1．口诀就是口口抉破的意思。仙家工夫，历来是师传口授，虽有著作传世，但“不将口诀著于文”。口诀真伪的辨别，在于学者的智慧，其他人的意见只能作为参考。至于试图从书本上获得口诀者，恐怕不能如愿。以愚之见，未得诀者，不必执著于追求口诀，先从读书穷理、入门工夫做起，待机缘成熟，口诀自然易得。
2．现在谈口诀者大有人在，至于所谈内容，也五花八门。一些学道有年者也不免为其所惑，初涉此道者更是如坠五里雾里。凡此种种，科学的精神与方法尤显得重要。现在有一部分热衷传统文化者，每每谈及科学即深恶痛绝，将科学视为丹道之敌人。这种思维，只能禁锢思想，故难免出现偏执。如果能合理运用科学思维与方法，对于辨别丹法之真伪正邪，均有重要作用。但这件事并不是很容易。
3．“龙虎三家”说自从近二十年被热议以来，一直有人在为此种方法做各种粉饰。“龙虎三家”说的大概内容，愚已在《龙虎三家“丹法”析判》一书中有说明。虽不敢说对这种东西已清楚说明，但对其大要已做相当解析。很多人把这种东西称为“丹法”，恐怕其等对“丹法”的理解还有待商榷。关于这个话题，《龙虎三家“丹法”析判》一书谈之已多。有一些朋友建议《龙虎三家“丹法”析判》一书在大陆出版，这件事愚曾考虑过，但太麻烦，只有待机缘成熟再说。
4．将阴阳丹法分为两家、三家者，是门外汉语。真正的阴阳丹法，是不会有这种概念的。至于所谓的“彼家丹法”，更是旁门左道。关于与此相关的问题，愚在以前文字中多有提及，此不赘述。
5．《胡海牙文集》一书，内容丰富，如能认真阅读，很多丹道方面的问题都能得到相应的解释。“增订本”增加内容较少，主要目的是修改初版之错误。
《因是子静坐法四种》也需要认真阅读，因为此书所收录诸篇，有蒋维乔先生思想与方法的变化。如果能将此书反复体味，融会贯
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
