拟敬酒

▲46　演员们从台上走向观众席

▲47　演员们从台上走向观众席

▲48　演员们邀请观众上台来参加互动

　　这样的场面很多游客肯定不会错过。很多游客纷纷跑上台去尽情欢乐，而来到台下的那些帅锅美女演员也开始近距离地给观众敬酒，使现场气氛达到了高潮。

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　　一曲贵州恋歌，结束了多彩贵州风的整场表演。美丽的风光美丽的人，宽广的胸怀宽广的心，纯朴的习俗纯朴的爱，醉人的乡音醉人的情。念你，想你，我的故乡；思你，爱你，我的亲人！多彩的贵州，欢迎您！

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　　台上在唱歌，咱看看站在观众席上的演员们。可惜化妆实在太浓了，看不清原来的真面目。

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　　再见，多彩贵州风。其实是一场很不错的演出，可惜是与黄果树瀑布捆绑销售，使我不知道你的性价比如何，是否会吓退想来观看的观众；可惜没有详细的节目单，使绝大多数观众在观看的时候无法理解舞蹈的内涵。期待着下一次的改进。

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