朱元璋这个杀人狂魔，命令下属用火烧周癫两次不死，关起来1个月不给吃饭不死，用水淹不死，不得不服，亲著《御制周癫仙人传》。这是一个很硬的证据。
曹植著《辩道论》，言曹操把天下异人聚而禁之，主要的目的是防止他们影响自己的威信（统治者都这样）。「世有方士，吾王悉所招致，甘陵有甘始，卢江有左慈，阳城有俭。始能行气导引，慈晓房中之术，俭善辟谷，悉号数百岁。」也就是说，这些人都有数百岁这个事实是曹植亲自见证的。「余尝试俭，绝谷百日，躬与之寝处，行步起居自若也。」一百天不吃饭也是亲自见证的。
《后汉书·方术列传·左慈》记载的左慈，虽然不是作者亲眼所见，但一般正史记载都是权威真实的。起码在那时代有多人见证。
《宋史》作为正史，也是代表权威的，其中对吕洞宾、陈抟都有记载。《宋史·陈抟传》载：吕曾「数来抟斋中」「百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙」。
明朝时候道士陆西星记载吕洞宾曾到其草庐指点修道，这虽然没有其他人见证，但作为修道之人，在这种大问题上也没动机说谎。如果他所说是真的，那吕洞宾此时已经500多岁了。清朝道士李涵虚也是说得吕洞宾亲传，此时吕祖应该是700～800岁了。
二、存在的比例
成仙的标准是练成阳神，还有种是尸解成仙的，如全真七子。有的必须要超越常限，如活到 160 岁以上，或者杀不死，如左慈、周癫，多年不动一下，如王重阳祖师，或穿越空间，如吕洞宾祖师，或饿不死等才能作为是否成仙的证据。
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