什刹海据说是由于湖边曾有十座佛刹而得名，不过，我所见到过的却仅有广化寺和火神庙而已，而火神庙也并不是佛刹。元大都时期，郭守敬将北山泉水引入什刹海并继而导通旧运粮河与南北大运河相通，使什刹海成为了漕运的终点。《元史》中曾记载郭守敬“引北山白浮泉水，西折而南，经甕山泊（今颐和园昆明湖），自西水门入城，环汇于积水潭（今什刹海之西海），复东折而南，出南水门，合入旧运粮河。。。三十年，帝还自上都，过积水潭，见舳舻蔽水，大悦，名曰通惠河。”可见，当年什刹海一带舳舻蔽水的盛况，反映了当年什刹海一带的繁华景象。斗转星移，现在的什刹海虽不见了舳舻迷津的场面，但却换成了夜幕下霓虹闪烁的另一番图画。
横跨前海与后海的银锭桥，“银锭观山”曾是旧燕京十六景之一。
现在，站在银锭桥上虽已观不到了西郊的山峦，但东北向望去，钟楼却闪入眼帘。
所以，“银锭观山”倒不如改为“银锭观楼”。
五年前，八月的一个黄昏，也曾经小石碑胡同来到什刹海岸，所以，也曾记下《八月红北京——黄昏什刹海》。
银锭桥旁的烟袋斜街，去年七月的一个夜晚，曾来此拍片，记下《七月北京——烟袋斜街之夜》。
过了这座烟袋斜街牌坊，便是京城的南北中轴线地安门外大街。
前海东岸的火神庙，准确地称谓是火德真君庙。
火神庙南的金锭桥
透过金锭桥看前海
金锭桥东，地安门外大街上的万宁桥。当年，通过大运河到达北京的漕运船队就是在这座桥下进入什刹海的。
后海东岸的民居
后海东岸的民居
后海东岸的民居
后海东岸的民居
后海东岸的民居
后海东岸的民居
（摄于2013年7月25日）
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