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巫溪,主力红军最早入川地
   

红军翻越的兰英大峡谷

通城镇长红村红军标语遗址
红军入川地——鸡心岭
红军入川的经过的白鹿镇大坪村

    1932年12月15日,红三军战略转移来到湖北竹溪和神农架边缘,从“一脚踏三省(川陕鄂)”的金鸡岭山和重庆第一峰阴条岭山一线,挺进巫溪进入原四川,成为最早进入重庆(四川)主力红军,取得了入川第一场战斗的胜利。红军在崇山峻岭中艰难行军打仗,摆脱了重兵追击,消灭了阻击的敌人,历时五天,经过七个乡镇,行程超过700里,挑战了蜀道难,经过了原始森林,越过了大峡谷,攀登了重庆最高峰阴条岭,战胜了常人难以想象的困难。红三军从湖北进巫溪入四川,让国民党县长弃城而逃,引起了国民党高层的震惊。红三军在巫溪,留下了主力红军在重庆(四川)最早完整的的标语,是七千里“红三军小长征”的重要组成部分,是我党我军历史上不可缺少的一段历史。

1927年党的八七会议后,党中央派贺龙、周逸群、万涛等人先后到湘鄂西创建湘鄂西革命根据地和洪湖苏区,组建了贺龙任总指挥的中国工农红军第二军团。1931年3月,红二军改编为红三军,贺龙任军长。1932年1月,关向应受中央委派,出任湘鄂西中央分局委员、红三军政委等职,在贺龙、关向应的密切配合下,革命根据地得到巩固和发展,红军主力及根据地武装发展到3万人。

1932年7月,蒋介石调集了大批军队向湘鄂西根据地发动第四次围剿,由于湘鄂西中央分局书记夏曦等执行“左”倾教条主义错误路线,红三军在第四次反围剿中损失重大,被迫于10月上旬退出洪湖苏区,“避开敌人主力回湘鄂边”,向红四军靠拢。11月初,红三军在进入豫西南途中遭到敌人堵截,同时红四军已经西进,遂决定取消会合计划,红三军改道由旬阳,到安康、渡汉水,经神河街、牛头店,翻越大巴山,沿川鄂边南下。

巫溪县地处渝陕鄂三省市交汇处,南近长江天险,北接巴山要隘,山峦叠嶂,峡谷幽深,为“巴夔户牖,秦楚咽喉”,自古是兵家必争之地。为了战略需要和扩大红军的影响,红军到达湖北竹溪县丰溪、桃源后,分成左路军、右路军,右路军自羊角洞、源茂、菜子坝一带,左路军往向坝、双桥一带,开始寻找从湖北进入四川巫溪的道路。每路红军都有七八千人的部队,贺龙随右路红军行动。

12月15日凌晨,右路红军再分兵两路,来到川陕鄂三省边界的金鸡岭山一线,进入四川巫溪。红军一路由桃源乡羊角洞--茂古坪--界岭--肖家坡--徐家坝,一路由桃源乡羊角洞--源茂--横梁子--菜子坝--金鸡岭山--铜罐沟--苦草坝--徐家坝,来到巫溪徐家坝会合。先后在母猪峡口和七蟒峡击退了国民党黄涛部队,当日,红三军在徐家、白鹿一带宿营。16日经后坪到绿阴塘界梁子向湖北双桥进发,队伍过了一天一夜。17日右路军主力从双桥乡绕道进入巫溪阴条岭一线,从双阳乡红旗村、前进村和兰英乡的高阳村(即从梨子坪--红旗村小阳板--大阳板--东进坡--燕坪--七家槽--大横岩--四云头--花果塘--桃子垭),18日来到通城镇的夏布坪,与左路军会师。

12月16日开始,左路红军主力从竹溪县的梨子坪、神农架松柏一带向巫溪阴条岭挺进,红军经双阳乡林口子、赵二坪、马塘和兰英乡的周家坪、高洞村(即从梨子坪--马塘村田家垭子--白果村--七风岭--水田坝--观音堂--田子坡--高阳),18日与右路军在通城镇夏布坪胜利会师。会师后,部队经平兴、青池、大湾、双龙、大兴、丰收等地,司令部设在石门子。此时,红三军的先头部队分几支已到巫山界边,尾随部队还驻扎在夏布坪,整个通城坝子都住着红军。

红军在通城镇进行一天短暂的休整,12月19日晨,红三军尖兵自通城出发,越过巫溪巫山交界的关口山一线。红三军向巫山挺近,继续分兵前行,一路经庙垭下水口、七里;一路经槐花、白云,下石滚槽,进攻大昌;一路经红路、丛树、花台边下水口。红三军在巫溪五天的行程,沿着连绵的大山走了500余里,让黄涛的部队望风而逃。22日红军从湖北巴东县官渡一带强渡长江,24日返回湘鄂边区的鹤峰根据地。红三军这次战略转移历时50天,转战7000余里,沿途播下了革命火种,比1934年红军二万五千里长征还要早两年,史称“红三军七千里小长征”。

巫溪县大宁河边都是深沟峡谷,切割幽深,悬崖峭壁中一条羊肠小道,“一夫当关,万夫莫开”。白鹿区当时驻有国民党的杂牌队伍黄涛部属300余人,黄涛一部从竹溪老爷顶遭遇红军败退后,欲利用母猪峡的险要的地势和山顶的岗楼控制住隘口,阻挡红军前进。当红军逼近时,黄涛 部队见红三军人多势众,红军进攻不久,敌人便吓得慌忙撤退。

红三军趁势挥师南下,行至七蟒峡时,黄涛部队排兵布阵进行阻击。面对险要的地势,红军从梁家山、下坝和峡口分三路包围,双方交火不久,敌军死伤无数,其中一班长被击毙,一排长大腿被打断,头部也受重伤,部队死伤无数,彻底瓦解,剩下的向县城方向逃去。红军缴获敌机枪一挺,步枪八支,子弹数千发,顺利占领了白鹿溪。当晚,红军在徐家、白鹿一带宿营,贺龙住在徐家街上。

红军深入农户,访贫问苦,宣传革命。红军到来之前,国民党大肆造谣宣扬“共产共妻”、“杀人放火”,以蛊惑群众。骑着大马的贺龙与骑着大骡子的贺英,带领红军进入巫溪后,向老百姓宣传“我们是中国共产党领导的工农红军,是老百姓自己的队伍”,“穷苦老百姓要觉悟起来,跟红军一起革命,一起打富济贫”,“打土豪,分田地,救穷人”,“打倒土豪劣绅,救出贫苦穷人”等口号,发动群众,宣传革命。按照贺龙的要求,部队不惊动百姓,不拿群众一针一线,为老百姓所称道。

红三军大部队宿营于通城坝时,司令部设在石门子。在通城原大兴村张家大院老屋墙上,红三军政治部精心书写了两幅宣传标语:“分配土豪的粮食和衣服给穷人”、“红军为穷人得到土地粮食和平而战”,由于得到了当地群众的悉心保护,虽然80多年过去,至今“红军为穷人得到土地粮食和平而战”一幅基本保存完好。由此,后来红军司令部驻地“大兴村”被改为“长红村”,红军行军自通城镇夏布坪--小垭口--杨家湾--青池--大湾--双龙--砚三池--大兴沟--罗家槽--石门子--巫山槐花坪等地带,一共绵延20多公里红军走过的道路,一直叫做“红路”,现在还留有红路小学、通红街等名字,这一带留下了很多革命遗址和感人故事。

红军沿途遵从群众意愿,打击土豪劣绅。徐家坝时,在雕花绣龙的杨家地主花屋场大院,红军召开公审大会,将从竹溪桃源乡羊角洞押过来的恶霸地主冯某某(红猩老爷)带了上来,红猩老爷是无恶不作、欺压百姓的大地主,红军宣读罪状后将其枪决。还有当地一个杨恶霸,他平时带上抢,在母猪峡口支上一把逍遥椅子,边歇凉边吃鸦片,边吃山珍边喝酒,要从面前地盘过路的必须好好打点,方能够顺利通行,曾经一个盐背子没招他没惹他,就被他活活打死,当地无人敢惹,也被红军一并枪决。一同受审的地主土豪吓破了胆,纷纷跪地求饶,自愿打开粮仓,红军没收了粮食,将其一部分留作军粮,一部分分给了穷人。

 在通城乡,红军捉住了准备逃走的土豪陈德茂,将其带走,并将携带的装有高利贷票据和地契的木箱焚毁。红军将张团总和地主夏纯朝的肥猪宰杀,地主罗家准备修瓦房的十多锅豆腐收缴了,没收了他们的不义财物,一部分分给了当地穷苦老百姓。

 贺龙转移进入四川巫溪的消息和黄涛部队的大败退,令国民党高层和蒋介石都惊恐不已。巫溪县城打破了寂静,街头巷尾传遍了红军部队到了巫溪境内的消息,国民党县政府乱作一团,县长蒋登弟弃城逃跑,当地劣绅听说要“打富济贫”,吓得魂不守舍,以为红军要来县城,于是组织了数十条船只连夜装载,由大宁河携财外逃。在七里桥,红军见铺天盖地的木船迎面而来,便拦住检查,当得知有巫溪县团务委员长颜 洧清的老婆颜吴氏和财主李汉卿等携财外逃,于是将二人就地处决,其他土豪教育后释放,全部没收了银元、金戒指等财物,适合军需的带走,不适合的分配给船工和当地群众。红军沿途提审了多名地主土豪,对其进行教育帮助,让他们认识到了自己的恶行,表示认真悔过,以后不再欺压老百姓,并拿出粮食分发给老百姓,很受群众欢迎。“红军打富济贫”、“红军是穷人的队伍”在巫溪产生了广泛的影响。

红三军纪律严明,秋毫无犯。红军对老百姓的利益从不侵犯,部队途径白鹿时,正是红桔上市的季节,后坪农民乔茂海挑着一担桔子,看见大军到来开始吓得心惊胆颤。但路过的红军对老百姓和和气气。有的战士行军口渴,提出买他一个桔子给一个铜板,公平买卖,结果“一个铜板一个桔”传为美谈。红军经过核桃树包时到鲁家院子,见正在洗红苕,红军给铜板买红苕吃,一家人高兴不已,用撮箕撮,用背篼背,把家里红苕卖光了,换回了一大堆铜板,当地人说,鲁家发财就是从红军买红苕开始。事后,他们家逢人便说:“我从来没有见过这样好的军队”。

在通城镇,一红军战士由于天寒烤火取暖不慎,引燃了一户老百姓的草房;有战士为了部队战士能够打上牙祭,误把老百姓范永红家在岩壁喂的肥猪当地主家的猪拖走;由于国民党的反面宣传,双龙村一个老乡见到红军,想跑开躲藏,一红军战士以为是敌人探子,误伤了他。部队将这几名红军战士押往司令部,为避免红军背上“杀人放火”、“拖猪抢劫”的罪名,贺龙含泪按军法严肃予以处决,“贺龙挥泪斩同胞”的故事流传得很远。

红军爱护穷苦百姓,不拿群众一针一线。红军到来之前,由于国民党的反面宣传,一切不明真相的老百姓纷纷躲藏起来。当红军走后,他们回到家里,发现院子里打扫得干干净净,水缸的水满满的,粮食、衣服原封不动,有的家猪饿了,红军还割猪草来喂。在夏布坪,红军用了老百姓夏纯月一筐木炭,离开时留下了五块银元和一封表示歉意的信,让老人直到去世都在懊悔“不该跑”;红军给他家留下的一条花裤子,他们一直舍不得穿,还是后来娶媳妇派上了用场,管了很多年。妇女田光美听说有队伍来了,以为又是国民党部队,她拖着怀孕之身,拉着一个大的娃儿朝山上跑,幺女子掉到了后面也不敢去找,红军发现后,见她冻着了,就烧火让她烤;见她饿了,就煮饭给她吃,真正当成了心肝宝贝“幺女子”。红军出发之际,还把幺女子送回了家,家中也帮收拾好了,一个铜板也没有少。“幺女子”于是成为了一个美好的故事。

在兰英高洞村,红军把地主李光元家里的粮食分发给群众,在墙上写下了“红军打富济贫”、“打到土豪劣绅”等标语;战士们吃了谢明春家的红苕和菜豆腐,还留下了一件棉袄补饭菜钱。在鸡心岭,红军和老百姓相处友好,一战士晚上上厕所不小心,掉到了茅坑里,房东赶快帮忙洗干净,还拿了一套干净的衣服让红军战士穿上。在徐家,红军一匹大西马驮炮弹脚崴了,不便行军,他们就与徐四麻子家一匹小马相调换。通城丰收村夏洪涛家,红军在他家做饭后,不仅瓦酒壶里的白酒一点未动,还给他留下了豆腐和猪肉。晏文香家没有油,漆黑一片,红军给他家倒了晚上行军用的油,做好了灯芯,还给老奶奶端来玉米粥,老奶奶激动不已,主动给战士一个个补衣服。当地老百姓还把红军留下桐油灯、乌木筷子、瓦酒壶、马铃铛等当成传家宝,珍藏至今。红军在巫溪白鹿、兰英、通城等地,还留下了十余名战士,继续传播革命的火种。

“蜀道难,难于上青天”。巫溪山大坡陡,崇山峻岭连绵不断;境内溪流纵横,峡谷幽深,悬崖绝壁遍布。红军所经之地几乎全是大山峡谷,金鸡岭山沿三省边界东西延伸60余公里,海拔大都在1500米以上,主峰海拔2183米。界梁子山脉南北蜿蜒而去,与神农架相接,为原始森林区,平均海拔1900米,其中横登山海拔2036米,轿顶山2584米,主峰阴条岭海拔2796.8米,为重庆市最高峰,而巫溪最低海拔最低海拔为139.4米。

大宁河以众多幽深幽深的峡谷著称,峡谷很少有道路,而且不便行军战斗。为了胜利转移的战略,红军放弃了从峡谷底沿着大宁河出巫山,他们的行军路线大都是人迹罕至的山上,从一个山顶下到山脚,又从一个山脚爬上山顶,反复多次行走在跨度近2千米的狭窄陡峭的山路上,历经了艰难万险。有些地方荆棘丛生,根本就没有什么路,有的地方借助“盐背子”冒着生命危险贩盐的巫盐古道,“天梯古栈相勾连”,“崇山巨壑,鸟道旁通”,“飞鸟不到,人可渡越”。

12月的严冬,红军身穿单衣,脚穿草鞋,沿着崎岖陡峭、虎背羊肠的山路,爬山涉水,攀岩走险,加上冬季高山冰雪覆盖,行军更是难上加难,苦不堪言,稍有不慎,就会跌入万丈悬崖。在巫溪白鹿与竹溪双桥交界的绿阴塘,这里形成的30多亩的湖泊阻挡了红军的去路,贺龙骑马带领部队居然从厚厚的冰层上越过,山高严寒可见一斑。有战马脚走跛了,有战马摔下深谷的,也有战士滑下深渊的。在前有国民党部队阻挡,后有追兵的严峻形势下,群众认识了红军这打富济贫的队伍,是革命的队伍,一些主动为红军服务,有的当向导,有的运东西,有的扛弹药,有的抬担架。战士们以大无畏的革命精神,互相帮助,团结照顾,5天行军600余里,终于在冰雪严冬走出了巫溪这段“死亡山谷”,摆脱了敌人的追兵,贺龙真正变成了一条“活龙”。

红军走后,当地群众为了非常留念他们,还编唱出了“一字一横长,红军美名扬;二字一横短,红军好计算;三字三步梯,红军战顽敌......”的《十字红军歌》,来纪录和回味这段历史。

1932年12月15日红三军进入巫溪,是最早的主力红军重庆和进入四川的历史,是主力红军在重庆乃至当时四川最早打响战斗的地方。1932年12月21日,红四军才从川北入川,1933年10月,才开始进入城口。

数九寒天,白雪皑皑之际,红军从湖北神农架原始森林边进入巫溪,大多行进在人迹罕至的高山地带,历经了千难万险,挑战了“难于上青天”的蜀道,攀登了海拔2796.8米重庆最高峰阴条岭,越过了羊肠鸟道的巫溪大峡谷。红军在大宁河上游“一夫当关、万夫莫开”在母猪峡和七蟒峡,面临险要的地势和不利的形势,红军采取了灵活机动的战略战术,一举打败了国民党黄涛团300多人的部队,敌人死的死,伤的伤,剩下的望风而逃,溃不成军,取得了主力红军最早在重庆乃至四川战斗的胜利,极大地挫败了敌川军的锐气,让国民党巫溪县县长等仓皇出逃,地方政府摇摇欲坠,极大地鼓舞了红三军的斗志。

红三军在巫溪,是七千里小长征的重要组成部分,是红军最早长途战略转移的缩影,让群众更真切地感受到了“红军是为了打富济贫”、“红军是穷人的队伍”,较好的发挥了播种机和宣传队的作用,为1934年红军长征提供经典经验,也为巫溪后来风起云涌的革命运动奠定了基础。红三军在巫溪,至今还留下了保存完好的红军标语,“红军为穷人得到土地、粮食和平而战”。“红三军七千里小长征”的胜利,表明了共产党领导红军的胜利,展示了国民党重兵围剿的破产。红三军小长征,谱写了红军无坚不摧天下无敌的战斗史,是我党一部辉煌的军事史,也是一部我党早期一部鲜活的党的历史。        

 

 

    “红三军小长征”在巫溪遗址

      一、 金鸡岭山入川遗址

      二、 一线天战斗遗址

      三、花屋场公审大会遗址

      四、七蟒峡战斗遗址

      五、界梁子绿阴塘遗址

      六、阴条岭行军遗址

      七、高洞瓦屋遗址

      八、夏布坪会师遗址

      九、长红村标语遗址

      十、通城劫富济贫遗址

      十一、红路遗址

      十二、《十字红军歌》

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