《山海经》是一本上古奇书,里面记录了很多匪夷所思的事情,即使是放在现在,也很难理解。而且这本书从千年前就已经在流传,从古人到今人,看过的人可不少。
而我们熟知的历史名人——司马迁,自然也是看过的,因为司马迁就是非常喜欢收藏书籍,而且有时候还会说出自己的评价,不过对于《山海经》这本书,司马迁却是这样说的:
“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之矣”。
这句话的意思是:就《玉本纪》和《山海经》里所有的怪兽而言,我什么都不敢说。这个评价可以说是非常稀奇了。志怪小说,从古至今一直不断,司马迁完全可以说荒诞,但是他对《山海经》竟然做出这么模棱两可,既不否定《山海经》,也不肯定《山海经》,甚至下了不敢说的结论。
对此,我们非常疑惑,而很多研究《山海经》的专家认为:之所以司马迁会这么说,是因为他发现来看《山海经》中的一个秘密,而这个秘密,他真不敢说,因为他要是把这个秘密说出来,《史记》就白写了。
要想知道这个秘密,就不得不提到一个人,熟悉《山海经》的小伙伴应该知道,《山海经》中有一个非常重要的神灵——帝俊。帝俊最出名的事迹可能就是与常羲、羲和生下了太阳金乌和月亮玉蟾,之后他又派后羿射下了自己的九个儿子,大义灭亲。
除此之外,还有很多人都是帝俊的后代。比如教会人们种地的后稷,教会人们造车的吉光等人都是帝俊的后代。
这么一来就和当时主流的文化不同了,也就是董仲舒罢黜百家独尊儒术之后推行的春秋大一统,中原一脉相承的观点。
当时的帝王都会号称自己是得了天命的,是炎黄后人才能登上帝位。比如汉朝的开国皇帝刘邦就给自己整了一个斩蛇起义,号称自己是赤帝,也就是炎帝的后人。
如果按照《山海经》中的说法,帝俊之后才有炎黄尧舜禹这些帝王,那么炎黄二帝的身份就不是正统了,刘邦也就不是正统了,汉室天下也就会在这个消息公开的瞬间土崩瓦解。
司马迁是董仲舒之后百年的人物,受董仲舒思想影响很深。司马迁可能是坚信刘氏的血统,想不明白就索性当做大逆不道的事,不敢再去谈及。也可能司马迁是一个明白人,想通了一切,当然不会让后续的事情发生。
所以我们可以在《史记》中看到五帝本纪,看到夏殷周,但是却看不到帝俊的身影。
司马迁也不敢再提及《山海经》,只留下“《山海经》所有怪物,余不敢言之矣”这么一句话,来暗示世人《山海经》中藏有秘密。算是司马迁作为一个史学家客观真实态度的底线吧。
《山海经》其实是一部很有推敲意义的书。在很长一段时间里,《山海经》都被认为是一部荒诞怪异的作品,因为其中记载的都是怪异甚至神话的东西,但随着我们发现的越来越多,才意识到这部奇书中记载的并非只是虚幻。
山海经它不仅仅是一本神话故事,我们经常说的神话异兽,只不过是其中一小部分。
山海经中还记载了好多地理,水路,山脉等等,其中内容也是中学课本的常客,在现行的中学语文地理必学的《水经注》中,有数十处引用了《山海经》。
在现行的中学语文地理必学的《水经注》中,有数十处引用了《山海经》,因此不管是给孩子读还是给自己读,都是不错的书籍。
所以说,这样一本奇书,真的值得一看!
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