水吉为开财禄之源，人丁实系于山旺

地理之术，龙要有正星，穴要有正形，砂要有正名，水要有正情，水屈曲环聚注为吉，若倾跌斜返急流，穴上见之必有凶应，水之理气消纳多门，各书中可见。而此言吉彼言凶，彼吉此凶，争论不休，势如水火，各家说各家理真法。

所不之论“水法”为活用，水也有随元运更替，有衰旺之别，时至即救贫，时过即破败，一成一败，皆在循环之妙理所由变化中。世人不察，以死法看吉凶者甚多，往往误阡无气之地而罔觉，所以致败也。

地理吉凶方面，以水得当时为最速，水吉财禄并进，若逢出运之衰水财禄两退。若山旺人丁必盛，山水既合，财丁两盛。倘逢自然之逆水屈曲朝堂，发达比较攸久。

宅坟重水者，因水为财，财为养命之源，故首要旺财，若只旺丁不旺财者，虽有丁而衣食无着，终难長久，此中夺神功之奥秘，古往今来，究有几人能知？几人得诀？世间廖廖无几罢了。

水者救贫之妙方，有形之屈曲弯环为秀，科直冲返为恶，秀水人人所喜故取用，恶水人人所忌故弃之，所喜欲迎之水，千万不可犯正神下水，名为倒装杀，必有事端。水能杀人破财，亦能救人发财，在人取用当不当耳矣。

世人每有仅据形势之美好，不待合旺配之时，即随造葬，致吉气未到，凶煞先临，故有种种发凶后果，玄空气运，分别衰旺，生旺宜取，衰死宜避，随运取舍，方能获吉，运若未到虽结局也空劳无功（如冬之播水稻，虽有长曲终不结果）。