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蒙求(112):淮南食时 左思十稔。刘惔倾酿 孝伯痛饮。
【原文】淮南食时 左思十稔
【释义】淮南即淮南王刘安(前179—前122),沛郡丰县(今江苏徐州)人。西汉文学家,古琴演奏家,豆腐是他的发明。刘邦之孙,淮南厉王刘长之子,封淮南王。食时指十二时辰中的一个辰时。(十二时辰称谓及对应24时,夜半-子时23-1;鸡鸣-丑时1-3;平旦-寅时3-5;日出-卯时5-7;食时-辰时7-9;隅时-巳时9-11;日中-午时11-13;日昳-未时13-15;脯时-申时15-17;日入-酉时17-19;黄昏-戌时19-21;人定-亥时21-23.)这里是说刘安创作《离骚传》时间短,因为“旦受诏,日食时上。”顺便说一句,成语“一人得道鸡犬升天”也与刘安有关。
左思(约250—约305),字太冲,齐国临淄(今山东临淄)人。西晋文学家。他的《三都赋》被当时的人称颂,争相传抄,一时“洛阳纸贵”。成语“洛阳纸贵”,原指西晋都城洛阳的纸因大家争相传抄左思的《三都赋》而供不应求,缺货而贵。后比喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。十稔即十年,人们把谷耕种到成熟的时间称作稔,而谷物是一年种一茬,因此一年也称一稔。左思创作《三都赋》花费十年时间。顺便说一下,“三都赋”是《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》三篇赋的合称。
【典源1】《汉书·淮南衡山济北王传》:“淮南王安为人好学,鼓琴,不喜戈猎狗马驰骋,亦欲以行阴德拊循【也作抚循。安抚、抚慰。】百姓,流名誉。招致宾客方术之士数千人,作为《内书》二十一篇,《外书》甚众,又有《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十余万言。时武帝方好艺文,以安属为诸父,辩博善为文辞,甚尊重之。每为报书及赐,常召司马相如等视草乃遣。初,安入朝,献所作《内篇》,新出,上爱秘之。使为《离骚传》,旦受诏,日食时上。”
【典源2】《文选》卷六十梁任昉《南徐州南兰陵郡县都乡中都里萧公年三十五行状》:“昔沛献访对于云台,东平齐声于杨史,淮南取贵于食时,陈思见称于七步,方斯蔑如也。”
【典源】《晋书·文苑传》:“左思,字太冲,齐国临淄人也。其先齐之公族有左右公子,因为氏焉。家世儒学。父雍,起小吏,以能擢授殿中侍御史。思小学钟、胡书及鼓琴,并不成。雍谓友人曰:'思所晓解,不及我少时。’思遂感激勤学,兼善阴阳之术。貌寝【亦作貌侵,外貌丑陋短小或其貌不扬。】,口讷【亦作口呐,说话迟钝或不善言谈】,而辞藻壮丽。不好交游,惟以闲居为事。造《齐都赋》,一年乃成。复欲赋三都,会妹芬入宫,移家京师,乃诣著作郎张载,访岷邛之事,遂构思十年,门庭籓溷【音混,厕所】,皆着笔纸,遇得一句,即便疏之。自以所见不博,求为秘书郎。及赋成,时人未之重。思自以其作不谢班张,恐以人废言,安定皇甫谧有高誉,思造而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》《蜀》。”
【评说】这两句是创作上的对比,淮南王刘安两个时辰创作了《离骚传》;左思用十年时间创作了《三都赋》。刘安的“旦诏食上”与曹植的“七步成诗”一样,都是才思敏捷之典。至于左思洛阳纸贵的“三都赋”,那就是对“十年寒窗无人问,一举成名天下知”的最好注解了。
【原文】刘惔倾酿 孝伯痛饮
【释义】刘惔,亦作刘恢,字真长,沛国相县(今安徽宿州)人。东晋著名清谈家。晋陵太守刘耽之子。出身世族。少为王导所识,时人比为荀粲。娶晋明帝司马绍之女庐陵公主。曾任司徒左长史、侍中、丹阳尹,故称“刘尹”。倾酿即拿出家里全部的酒,意思是与何次道饮酒,就是酒逢知己千杯少。
孝伯即王恭,字孝伯。前文“卫玠羊车,王恭鹤氅”已作过介绍。痛饮即畅快的饮酒。王恭认为是名士的标准之一。
【典源】《世说新语·赏誉》:“刘尹云:'见何次道饮酒,使人欲倾家酿。’”
【典源】《世说新语·任诞》:“王孝伯言:'名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。’”
【评说】刘惔是东晋驸马,王恭是东晋外戚。刘惔自己说,与何次道饮酒,就想把家里所酿得就都拿出来痛饮。王恭说,名士不一定是奇才,只要闲常无事痛饮酒,熟读《离骚》,就可以成为名士了。以此标准,刘惔和王恭自然也是名士无异。可见,清谈、诵吟、痛饮这些都是名士的标签。
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