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《龙文鞭影》卷四 八 庚 志和耽钓 宗仪辍耕


《龙文鞭影》卷四  八 庚 志和耽钓 宗仪辍耕


志和耽钓 宗仪辍耕

【拼音】:Zhì hé dān diào   Zōng yí Chuò Gēng

人物故事】:

张志和,唐代诗人,肃宗时待诏翰林。后隐居江湖,自称“烟波钓徒”、“玄真子”。张志和在肃宗朝中了明经一科,做了一个录事参军 的小官,心本不在官场,这官也就做得马马虎虎。家中亲人去世, 他回乡奔丧,正好借故脱离了尘网,不再做官。从此在江湖之中自由往来,目称为“烟波钓徒”。闲暇时便坐在水边,架钩垂钓,但 钓钩上却不设鱼饵,可见他并不是真的耽于钓鱼之乐,而只是借此表达他的归隐之志。陆羽曾经问他,你这个样子有谁和你来往呢? 志和回答:“宇宙就是我的家,明月是我家的火烛。我和四海之内 的诸位一直都是朋友,从来未曾分别过,哪有什么往来一说。”肃宗皇帝很理解他,御赐他男女仆人各一名,取名叫渔童和樵青,二人后来结为了夫妇,共同侍奉志和。颜真卿看到他们住的船有些破旧,想要建一座宅院让他们长久居住,志和谢绝道:“我不想把我 这把侠骨埋在俗世的尘土中啊!”



元末明初人陶宗仪,字九成,号南村。明太祖洪武初诏征儒士,托病不赴。他博览古籍,勤于著述。 陶宗仪勤于读书,勤于写作。身上总是随身带着笔墨,就是下田劳作也不例外。辍耕时,在树下休息,就将收集到的各类史料、文献、资料,以及社会传闻、读书心得等记下来,将稿子贮存在瓮中。前后写了10年,积了10瓮稿子。后在学生的帮助下,抄录编纂,整理成书,共30卷,名《南村辍耕录》。传说,辍耕时,陶宗仪“遇事肯綮,摘叶书之,贮一破盎,去则埋于树根,人莫测焉。如是者十载,遂累盎至十数。一日,尽发其藏,俾门人小子,萃而录之,得凡若干条,合三十卷”。因此有人说,陶宗仪将树叶当作纸,《南村辍耕录》是写在树叶上的书。有人从常规来分析,偶尔缺纸,或许有将树叶作纸的事,但收藏10年树叶书稿的可信度就微乎其微了。我们姑且不去争论此事的真实性,但我们可以这么说, 民间传说表达了人们对陶宗仪勤奋的由衷赞誉。

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