梁泓锡
阴阳，不是实物，但它是世间万事万物存在的基础，没有阴阳，也就没了万物。
既然阴阳不是实物，那它就是看不见、摸不着的了，那么我们智慧的先祖是怎样研究阴阳的呢？
我尝试着寻找古人的踪迹，初步认为我们的先祖用了这么几大载体来刻画无形的阴阳：五行、十神、宫位、岁运。
五行是阴阳的内在体现，十神是阴阳的外在体现，宫位为时间的阴阳体现，岁运是阴阳的动态体现。如果只有前面三者，这就是一个静止的世界，可以说，岁运是阴阳演变的诱导因子。
那么，什么叫命运？什么叫吉凶呢？
吉凶因命运而生、命运因万物而生。世间之事，本无吉凶，但由于万物仅能存在于阴阳的一部分区域，超出这个区域，万物则灭。所以，存在的有限性就产生了命运之说，命运的自我护卫性就产生了吉凶之说。所以，要追求永生，只能与阴阳相准，即纵横物界外，遨游阴阳中，方可为长生。
命运、吉凶之谜，说来只需如此三言两语，但真要琢磨透，尚需由简入繁、再返简。下面我们继续再走几步。
不用五行，就不明阴阳之中何处吉何处凶。五行，金、木、水、火、土，相当于给阴阳分了不同的区域，它反映了阴阳存在的一些基本规律。
干支是五行的真实代表，不通过干支，就不明白五行怎么作用。比如，在五行中，我们只知道木克土，但真的一律为木克土吗？不是的，通过十干，我们知道甲木不克己土，而是合化土；通过地支，我们知道丑土不克子水，而是合化土。所以，五行是粗糙的，而干支才真正体现阴阳各区域的作用关系。
十神是五行的外现，也是阴阳的外在体现。
任一时刻，都是阴阳的一个结合体。没有宫位的四柱，我们难以明白这个结合体的阴阳特性。用天干、地支、十神、宫位表达的四柱，把命体与阴阳的对应关系科学的刻画了出来，着就是固定的命体阴阳特性。
岁运是阴阳的动态特性，也是阴阳演变的根源。阴阳不变，吉凶不显，因为阴阳不变，则万物静止不前，万物静止，何谈吉凶！
判断吉凶有法则，首先我们先探索对人类有利的阴阳因素。比如天之主气、地之主气、年月阳气、财官、高能虚神等等，命体能与之感应，能享受之，必是吉的体现。
吉凶的法则写出来要写很多，这里先做个引子，等有空再边学边写。
阴阳与命理，其实就是这么一回事！
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