标签的本质是一种先于理性的认识，就像认为那只兔子就是阴曹地府里的判官一样，已经给兔子定义了一个类似于“鬼”的概念，而鬼那东西是越说越像的。你越看着兔子身上的那件判官的黑色衣服，还有那两个咕碌碌转的血红的眼珠，就越感觉那是一只正在图谋不轨的兔子！
于我看，那只“拟鬼”画出来的兔子，确实有点阴森，但是我所理解的阴曹地府里的判官，未必就都是凶神恶煞。以人类的审美模式去打量阴间的物类，那显然是可笑至极的！因为在阴曹地府里的判官眼中，人类也是一个个不合阴间尺寸的怪样儿。
原来，这天地人间除了物质世界的对称性，阴阳两极的对称也是存在的！
以君子之心度君子之腹，其实是一个最为原始且朴素的哲学。当一个人对世界没有太多判断能力时，还是需要多一点中庸才是。如果缺乏艺术审美的眼光，而只凭直觉去感知事物的美和丑时，那随时都是会被打脸的。
说真话，经历了三年艰难的疫情，国人中还有几个身心舒畅、面露喜色的面孔？假定邮票图稿换一个拟人手法，画个讨人喜欢的小兔子乖乖，会不会又激起满世界之义愤填膺者吐糟：这是哪个不食人间烟火的人画出来的？
生肖邮票，历来都是艺术的载体，而不是拿来上纲上线的东西。那只睿智如判官的卯兔，手上的那支笔，那张纸，能不能理解成是在“癸卯寄福”？
还有，那三只首尾相接、奔腾不息的兔子，衬以“玉兔捣药”的背景纹饰，是否在展现生命、生机与生存的含义？是否在表达大疫当前，祈求百姓平安多福的真挚愿望？
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