人们会被什么感动？
从古至今，其实人类的情感变化的并不多，我记得曹文轩写过一篇《追随永恒》的文章：
由此推论下来，孩子--这些未长大成人的人，首先一点依旧：他们是能够被感动的。其次：能感动他们的东西无非也还是那些东西--生死离别、游驻聚散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱……总而言之，自有文学以来，无论是抒情的浪漫主义还是写实的现实主义，它们所用来做“感动”文章的那些东西，依然有效--我们大概也很难再有新的感动招数。
那轮金色的天体，从寂静无涯的东方升起之时，若非草木，人都会为之动情。而这轮金色的天体，早已存在，而且必将还会与我们人类一起同在。从前的孩子因它而感动过，今天的这些被我们描绘为在现代化情景中变得我们不敢相认的孩子，依然会因它而感动，到明日，那些又不知在什么情景中存在的孩子，也一定会因它而感动。
金庸也表达过类似的观点：
道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式，经常随着时代而改变，然而人的性格和感情，变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦，与今日人们的感情仍是并无重大分别。我个人始终觉得，在小说中，人的性格和感情，比社会意义具有更大的重要性。郭靖说：“为国为民，侠之大者”，这句话在今日仍有重大的积极意义。但我深信将来国家的界限一定会消灭，那时候“”、“抗敌”等等观念就没有多大意义了。然而父母子女间的亲情、纯真的友谊、、正义感、仁善、勇于助人、为社会献身等等感情与品德，相信今后还是长期的为人们所赞美，这似乎不是任何政治理论、经济制度、社会改革、宗教信仰等所能代替的。
武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。杨过和小龙女一离一合，其事甚奇，似乎归于天意和巧合，其实却须归因于两人本身的性格。两人若非钟情如此之深，决不会一一跃入谷中；小龙女若非天性淡泊，决难在谷底长时独居；杨过如不是生具至性，也定然不会十六年如一日，至死不悔。当然，倘若谷底并非水潭而系山石，则两人跃下后粉身碎骨，终于还是同穴而葬。世事遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，自有幸与不幸之别，但归根结底，总是由各人本来性格而定。
《再见老张》这个作品之所以让人感动，在于找到了亲情这个所有人都有共鸣的角落。
还有时光感：人生不相见，动如参与商。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人 。白头宫女在，闲坐说玄宗。
红颜飞逝，年华易老，刹那间沧海桑田，这些很难不让人动容。
就像《星际穿越》里男主人公一遍又一遍的观看三十年间子女给自己的录影一样，这样的感受确实非常打动人心。
这个作品还有一点很好的地方在于他的留白，再次相见的爱侣，也没有诉太多衷肠，父亲在儿子婚礼彩排上的讲话总共也就几十个字而已，这种克制的情感的留白，反而生出了很多的意义和精彩，唯有什么都没有，还有结尾老闫喊妻子时，小婉的那段恍惚，什么也没有说，但我们却能有很多的感受。
这就是打动我们的地方，这种情感，谁都会有，但如此克制而精彩的演绎，这真是一个不错的好作品。
我希望我有生之年也能写几个好的作品。
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