美国《侨报》8月12日载文《如果名流脱离了草根……》,文章说,名流们之所以敢如此霸道,一方面表明,中国社会主流价值正在被扭曲,那些优良的仁爱谦逊和善品格因遭到冷落而正在失去;另一方面折射出中国社会结构的严重失衡,社会公共利益和资源被占人口少数的富人和名流侵吞。这不能不令人担忧。摘要如下:
北京相声界的名人郭德纲徒弟打记者事件虽然过去一周多时间了,但其引起的舆论热议和新闻文化界的争论却并未平息。一些地方的广播电视台纷纷停播停录他的节目,其书籍和影像制品也从一些书店的书架上撤下来。
郭德纲事件的关键,或者说使之急速升温的还不在“打记者”行为本身,而在于这位“名人+富人”公开辱骂邻居是穷恶无赖,怒斥记者尚不如妓女,标榜徒弟是“民族英雄”。大陆官方媒体批评他“如此庸俗、低俗、媚俗”。
事实上,郭氏今天曝露出的问题不是“俗不俗”的问题,而是这位曾长期蛰伏民间、被誉为“草根艺人”的相声表演者在名利兼得后,开始自我膨胀起来,变得藐视一切了。他在走红之前,是在京城文艺界类似于“练地摊”的天津“打工仔”。因为所说的相声内容多来自于民间、与民相近、能针砭时弊,郭德纲被媒体发现。郭式相声给萎靡不振的相声界注入强心针,受到民众喜爱,并迅速蹿红海内外华人世界。
郭德纲的走红与很多人的成名致富之路几乎没有什么两样——百姓就是他们的衣食父母,是他们最可贵也最可依赖的力量。只是今非昔比,江山未改人已非。
“权、钱、名”滋生霸气已经成为不争的事实——名流打记者、警察打上访者、老板打讨薪民工等现象时有发生,就连一些恶性交通肇事,也多与豪车和富人有关联。富人、名人和官人的霸道已成了中国社会当前的流行病。张扬、跋扈、炫耀、唯我独尊、甚至蔑视和挑战法律底线似乎成了他们的“禀性”或“嗜好”。
这一方面表明,中国社会主流价值正在被扭曲,那些优良的仁爱谦逊和善品格因遭到冷落而正在失去;另一方面折射出中国社会结构的严重失衡,社会公共利益和资源被占人口少数的富人和名流侵吞。这不能不令人担忧。
中国人“仇富、仇名、仇官”吗?当然不是。他们仇的是这些人太不把公众利益和需要全社会共同遵守的法律法规当回事了。他们可以任意妄为,利用手中的钱和权,改变基本游戏规则,尽最大限度地攫取和享用社会资源。而人们之所以追逐名利和权势,也在于这些能改变他们的生活。
有调查说,中国名人富人活得累。为什么?原因是他们的欲求太多,他们已习惯了高调和掌声,享受惯了“特殊对待”;他们既不能平和地、低调地生活,也不能平等地对待普罗大众甚至他们的乡亲邻里;他们飘在半空中,给人居高临下和盛气凌人的感觉。中国有句古话叫“富贵不能淫”,他们中有几人能做到?
中国还有句古话叫“水能载舟,亦能覆舟”,名人富人们如果不能自珍自爱,视人民为草芥,不拿自己当百姓,翻船的一天总会到来。应该说,郭德纲事件引起的强烈社会反响,应该给他自己留下一个教训,对于他今后端正人生和从艺道路不无好处。而对大众而言,留下的则是一道名流富人与草根关系的思考题。
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