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鱼木寨的星空
鱼木寨自南向北有一条穿脊而过的人行道，一色的青石铺面，这是进出寨子的唯一通道。通道的两头，寨脚是“318”国道，寨顶是为鱼木寨旅游专修的谋鱼路，从谋道出发，可从“318”国道经马峰坳过钓鱼滩至鸡头沟从寨脚自下而上鱼木寨，也可以上羊耳山穿铜锣关到大兴场，从寨颈自上而下至鱼木寨。
两条路水泥硬化，宽敝而平稳，蜿蜒而盘旋，像飞天神女的两条绶带，在群山中飘逸翻飞。为了保护景点，都在靠近鱼木寨的地方戛然而止，车是不能进入鱼木寨。感受到现代文明后，下车用脚走在寨内的青石路去感受一种久违的过去时光，实在又是另外的一番挑战，一番考验，一番乐趣。
鱼木寨石板路
在谋道，作为鱼木寨的资深业余导游，由于工作关系和“近水楼台”的便利，我带客人到鱼木寨多，客人没有特别的要求的话，我多数是选择从上而下，从谋道至鱼木的旅游路去，从“318”国道返回，并根据时间为客人提出参考线路。如一日游，就带客人看主寨楼、古墓群、六吉堂和特色民居，这是寨上地理人文景点最集中的地带，也是鱼木寨子的主景区。两日游则增加做客农家，了解民俗民风，过三阳关体会夺魄惊魂，挑战生命极限等内容。
著名民俗旅游专家谭宗派老先生说，没有文化的旅游是走路，只有文化的旅游是读书。鱼木寨是一个既能读书又可走路的好地方，是值得细细品味的。我不厌其烦地告诉到鱼木寨去的朋友们，千万不可贪多，对于一个旅游和文化都精彩的地方，走马观花，不仅不会留下一个好的印象，而且还会是进入宝山空手回，得不偿失，结果反倒还不如不去。
民俗专家谭宗派在鱼木寨
通常情形是我领着客人，清晨从谋道集镇“天下第一杉”树下出发，不错过羊耳山看日出的时光。当每日太阳升起时，整个大山却充满生机和活力。这时车至山顶，放眼望去，火红的太阳照射着连绵起伏的群山和新崛起的苏马荡新城尽收眼底，连绵的山峦翠绿欲滴，缭绕的云岚弥漫其间，辽阔的视野一望无边。
车在蜿蜒起伏的道路中穿行，过大树坪，可见危崖突兀独峰，峰顶一石高耸入云，独立悬崖百丈，状如石鼓，这就是流传于川江民谣“铜锣对石鼓，银子五万五，有人识得破，卖齐重庆府”中的神秘石鼓了。多数急着到鱼木寨的人都在此停下滚滚车轮，把这个大自然巧夺天工的奇景装入相机，再听一听白莲教在鄂西这块神奇土地上那些惊天地动鬼神的清江壮歌。
铜锣关
与石鼓相距不到一公里，便是建于明正德年间（1503年）的铜锣关，是一处悬崖绝壁的天然关隘，天生绝险的咽喉地势。据《明史地理志》载，当时设铜锣关巡检司于此，后为龙渊土司遗址，清咸丰年间，四川人再次修置营屯。一直是川鄂十分重要的古商道古盐道古驿站。这里有山路十八弯的魅力，有峭壁深渊的惊险，留下有 “三十六道拐，七十二道弯，行遍天下路，难过铜锣关”的说法。
穿行“颜如剑阁青疑削，气似幽关紫应多” 的铜锣关，进入高山平地，是逐渐开阔衙祭坪。据传以前曾经建过县衙，后毁于一场大火，至今有人在遗址上挖出青砖瓦砾。在一面缓坡上，一片接一片的梯田迎面而来，“小桥流水人家”般的田园风光陪行左右，在漫山茶园的簇拥下，不知不觉便走近鱼木寨。
铜锣关川字石
沿途风光与鱼木寨是鱼木寨之旅的前奏，也是必不可少的铺垫。所以，当客人上车一刻起，我总是不厌其烦的介绍。
鱼木寨最美的景色就是清晨云蔚雾绕鱼木寨的时候。
南国多雾，夏日晨雾、雨后迷雾常常依偎着古寨，或寨顶或身边，时而紧锁，时而缠绕，时而垂于深谷，时而升腾山巅，变幻莫测，扑朔迷离，惊险刺激，多姿多彩，让人感觉置身天上。
鱼木寨之晓雾迷漫
作为国保单位，鱼木寨分量最重的自然应该是文化。在漫长的历史岁月里，这里曾经有很长一段时间是鄂渝边陲的一座集政治、军事、经济、文化于一体的土家古寨，独特厚重、宁静典雅、神秘离奇、惊险刺激、韵味绵长。特别是中原文化、巴文化、蜀文化、楚文化和民族文化交汇融合，形成了精彩纷呈可亲可近的堡寨文化、墓葬文化、农耕文化、青沙石文化以及浓郁的民风民俗，并以一种物态的方式传承下来，展示给世人。
苍翠欲滴的鱼木人家
五月的鱼木寨群山绿得滴翠，寨上的杜鹃红的、白的、紫的开遍满山遍野，喝过清明水的画眉、秧鸡、三喳你一声我一声的鸣叫，此起彼伏。此情此情，正是最佳时刻的最佳去处了。1992年，华中理工大学教授张良皋不顾年迈，在这个时节的这个时候登上鱼木寨，亲历天上鱼木寨的神奇，兴致高涨，便吟诗一首：
四崖陡绝，孤寨浮空。鸡鸣天上，犬吠之中。西风陵阙，南国衣冠。天梯登降，云栈往还。熊虎为质，杜鹃为魂。巴渝在望，楚蜀相闻。咸池雨泽，悬圃田庐。廪君旧国，望帝仙都。
诗毕，余兴末尽，还欣然为鱼木寨题联：
天上云居临楚蜀
此中人语藐嬴秦
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作者：赵明启（谋道人，利川政协文教卫主任，著名文化学者）
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