很少看心灵鸡汤类的书，甚至是天然抵触。低落的时候看别人的故事往往只是逃避，说教性质太强的又往往不在这个年纪里消化。偶尔遇到几味毒鸡汤，灌下去又无伤大雅，所以这类书总是看过即忘。实际上心灵鸡汤文的鼻祖很难界定，但美国的《读者文摘》杂志应该是能列到席位上去的。后来国内90年代走红的一大批优秀杂志都是借鉴他的风格。但这种杂志以及杂志风的公众阅读是典型的浅阅读，因此过了一定年龄后就天然排斥了。近期读的鸡汤书都偏向于宗教和情感相关。他们往往都是真实案例而来，充满着人生的体悟。和刘墉的散文很类似。也有一些是纯粹感情类的“知心姐姐、叔叔”类书籍，这种在当下社会也是受众很多的市场化读物。下面做一个简述。
1. 《星云大师人生修炼丛书》
手头有十本，是2009年出版的。我看的是这套丛书的《爱语的力量》、《禅师的米粒》、《修剪生命的荒芜》三册，这套艺术人文出版的系列丛书总共十四本，涉及处世、幸福、智慧、情感与人生等普世关心的话题。虽然是宗教界大咖写的书，但没有宗教洗脑感。有些还特别有哲理。都是一些以小见大的故事，大有当年《小故事大道理》合集的味道。真的是做到了简短的语言讲很小的故事，却让人回味悠长。
本书的作者星云大师就更是佛教界的领袖级人物。在他面前，大陆的少林寺CEO就显得微末而世俗了许多。星云大师吸粉无数，1927年出生的他算是难得在世的享受过民国文化熏陶的文化名人。12岁礼志开上人出家后成长为今天禅门临济宗第48代传人。马云、李连杰以及台湾政界的马英九等人都是他的粉丝。大师除了在佛界享誉盛隆，在慈善、出版、书局、教育、文化等事业都贡献良多。而这套书就是他1989年访问大陆后交由上海人民出版社出版的书籍。
推荐指数：@@@@
推荐人群：读书懒癌患者、对生活没有追求人士、喜欢看大道理小故事人群、无药可救者和生无可恋的人；居士
2. 《爱是心生活》
这本也是台湾的作家写的一本书，作者林辛惠女士是慈济会委员。这本书既是一本心灵修行书籍，又是一本义工服务记书。作者本人在参与了义诊、扶贫、国际赈灾、环保和医疗志工后，把身边经历的事情和心灵修行结合一起，出了不少励志书籍，包括《做得对》、《用心祝福》等，被称为“台湾人的心灵医师”。
其实，在台湾这类心灵作家有很多，甚至形成了一个专门的写作门类。比如大火的张德芬和她的《遇见未知的自己》，都是仁者见仁、智者见智，“信则有，不信则无”的信仰类书。但我感兴趣的是她们参与的事情本身和这些经历的故事。在看这本书之前，我甚至对佛教志工不是很了解。现实中基督教或天主教徒对于慰问、服侍、志工的宣传和活动远远大于佛教徒。并且教堂名义和灵修会等多过于个人。而基督徒的聚会团体从事志工活动远超过佛教徒。佛家在居士层面参与世俗奉献要比寺院多得多。除了虔诚的佛教徒外，世人对佛门寺院的志工了解的太少，甚至太多像少林寺这样的庙宇已被潜移默化般理解为“公司化”。
读完了这本书才发现在台湾从事慈善事业远比大陆要多得多，而书中慈济会这样的团体也不亚于基督教团体，在慈善事业上既多了善事，又无形中传了道。和许多这类团体一样，书中都是真实存在的又满是正能量的案例，读起来毫不费力。读者不会因为所谓“大道理都懂，做起来不容易”而觉得突兀。相反，通读完这本书最大的感觉会是瞬间觉得被正能量覆盖，远超过那些碎片化阅读中矫揉造作的故事。如果非要说这也是一碗鸡汤的话，起码它起到的效力比某些鸡汤文要持久的多。
推荐指数：@@@@
推荐人群：志愿者（志工）；
3. 《爱得好，伤不了——中国第一红娘小龙女百问百答疗情伤》
读这本书纯属当故事书来看，书中有N多觉得不可思议的婚恋案例，充分让人觉得感性充分头脑之后显现出发热症状的人，无人可救。然后，突如其来的一个旁观者以“清”姿态对症下药，就以答信方式给你解决了。虽然总觉得无厘头，可偏偏书中那些来信就是真实存在的感情纠葛活生生的现实案例。比如婆媳矛盾、异地恋、第三方插足、当第三者等等狗血剧情，反正看完以后我觉得近几年那些家庭电视剧能爆热还真是不缺题材啊！但是个人觉得看书比看剧来的有意思，何况还有作者大红娘小龙女的精辟回答，绝对是婚恋中男女喜闻乐见的事儿和答复。毕竟有些事，结了婚都会被遇到。
推荐指数：@@@
推荐人群：婚恋计划人群
4. 《爱的地下教育》
这是香港导演彭浩翔的一本情感答疑书。博客上他的爱的地下教育引起不少的读者反馈。从书中的读者来信就可以知道他的读者群范围很广，有14岁的四川绵阳的读者，有广东的读者。当然这次读者不全是他的影迷，但都是向他倒苦水希望得到解答的困惑者。和小龙女的那本婚姻解答书不同的是，针对性没那么强。都是秘书挑选好了让他一一解答，电邮回复的。但是他的回答也很犀利。一般的情感作者答复会比较模棱两可，尽量做到不正面过于主观或者一边倒的进行答复，语言措辞也会很心灵鸡汤，但是彭浩翔在这本书中的答疑风格很犀利，语气很接地气。像极了邻家大哥哥。另外，遇到他实在想骂娘的话，并不隐去，而是全文用“口口口”这种不知为何字来表示。这样的操作既满足他看到奇葩时想骂人的尴尬，又不至于逼着自己不写出来，还让读者能感到这层次的明意”。
彭导的行文让人觉得特别年轻化，也正是如此，一般上了年纪的老古板绝对不适合这本书。正如这本书封面设计那样，它是一听罐装粮，老年人请移步隔壁吃正餐，这味药是下给时尚的年轻人的。书中那些人的口味有时候也会有点重，比如恋尸癖那位，让人浮想联翩，彭导却能巧妙的回答的到位又点到即止。真的是做到了“不止是写给来信者看，还是给广大读者看”。这也是这类书的基本底限。有些人看这种书还会对号入座，喜欢在别人的故事里找自己的影子。比如《一说分手就后悔》里献出自己第一次的大一女生的困惑、一女生对于自己乳房没有其他女孩子好看的尴尬、明明优秀却自卑不敢恋爱的男士、处女的困惑、处女情结的渣男、矫揉造作女的烦恼、脚踏两只船的自责、摆脱不了初恋情节的男士等等，彭导都信手拈来，在他的连珠语里一一开导。总之，我对这本书的评语是：不愧是拍出《志明和春娇》这样流氓爱情的导演写的书！
推荐指数：@@@@
推荐人群：彭浩翔和《志明与春娇》影迷；情感困惑人士；
5.《爱他，如他所是》
作者连谏是一位情感专栏作者，这算是她的专栏集子。刚开始对这本书觉得狗屁，难道是教唆女子为爱顺从男人？看完才发现，完全相反。取了个没品的书名，挂羊头卖狗肉。明明就是一“感情教母”写的知心姐姐专栏，里面也和《爱的地下教育》一样，是一封封陷入感情中的傻X的求救信。不过作者连谏的回信特点是直言不讳。该骂就骂，毫无保留。痛快淋漓，而且不管是来信对象还是文中提到的另一方，只要是个傻X就狠狠的骂醒他（她）。当然，受伤的往往是女人。
通读全书，来信对象还都是以婚姻对象为主。所以适合那些准备冒险迈入婚姻或者已经在婚姻中的人读书中的案例。因为书中多涉及到的矛盾除了正常的情感困惑外，还有太多的柴米油盐酱醋茶之类的鸡毛蒜皮引发的矛盾，比较现实或者说接地气。当连老师提出的方案却总能让人读了舒服。书末的短问答也很接地气。
推荐指数：@@@
推荐人群：步入婚姻者、婚姻危机者
6. 《Pucca我们恋爱吧》
韩国绘本故事书（他们直接叫漫画书），流行于白领阶层，我居然有该系列的2本！估计是当时凑单买的。毕竟书本印刷质量上乘，书中撩妹技能爆表，虽然写的是韩国的真实恋爱故事，并且虚拟化为书中漫画人物形象去阐述，大有国内小破孩漫画的味道，当时还有郑钧等明星为之背书。
我更希望国内古籍何时能赶上艺术类书籍哪怕这种漫画书的印刷质量，白卡好歹给我搞厚一点，覆膜给我敷上双面啊。总之这本韩国恋爱宝典适用于国内，广大青年爱好者适用。而且内容叙述方式是双向的，且以女追男为主，以内心独白方式表达。对于不懂异性心思的人很受用，而且书中男女主角都是平凡人，不是腿玩年也不是白富美和高富帅，都是平庸的胖子或自卑的少男少女。
推荐指数：@@
推荐人群：青少年（有恋爱倾向者）、漫画爱好者
此外，基督教内也有很多情感和教育类书籍很经典。只是教义过于明显，动不动就引（圣）经据典，初读会难以一下子进入喜欢之列，有些人还会有天然的说教排斥感。但是有两本旨在婚姻教育的书却十分经典，一个是《清新守候的女人》，另一本则是《丽质天生》；目前，由于版权问题，已经不再版，颇为遗憾。
虽然这些书不是我的菜，但书总有他喜欢的人等着。而且这类书市场化倾向严重，有些还动不动就成了现在所谓的“爆款”。可从长久计，却从来都是一时一现。比如张德芬的作品，是典型的市场化读物。炒作得当后就成为了畅销书，过了一阵后就消身匿迹。当冠上都市或女性之名后这类书就能让一段时间内的一部分人趋之若鹜。然而，书无所谓好与坏，畅销的未必就是好的。就好像事情总无好坏之分，书亦然。尽管心灵鸡汤文往往把人引向碎片化阅读，但他们所传达的正能量总是一直都在。书，只待认同它的人而存在。愿所有的书本都有他的命中归宿。
联系客服
