我事先策划的旅行计划——歙县县城、渔梁镇、棠樾村、唐模村、潜口、呈坎。此次旅行以皖南古村落为主，没有选择西递、宏村，因为太出名了，虽然没去过，也不想去，怕人多，怕闹。打乱了计划后，反其道而行之亦未尝不可，顺其自然吧。在车上重新计划，先到呈坎。
南京到歙县，长途汽车票价98元。因车不到歙县，司机答应中途将我放在岩寺（黄山市徽州区政府所在地）。7点从南京出发，11点多从潜口下高速公路，不多远处便到了岩寺的长途汽车站。其实还是事先研究不够，因该在潜口就下车。多走了公里。长途车到岩寺，下车后才发现没有到呈坎的车，又打车到岩寺北站，先吃点东西，坐上到呈坎的车。岩寺到呈坎，农村公交，3.5元，距离约15公里。《中国古镇游》2009年全新升级版（以后简称《古镇游》）上说从潜口到呈坎1元，从岩寺到呈坎2元，不正确。
下车后在村口先四下看看，四面环山的一个古村落，村口有一个不小的水塘。到呈坎了，呈坎属黄山市徽州区（原属歙县），经罗姓为主，为歙县“八大家”之一（歙县“八大家”——槐塘程、呈坎罗、棠樾鲍、长林郑、山前汪、溪南吴、岩镇吕和叶有曹）
先在售票处买了门票，票价80元。《古镇游》上说65元，一问才知道是最近刚涨的。买好门票后先向售票员打听住宿情况，她立即叫来检票的小伙子，让他带我去找。小伙子骑车带我来到一个不错的宾馆，新开的，四星级。标准间标价360元，服务员要价260元，小伙子帮我侃到180元。正犹豫中，小伙子说也可以找私人旅社，要七八十一天，但空调和早饭另外算钱，所以也差不了多少，私人旅社条件较差，洗澡和上卫生间都不方便。考虑到坐了半天车，也需要好好休整一下，就决定在此住下。龙山山庄，四星级正在申报中，装修得古色古香的，房间里是仿明式家具。
住下后先简单洗了洗，坐下休息一会儿。玩之前先研究研究门票。门票正面：登黄山天下无山 游呈坎一生无坎。票价：捌拾元 中国、呈坎 编号：0003638。（口气不小，但开发不久，名气不很大，游人不太多。）门票背面：呈坎建于东汉三国时期，拥有国家级重点保护文物21处，早在宋代被理学家朱熹誉为：“呈坎双贤里，江南第一村”。整个村落按《易经》的八卦风水理论选址布局，依山傍水，三街，九十九巷，宛如迷宫。古老的龙溪河呈“S”形自北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线；周边矗立着八座大山，形成八卦的八个方位，构成天然的八卦布局。人文八卦和天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹。呈坎是全国独一无二保存最完好的明代古村落，保存着宋、元、明等朝代具有很高历史研究价值的古建筑群体，为古徽之最，它是著名的影视基地。呈坎分别于1996年和2001年二次列入国家重点文物保护单位，称为“一村双国宝，江南第一村”。徽州民居甲天下，呈坎民居甲徽州。——黄山市徽州呈坎八卦村旅游有限公司。
从网上找到两张图片，可以比较直观地了解一下呈坎的地理位置和布局。
呈坎的地理位置
呈坎导游图
呈坎有两个出入口，一个在村子的西方，坐公交车就到此下车，买票进村。另一个在村子东北方，我从下榻的宾馆走过去就进了东北方的这个。两个出入口均有停车场，自驾的朋友很方便。
一进去就是罗东舒祠，祠堂门口有检票的人。呈坎就只两个出入口检票，不像有的地方每个小景点都要检票，当然门票不能随便丢掉，说不定哪儿冒出个人来查你。
到了呈坎不看罗东舒祠，枉来一趟。罗东舒祠全称为“贞靖罗东舒先生祠”，座落在呈坎村北首，坐西向东，面灵金山，临众川河。祠堂占地五亩余，内面宽26．5米～29．6米、长79米、建筑面积3300余平方米。北侧有厨房、杂院，南侧有女祠（卯山酉向兼庚甲）。整个祠堂四进四院，气势恢宏。
罗东舒祠，是前罗十三世祖罗东舒的后裔为祀罗东舒所建。罗东舒名荣祖，字仁甫，是宋末元初的著名学者。据前罗族宗谱记载：“自小颖异，以才俊称，文章鸣世，长隐居，不仕元，惟耕读是业，署所居为乐堂， ××式甘心泉石，以一善字持身，其教子孙，欲其家传世守，宝而勿失，修族谱，收族属，凡先世陵墓逐一稽考，后代亲疏续其支派宗族，皆德其仁……有黄鲁直之才，欧阳永叔之贤。元皇庆癸丑（公元1313年）谢廷兰称其与渊明同调，登啸自高，良有以也。”罗氏后裔对他恭敬如同孔子。罗东舒祠中的甬道、左右丹墀、两厢、露台(拜台)，加上精刻的青石栏板及后寝十一开间等，均为民间祠堂所罕有。
攀上左右各32级木楼梯上楼，楼上也是11开间，12柱并列。屋顶阁栅外露，外衬雕花水磨青砖。屋脊南北两端各置一只哺鸡兽。凭栏而望，对面大堂顶部青瓦鳞次栉比、苔藓斑驳，远山近水尽收眼底，令人心旷神怡。阁楼以珍藏历代圣旨、黄榜、浩封等恩论，故名“宝纶阁”此阁特请徽州名孝子吴士鸿题“宝纶阁”横匾，以崇孝恩。（此段文字是网上查来的，一般游客是不让上楼的）
罗东舒祠于1996年11月20日定为全国重点文物保护单位。
前面是一排木栅门，对面是大照壁。（穿蓝衣者为检票员）
两侧是碑亭。然后是祠堂正门，大门上方是“贞靖东舒先生祠”的牌匾，大门上帖着门神，两侧有石鼓，对联。联曰：教子有道经诗孝易礼记春秋，传家无别业解会状榜眼探花。
天井两侧是厢房，正面是大厅，院中一株很大的桂花树，其时尚未著花。
青石板栏杆上浮雕十分精美。
大厅上悬挂的牌匾为明代大书法家董其昌所书。
穿过大厅，便来到呈坎最值得一看的，最精美绝伦的建筑物——宝伦阁前。阁高13.6米，进深10米，面阔11开间。十分宏伟，使用了28mm的广角镜头也未拍下全部。
皖南的三种古建筑——祠堂、民居、牌坊。其中祠堂是讲究的，用料用工无不用其极致。宝伦阁“古、雅、美、大”，被誉为“江南第一祠”。选用上好的木料，精工细作。粗大的梁架、玲珑剔透的斗拱雀替。400多年仍十分完好。
宝伦阁有几处别于其它祠堂。此其一：彩绘的梁架，不知采用何种颜料，400余年岁月，仍然很鲜艳，据说是矿物质颜料。特别之处是彩绘的图案，波斯风格的图案。
此其二：罗马风格的方形石柱及柱础。令人疑惑的是数百年在一个偏僻的山村里怎么会出现异域风格的建筑元素。
此其三：在宝伦阁南侧的一个题着“则内”的小门内有个小的女祠，在封建时代，女性能在祠堂受祭祀很罕见。
出了罗东舒祠，沿汰川河向南行不多远，便可看见一座比宝伦阁还要古老的石桥。环秀桥，建于元代，原为五孔石桥，后来因河道改造，两孔被湮没，现存三孔。此桥是古代休宁通往许村、歙县的交通要道，由元代一对青年夫妇捐资建造，并以丈夫的名字命名为“环秀”。比较特殊的是桥上的廊亭只覆盖了桥的一半，不象别处的廊桥遮盖了整个桥，原来是清代改造的。
对岸的河坝上有一块小小的石碑，上面刻着四个字“公禁河渔”，是清代二十二世祖所刻，反映了古代人的生态意识。
从正对着环秀桥的小巷进去，便来到呈坎“三街”之一的钟英街（另两街为前街和后街，这钟英街听上去象是深圳那条中英街似的，其实是一条很窄的巷子）。一进去抬头就能看到钟英楼，是一个跨街楼。
跨街楼可以遮风挡雨，老人们悠闲地坐在下边聊天、抽烟。村里见到的多是老年人，年轻人大概多数出门谋生了。可以从照片的右侧看见一只黑色的镜头，这是一个专门搞摄影的，上海人，常来。此时是下午，游人很少，可以很从容地拍些照片。老人们面对镜头从容自然，大概已司空见惯。村里人很忠厚纯朴，落落大方，村子的商业味也不是那么很浓。村里的古民居大多数还有人住，要是门开着，你尽可以进去随意看看，拍拍照片。镜头对着谁时也不会故意躲避。只有一次被拒绝，是在一块农田里看见一家人正在收稻子，感兴趣地走近，男主人警告不得拍照。正奇怪做农活有何秘密？男主人正色言之，因为在干活，身上衣服又脏又破，拍出来不雅。好雅的村民，从其身上分明看见了儒家的“礼”字。而前述的村民捐资修桥，又分明是个“义”字。
进入钟英街后，左瞧右看，全是古色古香的民居建筑。在小巷中穿来穿去，99条巷子，如同进了迷宫。
一个大户人家的大门，十分华丽。2001年公布的“呈坎村古建筑群”全国重点文物保护单位的石碑立于门前。
某户人家的内部陈设。
精美的木雕。
精美的砖雕。
象是店铺。
典型的徽派建筑，墙根下是排水沟。
全国各地到处都可见到石碑。
似乎没有什么可说的，马头墙、发黑的墙壁、悠深的小巷，好像在这一刻时间已经凝固。
杂草丛生，一片荒芜。一个古祠堂。古建筑太多了，也可能是经济原因无力去保护。在欧美，可能几百年的残垣断壁都会被当作宝贝。
在迷宫似的小巷中转来转去，终于又转到下车到达的第一个村口。
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