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中国的文字，难学，难记，这是公认的。
不说新石器时代的符号刻划。仅从殷商时期的甲骨文说起，也是3000多年了。几千年来，经过金文篆文的演化。形成了今天通行的繁体字和简化字。世界称之为汉字。
汉字，是由象形文字发展过来的方块字。属于表意字。
汉字究竟有多少个？没准确的说法。康熙字典收了47000多字，中华字典是10000多字。香港台湾的繁体字还有不一样的统计数。更繁杂的中华辞典，好像收进8万字，这也就是存档资料了。
汉字常用的多少字呢？我估计，不管繁体还是简体，大约2800字，平常也就够用的了。遇到生僻冷字，可以查字典。现在更方便的是上百度。
汉字不容易学，但还必须学。中华文明影响太大。大中华文化圈就是强大的根基。
汉宇的学习，一开始都是看图识字，从古至今都是如此。再提高层次是标注和后来的拼音了。汉朝的许慎的说文解字和历代的词韵，是掌握研究汉字的最高境界了。
汉文化影响强势，周边国家民族，学习汉文化，融合汉文化，推进自己的文明进程。历史上一些民族依据民族特殊性，有创意的引进汉文化，有些民族政权，编出了本民族文字与汉字的对照书籍，如西夏的《番汉合时掌中书》。近些年发现不少辽金时期的，都是珍贵的文物了。
今天说的这两本看图学字，就给我们展示了学习汉字的看图识字的原始课本。
这是辽代契丹王朝钦定颁发的教材。应该是契丹族人的学习课本。看图学汉字的初级图书。
书的序言说的很清楚:
“跟其本据其意，故做此序。大安四年天子命文林部，以象形文字，拟制汉文书典。此典用时三载，始成其文字。”
序言文字简练。我们可以读懂几个信息。
一，此书是大安四年，皇帝耶律洪基下令，由文林部着手编写，历时三年，才完成此书。可以断定，此书批准颁发的时间是大安七年。也是写这个序言的时间。
二，这部汉文书典编写的原则，要依据象形文字，换言之，就是以形会意，以图认字。形式活泼，方法对路，易懂好记。文林部就是翰林院，翰林称林牙，掌管文化教育。
这套书究竟多少本？还不知道。我是去年初春，在市场的内蒙人摊上买到的。据说有一些已被人买去。如果根据每本书的页数，每页上的字数，推论一下，应该有二十本以上。
此书典每页的图和文字，是按相同或相近的读音归纳排列的。这点很特殊也很奇怪。既不是按偏旁部首，也不是按图画中物种类别区分。这与我们的识字传统完全不一样。可能是契丹民族的草原习惯习俗有关系吧。
此书典的动物植物和器物，都是契丹民族熟悉的使用物以及草原生物，山河建筑图绘，尤其是书典封面，应该是文林部或皇帝大帐，很是独特。
书典中有些图画也给了我们很多惊讶和启示。比如图中的蚕。过去认为辽地苦寒，不可能养蚕缫丝纺织印染，错了。我曾写过契丹百工图，其中就有契丹人养蚕纺织的卷画。调查得知，朝鲜半岛和辽东一带，养蚕业自古就有，只是那不是桑蚕，是一种柞蚕，在柞树大叶上放养的。柞蚕比桑蚕个头大许多。一般的都是10厘米长。
此书是雕版印刷，雕刻精细，书页是隔栏边框，这种印刷格式，在辽代契丹书本中，基本常见。这可能是契丹人处于文化初期，避免文字混淆的办法。
辽大安四年是公元1088年。辽道宗耶律洪基改元的第四年，马上命文林部编写此书。可见他对汉文化的重视。还有个举动，大安四年（1088年）他还命人抄写《尚书五子之歌》。在位期间关注科举，抬举士人，颁印儒家精典。
辽道宗耶律洪基在位46年，其间发生过许多重大变故，清宁九年他的叔叔耶律重元父子造反，破坏最大。但其统治后期，过度崇佛佞佛，内斗不止。由此始，大辽契丹王朝，逐渐走向了衰落。
春风已绿杨柳，抗疫初现曙光。
2020年3月9日
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