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《郁离子》-173 第九卷  大智

大智

【原文】

郁离子曰：“人有智而能愚者，天下鲜哉。夫天下鲜不自智之人也，而不知我能，人亦能也。人用智而偶获，遂以为我独，于是乎无所不用。及其久也，虽实以诚行之，人亦以为用智也，能无穷乎？故智而能愚，则天下之智莫加焉。鬼神之所以神于人者，以其不常也。惟不常，故不形，不形故不可测。人有作为不可测者，自以为不可测，而不知其为人所测。故智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉！”

【注解】

　　　①鲜：少。

　　　②辞其名，受其实：辞，推辞，辞谢。实，实质，实际。

【译文】

　　　郁离子说：“人有智而能自视为愚的，天下少有。天下少有不自以聪明的人，而不知自己能，别人也能啊。有人用智谋而偶然获得了成功，就认为只有自己能，于是无处不用。等到时间久了，即使确实以诚心去行事，人们也认为是在用智了，能没有穷尽吗？因此有智而自以为愚，那么天下的智没有能超过的了。鬼神比人高明的原因，就是凭它的不常啊。由于不常，所以不显露，不显露，所以不可测知，有人认为自己的行为不可测知，自认为不可测知，而不知道自己已被人测知。所以智者不自认为有智，而后人们就不和他争智。辞掉虚名，接受实质，这才是天下的大智！”

【评语】

贪图虚名，爱慕虚荣。扑克以为聪明，实为愚蠢，只有清心寡欲，淡泊名利，有真才实学的人，才是天下的智者。