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写给我们俩| 如果该离去——小人鱼的灵与爱之旅


安徒生的《海的女儿》是我最喜欢的童话故事。一直以来,小人鱼比灰姑娘,白雪公主,豌豆公主,甚至那只最终变成大白鹅的丑小鸭更让我心仪。


可朋友们不解:为什么你会喜欢这样忧伤的故事呢? 它可不是一个王子公主最终过上幸福生活的happy ending啊 !实际上,小人鱼的结局是如此落寞:在霞光里化作一片泡沫,而王子却跟另一个公主从此过上了幸福生活。


这哪里是什么童话梦想,分明就是成人世界残酷悲催的现实。很多人这样说。


好吧,我想澄清一点,小人鱼的结局并不是简单的变成了泡沫。


如果你有机会阅读安徒生《海的女儿》的全文,你可能会发现,小人鱼除了追寻王子的爱,更是在追寻一颗永恒的灵魂。人鱼没有灵魂,他们拥有300年的生命,可一旦生命结束,他们将化为虚空不复存在。只有当人鱼获得了一个永恒灵魂的真爱,才会因此得到永恒的灵魂。


小人鱼爱上了年轻的王子,更渴望拥有一颗永恒的灵魂,或者说,拥有一颗永恒的灵魂,才是她选择用嗓音作为双腿交换代价的最初动因。


这之后发生的故事想必你应该很清楚了,小人鱼失去了海洋世界最甜美的嗓音,因而无法告知王子自己是谁,是谁救了他的命,也无法告知自己为了得到他的爱不惜离开繁华的海底宫殿,甚至没法让他知道为了取悦他,她那尽情的舞蹈令她如同在刀尖上行走,躯体里的血流成灾。。。。这一切,王子都无从知道。


在真爱的世界里,给予是无法发声的,不是么?你深爱一个人的时候,是无法告知TA 自己到底为此付出了多少代价的。你唯一期盼的,是TA能凝视你的双眸,看穿你内心深处全部的温柔,这便是爱的慈悲,如果一个人能读懂这份慈悲,他总该是会爱的吧。


所以,当女巫要求小人鱼用她甜美的嗓音作为双腿的交换代价时,小人鱼忧伤的问:“这样我还有什么呢?” 女巫说:' 你还有清澈的双眸,它们动人心魄。”


可王子看不懂那双清澈的双眸背后的忧伤和纯真。这是小人鱼的悲哀,又何尝不是王子的悲哀?


与之形成对比的,是王子遇到那个让他以为救了自己性命的公主时,安徒生对公主眼睛的描述:在她黑长的睫毛后面是一对微笑的、忠诚的、深蓝色的眼眸。


王子在海滩上苏醒,看到的就是这样一双眼眸,他相信自己眼睛所见胜过相信自己的心,他甚至没有注意到那个躲在岩石后的小人鱼,那个在灾难来临时刻不惜冒着生命风险,极力营救他的小人鱼。


爱情里,没有真相。爱恋,一开始便是盲目的。


这一切似乎都注定了小人鱼的悲剧。王子最终找到了他梦寐以求的公主,当握着匕首的小人鱼出现在睡熟的王子面前时,行走带来的疼痛已经麻木,心灵被刺痛才是更致命的创伤,她看到公主躺在王子的胸前,王子梦寐中念着公主的名字。


然而,即便是如此幻灭的结局,即便可以通过杀死王子换回人鱼300年的生命,小人鱼却没有这样做。她又一次选择了牺牲,离开和成全。


克里希那穆提说:我们只有在关系里才能看清自己。他还说:纯贞,热情和爱,是一回事。


其实,没有灵魂的小人鱼,在决定开始寻爱之旅时,就已经开始构造自己的灵魂了。她这一路忍受的所有疼痛没有一样不是在考验她的纯贞,她的热情,和她的爱。


纯贞,无法习得,热情,不是快感,而爱,却一定是忘我的。


在跟王子的关系里,小人鱼学会了忘我,学会了爱。在爱的过程里,小人鱼逐渐接近了那个永恒的灵魂。


所以,奇迹才会发生。在她丢掉手中的匕首,纵身大海,在朝阳下化作一滩泡沫的时候,她没有感觉到覆灭,而是轻盈的重生,她再也不是将灵魂与否寄托于他人施舍与馈赠的小人鱼,而成为了凭借自己努力可以用三百年甚至更短时间获得灵魂的空气精灵。


在小人鱼化作泡沫冉冉升起的瞬间,安徒生写到:小人鱼温柔的亲吻王子的新娘,并微笑的回视王子。这一刻的小人鱼,完成了爱的功课。


所以,灵魂伴侣,双生灵魂到底是什么?是一种完全的合一感带来的“从此过上幸福美满的生活”如此简化的童话结局么?是人潮中只需一眼就认得彼此从而彻底合一带来的没有争执没有忧伤没有冲突的完美关系么?


我觉得都不是。


任何灵性的结合,都不会是童话式的完美抽象,它一定是具体的,生活化的,甚至是深入世俗的,并与此同时伴随着巨大的能量互动,伴随着双方在灵性开悟道路上共同命题。


如同肯威尔伯和崔雅的相遇,“一触钟情”,彼此都能感受到周身能量的流动和身心灵的合一,这一切都是瞬时发生的,迷人而深刻。这样的相遇并不是灵魂伴侣的全部意义,事实上,它的作用仅在于建立链接,建立灵魂与灵魂的链接。真正的灵性合一命题是如何在时间的研磨下持续这样的合一,如何能够跨越人生的无常走向内心的神明。


有灵魂的人,特别是灵魂伴侣,往往比常人要遭遇更严酷的人生命题,因为走向开启内心神明的道路一定充满了艰难险阻。崔雅在同威尔伯结婚十天之后发现自己身患癌症,接下去的五年里,两个人共同对抗癌症,中间又穿插了二人关系的崩裂和复合,崔雅精神意志的一次次瓦解和重生,威尔伯的自我迷失和最终回归,更伴随着二人在灵性修持道路上的坚守与精进。


胡因梦在中文版序言里说:” 总的来看,身心灵的治疗最不重要的反而是肉体的层面,灵性层面的纯然觉知一旦建立,肉身即使几近瓦解,病者的心仍然自在、解脱、愉悦、充满着生命力,甚至有余力慈悲地回馈。


威尔伯在崔雅病逝的时候说:“真爱是令人心痛的,真爱能让你超越自我,真爱令你全然脆弱、开放,因此真爱也能彻底毁灭你。我不断地想着,如果爱没有击垮你,你就不知道什么是真爱,我们两人已经完成了在爱中受创,因为我被击垮了。”


诚如穆师说的,欲望如果在,就不会有爱。


灵魂伴侣双生灵魂的意义就在于放下欲念,学会爱,从而看透小我,回归自性大我的神性。


这正是威尔伯对他同崔雅关系的总结:


那天晚上我一直待在崔雅的房间,入睡后我做了一个梦,其实不太像是梦,更像是单纯的意象:水一滴滴地落到海里,立刻与海水融合。起初我以为这个意象显示崔雅已经解脱,因为崔雅就是融入大海的小水滴。后来我才明白它更深的含义:我是水滴,而崔雅是那片大海。她并没有解脱,因为她早已解脱了。真正得救的人是我,我因服侍她而得救了。


这正是她不断要我保证找到她的原因。其实她并不需要我去找她,而是透过我对她许下的承诺,她可以因此而找到我、帮助我,一次又一次地毫不间断。逆向思考后,我才想通了:我原来以为自己的承诺是在帮助她,其实这是她想帮助我的方法。”


胡因梦说,当她读到这本区别于威尔伯以往任何思维缜密的论述著作的小册子时,她忽然意识到它的重要性,因为,这正是威尔伯和崔雅的实修见证。


真正的灵魂伴侣,要相互搀扶着在灵性开悟道路上精进,要成为彼此的助缘,更是彼此走向真爱的催化剂。


但是,你真的做好准备迎接你的灵魂伴侣了么?你的灵魂已经开始意识到走向真如之境和贪求快感两者之间的区别了么?穆师说:快感,是跟爱无法共存的。你对另一个人所谓的爱,真的不是仅仅为了获取个人快感么?


识别什么是快感,要求你要有很高的觉知,你的心灵不能麻木,不能冷淡,要有纯粹的热情,要纯贞,麻木的心灵是无法敏锐的体察周遭和自身的,因而,它跟热情对立,并跟爱对立。觉知,是能够看清欲念看清“小我”的第一步,只有不加评判的观察欲念,观察小我,观察周遭的世界,你才能学会真正意义的没有欲念的存在,进而学会如何去爱。


再回来说小人鱼吧,她对永恒灵魂的向往,正是她的灵。她对王子的追寻,展现了纯贞、热情与勇气,而这都促成了她的忘我,进而学会了爱。而爱,便是灵魂的钥匙。


王子,在这个意义上来说,确实给予了小人鱼永恒的灵魂,虽然是这样创痛的过程。这便是这篇童话的动人之处,看似哀伤,却包含灵性能量。




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