高奇峰的雄狮VS徐悲鸿的雄狮
一、高奇峰笔下雄狮
高奇峰（1889—1933）与其兄高剑父和陈树人并称“岭南三杰”，是岭南画派创始人之一。
高奇峰《怒狮》1927年作
款识：
予尝画狮，藏诸中山纪念堂。门弟子以重画相要，勉徇其请，当又一气象耳。丁卯初秋。奇峰高嵡。
题识：
威力震大千，吼声出三界；祗愁身上虫，扰汝大自在。叶恭绰。
1926年，高奇峰笔下代表革命新精神的《雄狮》被选为中山纪念堂藏品；翌年，高氏应门下之请重画该图。本幅《怒狮》写于1927年秋，画幅面积甚巨，焦点置于体型硕壮之猛狮，几占画面逾半，其貌毗牙裂嘴，目迸精光，巨爪张舞，尾巴激扬，如从岩顶腾跃而下，其姿凌厉，有不可抵御之势。
画家钩划巨兽神态、躯体精微，如皮毛、如利爪、如瞳目，或用笔细写，或敷色渲染，肌理质感毕现，兽王雄风跃然纸上。
1939年，值抗战局势危急，高奇峰先生义女张坤仪，亲携一批高氏墨迹赴美，以免沦入敌手。该批作品堪称海外最为重要的岭南画派代表作，其中本幅为最重要者，盖猛狮怒吼，喻民族觉醒。
高奇峰 雄狮
高奇峰 雄狮
高奇峰 雄狮
高奇峰 雄狮
二、徐悲鸿笔下的雄狮
和岭南画派高奇峰的狮子比一比，看看谁笔下的雄狮更给力！！
徐悲鸿《会狮东京图》
徐悲鸿 《会狮东京图》作于抗战处于复杂阶段的1943年，用怒吼的群狮会师于日本富士山山巅，预言了包括中国在内的反法西斯同盟的胜利必将到来。画面上风起云涌，狮群威武，气势磅礴凝重。
徐悲鸿作此画赠陈孝威将军。陈孝威也写下了《会师歌》回赠之：“登彼富士山兮擒其王，三军威服兮我土重光，四海兄弟兮自由无疆”。诗画皆豪气冲霄，激情飞扬，其感染力和现在的主旋律作品相比真是天壤之别。
徐悲鸿 《三狮图》
此画描绘一只身姿挺拔、强健、威武的雄狮立于岩石之上，作仰天怒吼状。雄狮的形象顶天立地，几乎占满了整个画面，传达出一种愤怒和力量。这幅画强烈地表现出了徐悲鸿对于国家奋起的希望和对日本帝国主义的蔑视。东方狮吼，民族复兴，抗日必胜的情怀溢于纸上。
徐悲鸿 《负伤之狮》
这幅画创作于1938年，当时日寇侵占了大半个中国，国土沦丧，生灵涂炭，徐悲鸿怨愤难忍。他画的负伤雄狮，回首跷望，含着无限的深意。他在画上题写：“国难孔亟时与麟若先生同客重庆相顾不怿写此以聊抒怀。”
徐悲鸿《雄狮》
徐悲鸿《雄狮》
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