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所谓运气，就是你那么多年的积累和沉淀，刚好碰上这个机会，而你又有眼光和行动把它抓住。而所谓“风水”、“财气”，就是你经营好自己，不抱怨不恐惧积极感恩，“一分精神一分财，十分精神财自来”，你的好状态自然也会吸引一批好状态的人，人和人之间是有磁场的——遇到最高的自己！
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福！
人活着，就要以好的心态面对得与失。大千世界，得与失就像各置于天枰两端托盘中的物品。如一旦取出一端的物品，另一端就会下坠。如此可见，得失相依，逢多必少，这就是生活的原本。
有人说：你赢得了一步，也就失去了一步，你拥抱了晨钟，就不可能拒绝暮鼓。所以，心宽一寸，路宽一丈。生活需要的只是一种态度，得失需要的只是一种心境。
功名利禄终归是身外之物，生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利，把得失看得过重，不应该更不必终生为其所累。做到无所谓得，也无所谓失。让一切顺其自然，一生沉浮自如。如此，读懂了生命之重，才能看淡得失之轻！
有两个男孩都是孤儿，而且身无分文，上帝见他们可怜，就决定救助他们。于是，上帝给了第一个男孩一包金子，那个孩子高高兴兴地走了。第二个孩子却没要上帝的金子，他告诉上帝：我妈妈说了不能要别人的东西。一年之后，第一个男孩的金子全部用光，他再次成为了一个身无分文的穷人。而第二个男孩子却靠自己勤劳的双手，做过各种工作，最后自己开了一家公司，生活无忧。第一个男孩虽然得到一包金子，暂时解决他的经济问题，可是他却失去了能够永久解决温饱的机会；第二个男孩没有得到上帝的金子却拥有了永久解决温饱的机会。
有得必有失。得到了成熟，也就失去了天真；拥有了喧嚣的城镇，也就丧失了寂静的山村；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴！同样的，有时失去也是另一种得到：仗义疏财，得到人心；肝胆相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。
商纣因宠妲己却失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝；贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在官场上争锋相斗，而愿淡泊名利。
肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”作家周国平曾经深以为然，并且佩服肖伯纳把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验?
不要太在意生活中的得与失，上天是公平的，他会在关上一扇门的同时给我们打开另一扇窗，有时，“舍”比“得”更让人快乐！任何事都有两面性，在遇到事情时，要乐观积极，看它好的一面，积极的人往往看到的是希望。所以，我们要对得起自己，也就是，要积极乐观的生活，努力让自己开心，快乐！
文/张语林
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