绝大多数人都知道蝴蝶泉，却不知道蝴蝶泉旁的这个中国最大的白族聚居村——周城，
这里最出名的是白族扎染。村中的大青树、古戏台、龙泉寺及文、武庙，构成了周城村独有的民俗风情和历史文化。
周城白族扎染
周城村是第一批中国传统村落之一，落于大理市北郊，西靠苍山云弄峰，东临洱海桃源码头，南与大理古城相距21公里，北倚著名风景区蝴蝶泉。
周城村占地面积近2平方公里，有1000多个白族院落连成一片，中间无任何空地。从高处观赏，那一片绵延起伏，鳞次栉比的瓦房庭院，构成一幅气势恢弘的巨型画卷，虽为一个自然村，却有一个普通县城的建筑规模，且集中体现白族建筑风格，造型庄重，蔚为壮观。
除南北穿行的214国道和环村路两条外，村中主要巷道还有7条，分别为东西向大充路、塔充路、小充路、石佛路、南登路；南北向一条街（茶马古道）连通大充路与塔充路间的山林路（绕三灵路）。
周城白族服饰
周城集市
周城集市
集市、白族民居、扎染是周城的三大看点
周城集市
两棵枝繁叶茂、富有村落标志意义的大青树本身，就是年轮高深的名木古树，紧靠214国道，位于村子南端。大青树下是千年不变的晚街，是周城村民购、销鲜食，交易商品、乘凉休息、信息传播的重要场所；古树东侧，是清代建成的古戏台，节日、集会，这里是文艺宣传、文化传播的主阵地；龙泉寺和文、武庙建筑巍峨，造型壮丽，它们即是旅游观光的胜景，又是村民们用来祭奠先祖，教化子孙，传承文化的圣地。
白族扎染在民间素有“疙瘩染”之称，即浸染前先将白布按设计好的花纹图样用针线将“花”的部分驩撮绉缝紧，呈“疙瘩”状。经反复浸染后，拆开色泽未渍印的“疙瘩”即成各种花形，成品为蓝底或青底白花，清新素雅，韵味独特，极富艺术感染力，深受欢迎。
扎染乾旱的般为白棉布或棉麻混纺白布。染料主要为植物蓝靛或土靛(民间俗称板蓝根)，周城染布所有的染料土靛全由村民种植和加工，除满足本村染布之用外，余的土靛还销往其他地区。传统扎染的主要步骤包括扎花、浸泡、染布，晒干、拆线、碾布等，其技术关键是花手法和浸染工艺。
扎花工艺非常繁杂，每一块扎染布上的纹样都采用了不同的扎花针法，有扎、撮、绉、捆、缠、绕、折、叠、缝、挑等。由于要反复浸染，必须经过多道工序，有时几天才能染好一匹布料;染布颜色的深浅除了与浸染次数有关外，还与浸染技术、染料的配放、晾晒、气候等有关。染缸、染棒、晒架、石碾等为其主要工具。
扎染品种繁多，图案丰富，多表现吉祥美好寓意，主要有花草植物、鸟兽鱼虫、图案图形、自然景物、字体符号等。上百种纹样图蕴含着白族深厚的历史文化积淀，折射出白族的民情风俗与审美情趣。扎染面料被广泛用于服饰、家居装饰等，有较高美学价值和实用功能，产品深受国内外消费者的好评。
周城白族民居有一坊一耳、一坊两耳、三坊一照壁、四合五天井等几种规划。无论是哪种规划的房舍，都有规整的围墙，考究的大门，使村庄整体相连，又各自独立成院。院内装饰也十分讲究：如壁画、对联等都要请名家点画与书写。照壁、走廊上要镶彩花大理石或江西名瓷，集绘画、书法、石木雕刻、大理石工艺、泥塑为一体的综合文化艺术，荟萃了白族民居建筑的精华，充分体现了高雅文化的艺术内涵。
