在清朝流传下来的许多画像中,有许多武将侍卫的腰刀是反着带的,我们可以清楚的看到这些画像中人物的腰刀佩戴这左侧,刀剑向前,刀柄在后。
再结合清代之前流传下来的人物画像,很少能够发现腰刀有这种佩戴的方法,也就是说这种腰刀的佩戴之法,该是清朝独有的特色,那么满清的侍卫为何要将腰刀反着带?这样佩刀关键时刻能拔地出来吗?
清朝骑兵的佩刀一般是反戴的。
这个和记载没有多大关系,假如你穿上清朝骑兵的配置,骑在战马上冲锋时就能体会到为什么佩刀要反戴了,这是骑兵长期作战形成的标准动作。第一,骑兵佩戴的战刀如果刀柄朝前容易脱落,伤及战马,同时如果拔刀可能更容易伤到战马了。第二、战马上反戴佩刀,在骑马作战时会自然而然跑到屁股上,左侧佩刀,右手拔刀,安全快捷。所谓的“太平腰刀”的称呼就是这样来的,是长期作战得出来的经验。
在我国传统评书有这样一种说法,这样佩戴叫做太平腰刀,是一种礼仪,反着佩戴刀不好拔刀,以示自己没有敌意,尤其是见上官用这种方式。甚至有些人认为刀柄向后佩戴根本无法拔刀,是找死行为,只是为了礼仪。但是这种说法依然也有疑点,康熙皇帝的画像中也是这么佩戴的。皇帝没必要向别人显示没有敌意吧?
在说书人的口中,这中佩刀被称为“太平腰刀”,着重了“太平”二字,是一种礼仪方式,表示没有敌意,尤其是下官在上司面前,结合当时的社会情况,经过康熙和雍正时期的积累,清朝在乾隆年间已经到达了顶峰的繁荣,满清的统治也已经巩固,所谓的“太平”表现在这种佩刀上也未尝不可。
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