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蒙求(109):孟阳掷瓦  贾氏如皋。颜回箪瓢  仲蔚蓬蒿。
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2022.10.31 山东

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109

【原文】孟阳掷瓦  贾氏如皋

【释义】张载,字孟阳,安平(今河北安平)人,西晋官员,官至中书侍郎。文学家,与其弟张协、张亢都以文学著称,并称“三张”。掷瓦指张载因相貌丑而被小儿投掷瓦石之事。致使张载“掷瓦委顿”,与卫玠“看杀卫玠”造成的心理因素是一样的。当然与潘安“掷果盈车”却相反。

贾氏指春秋时期晋国大夫叔向(羊舌肸)口中的贾大夫。如皋即前往水泽射野鸡之事。后世有成语“如皋射雉”即出自此。比喻用才华博得女子的欢心。这里多说一句,鬷篾和贾大夫都貌丑,但鬷篾善言而获重用,贾大夫善射而获美妻欢心,都是因为才能,因此才有“才之不可以已”之说。后世“其貌不扬”、“人不可貌相”都有此类意思。

【典源】《晋书·张载传》:“张载字孟阳,安平人也。父收,蜀都太守。载性闲雅,博学有文章。”《晋书·潘岳传》:“岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。时张载甚丑。每行,小儿以瓦石掷之,委顿而反。”

【典源】《左传·昭公二十八年》:“贾辛将适其县。见于魏子。魏子曰:'辛来,昔叔向适郑,鬷篾【音总灭】恶,欲观叔向,从使之收器者,而往,立于堂下,一言而善。叔向将饮酒,闻之,曰'必鬷明也!’下,执其手以上,曰:'昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之,其妻始笑而言。贾大夫曰:“才之不可以已。我不能射,女遂不言不笑夫!”今子少不扬,子若无言,吾几失子矣。言不可以已也如是。’遂如故知。今女有力于王室,吾是以举女行乎!敬之哉,毋堕乃力。”孔颖达疏:“《诗》云:'鹤鸣于九皋’。是皋为泽也。如,往也,为妻御车以往泽也。”后用为取悦美妻之典实。

【评说】张载和贾大夫都是貌丑而才显的人物。张载出门行走被小孩子扔石子,导致张载精神很不好,只好回家。就如“看杀卫玠”,被人围观和被人鄙弃造成的心理阴影是一样的。春秋时的贾大夫为博取三年不言笑的美妻的笑容和言语,在水泽礼射获已知锦鸡,美妻才获言笑,贾大夫认为“才之不可以以已”。“贾氏如皋”这个典故与周幽王为博褒姒一笑,留下的“烽火戏诸侯”之典有异曲同工之妙。

【原文】颜回箪瓢  仲蔚蓬蒿

【释义】颜回(前521—前481),曹姓,颜氏,名回,字子渊,春秋时期鲁国人。孔子最得意的弟子,孔门七十二贤之首。著名思想家,尊称复圣,祭享孔庙。箪瓢即“一箪食,一瓢饮”的缩语。箪是一种用竹子等编成的盛饭器具;瓢是一种用匏瓜对半剖开的舀水器具,也有用木头挖成的。箪瓢表示简陋生活。成语“箪食瓢饮”即出自此,形容读书人安于贫穷的清高生活。

张仲蔚,扶风郡平陵县(今陕西咸阳)人。东汉隐士,名士。蓬蒿即蓬草和蒿草。泛指草丛或野草。后有成语“仲蔚蓬蒿”用来形容隐居之士安于清贫的生活。

【典源】《论语·雍也》:“子曰:'贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。’”后汉祢衡《颜子碑》:“尔乃安陋巷,挹清流,甘箪瓢以充饥,虽屡空而不忧。”

【典源】皇甫谧《高士传》:“张仲蔚者,平陵人也。与同郡魏景卿俱修《道德》,隐身不仕。明天官博物,善属文,好诗赋。常居穷素,所处蓬蒿,没人闭门,养性不治荣名,时人莫识,唯刘龚知之。”《文选》卷三一左思《咏史》:“顾念张仲蔚,蓬蒿满中园。”李善注引赵岐《三辅决录注》曰:“张仲蔚,扶风人也。少与同郡魏景卿隐身不仕。明天官,博学,好为诗赋。所居蓬蒿没人也。”

【评说】颜回和张仲蔚都是安贫乐道者,分别给后世留下成语“箪食瓢饮”和“仲蔚蓬蒿”。

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