26第八章.一、判断的三个要素

第八章 判断：对事实的解释

一、判断的三个要素

一个有健全判断能力的人，在任何事务中，不论其学识 或受到的训练如何，都表明他是有文化的人。如果我们的学 校造就出来的学生，在他们遇到的各类事务中，其思维态度 能有助于作出良好的判断，那就比学生单纯拥有大跫知识， 或在专门学科分支中具有高度技能要好得多.

（良好的判断力）

判断和推理之间的密切关系显而易见。推理的目的在于 得出一个合理的判断。推理的过程涉及一系列不完全和尝试 性的判断。那这些推理到底是什么呢？判断的重要特点可以 从使用判断这个词的作用去考虑，那就是在法律辩论中，对 种种问题作出权威的决定一法官的判断。它有三个特点：⑴ 辩论，对立的双方对同一件客观情境有相反的要求； ⑵ 对这些要求加以审查和限定，并且清査支持那些要求的 事实；⑶ 作出最后的决定，结束对特定事项的辩论，并且 作为判定未来案件的规则或原则。

（判断与推理）

1.如果没有对某种事物的疑惑，那么对于情境一下子就 能了如指掌；一眼就能看明白，即此时人们只有单纯的知觉 和知识，而没有判断。如果对事物完全持怀疑态度，如果它 完全晦涩难懂，那么它也是神秘不可思议的，也不会发生什么判断。但是如果情境暗示了模糊的各种不同的意义，各种可能对立的解释，那么就有了某些争论点，有了某些利害相 关的事实。疑惑采取了在头脑中互相辩论的形式。各个不同 的方面相互竞争，都为了取得合乎自己利益的结论。对于交 付审判的案件，判断要作出简洁明确的说明，在两种可供选 择的解释中，对其中之一作出肯定的表示；但是，对于有怀 疑的情境，期望从理智上把它搞明白，也应以此为范例，它 具有同样的特点。我们远远地看一个活动的模糊不清的东西， 我们便要发问：“那是什么？那是一片旋风卷起的尘土吗？是 一棵树摇晃着的树枝吗？是一个人招手向我们示意吗?”在整 个情境中，这些可能的意义都有一些暗示。其中只有一种可 能是正确的；也许它们都不适当；然而，这个事实本身一定 具有某种意义。究竟哪一种暗示的意义有合理的要求呢？感 知到的东西究竟意味着什么呢？它究竟应当怎样去理解、估 计、评价和处置呢？每一个判断都是从这样的一些情境中产 生出来的。

（判断前提的不确定性）

2，在听取争论和审判时，或在权衡两种要求以取舍时， 常分为两派。在特定的情境中，其中一方可能比另一方更为 引人注目。在考虑进行法庭辩论时，这两派均在精选证据和 挑选适用的规则；它们就成为这个案件的“事实”和“法 律”。通常所说的判断包括：①确定在特定事件中具有重要意 义的资料；②周密考虑由原始资料引起的暗示的概念或意义。 它与两个问题有关：①在作出某种解释时，情境的哪些部分 或方面具有重要意义？②用作解释的观念，其充分的意义和 影响究竟是什么？这些问题是紧密相关的；各个问题的答案 也是相互依存的。然而，为了方便，我们也可以将它们考虑.

（判断界定问题）

⑴ 争论过程中并无重要意义。一种经验的所有部分虽然同 等存在，但作为标记和证据，它们的价值却远远不同。没有 什么有特点的标签或符号来表明“这是重要的”或“这是无 价值的”，也没有强烈、活泼或显著等最为表明价值的标尺。 最显眼的事情也许在特殊的情境中完全没有意义，而理解整 个事情的关键却可能往往是细小而隐蔽的。那些并无重要意 义的特点总是让我们分心。人们坚持认为，它们的要求可以 作为说明的线索或暗示，而真正具有重要意义的特点又并不 完全显露在表面上。因此，在感觉中出现的情境或事件也需 要判断。一定要进行排除、淘汰、选择、发现和理解。在我 们获得最后结论之前，淘汰和选择是尝试性的和有条件的。 我们选择那些我们希望提示意义的事实。但是，如果这些事 实并不能暗示和包括某种情境，我们就得重新组织资料或事 实；通过这些事实其特点可以用来作为证据，以求得到一个 结论或形成一个决定。

（⑴选取什 么事实作为 证据）

选择、淘汰或组织并没有严格和固定的规则。如同我们 所说，这完全要靠良好的判断。所谓良好的判断能力，就是 对疑难情况的各个特点具有指明其价值的能力，能够知道什 么是无价值的，应当排除哪些不相干的材料，应当保留哪些 能导致结果的材料，什么应当作为疑难中的线索加以强调。 在通常事物中，这种能力称为技巧、机智、聪明；在更重要 的事物中，它们被称为洞察力和辨别力。这种能力，一部分 是生来就有的或先天的，但是它也是对过去活动长期熟悉的 基本结果。有了这种能力，就可以掌握可作证据用的事实， 或可以掌握意义重大的事实，并能把这种能力用于任何事物中，这就是专家、行家和法官的特征。

（选取证据的 专业度）

米尔援引下面的事例，说明从情境中找出具有重要意义 的因素的能力可以发展到非常完美和精确的地步。“一位苏格 兰的厂主，以高薪从英格兰请来一位染色工人。这名染色工 人以配制上等的颜色而闻名。厂主要求他向其他工人传授这 种技能。这位工人来了，但他调和染料的各种成分时用手抓 配各种染料，而不是用秤，他配制颜料的秘诀就在于此。厂 主要求这位工人改变手抓的方法，采用通常的秤法，这样， 其独特的人工的生产方法的一般原理就可以查清了。然而， 这位工人发现他自己不会以秤代手，所以他无法向任何人传 授他的技艺。在他个人的经验中，颜色的作用和他手捏颜料 的知觉之间已经建立了一种联系；他在任何特殊情况下均能 凭知觉推断出使用的方法和用这种方法所产生的效果。”对于 情境做长期周密的考虑，以强烈的兴趣故衷于大量的类似的 经验，由此产生的判断称为直觉判断；这是真实的判断，因 为它们立足于明智的选择和估量，以解决问题作为控制的标 准。对于这种能力的占有与否，就形成了专家能手与仅凭脑 力的笨拙的人的区别。

这是判断能力的最完美形式。但是，无论如何，这种方 式总伴有某种感觉；伴随区别某些特质的试验，弄清对它们 的强调会导致什么；伴随谋求得到最后的客观评价的期望； 如果别的特点更能说明暗示，便期望完全排除一些因素，或 者把它们放到不同的地位。机警、灵活和好奇心是基本的要 素，独断、顽固、偏见、人性、因循守旧、激怒和轻率则必 然导致失败。

（直观判断）

⑵ 选择资料是为了控制暗示意义的发展，从而可以得出关于暗示意义的解释。概念的形成同事实的确定是同时发生的；在头脑中，一个可能的意义接着另一种可能的意义相 继发生，考虑资料同暗示的关系，发展为更详细的情节，然 后决定舍弃它，或者把它接受下来并加以试用。我们不能以 自然朴素的心灵来处理任何问题；我们是以习惯性的理解方 法以及先前逐渐积累的某种意义，或者至少是从意义中引申 出来的经验来处理问题的。如果习惯被终止，并受到抑制， 人们心中便出现了对于所争议事实的种种可能的意义。并没 有严格和固定的规则可以决定哪一个暗示的意义是对的和合 适的。这要由个人良好的（或不好的）判断作为指导。在任 何观念或原则上面，都没贴标签自动地告诉人们：“在这种情 境中，使用我吧！” ─如同《奇遇记》中艾利斯的魔饼上写 着“吃我吧”那样。这要靠思维者去决定去选择；而且，此 举常有风险。所以，稳健的思维者要慎重地选择主题，即通 过后来的事件确认其正确或证明其错误。如果一个人不能明 智地估计什么是对于疑难问题的合适解释，那么即使他通过 艰苦的学习，有了一大堆概念，也无济于事。因为知识并不 等于智慧，知识也不能保证良好的判断。记忆就如同一个冷 藏室，里面储存着大量的意义，以备将来使用。但是，在紧急情况下，判断只是从里面选择和采用其中之一─如果没有紧急情况〔某些较轻微的或重大的危机），那就不能引起判 断。任何概念，即使它在抽象上是细心地坚固地建立起来的， 在解释事物时，起初也只不过是一个候选者，只有那些能指 明黑暗困境的出路，打开紧紧的绳结，使矛盾得到缓解，在 这些特定的情境中被挑选出来，而且被证明是确切的观念， 才能在所有的候选者竞争中取胜。

（⑵要决定 一件事情， 必须选取适 当的原則）

3. 一个判断形成之后，它就是决定；判断就终结了，或者说争论的问题便结束了。这一决定不仅解决了那个特殊的 事项，同时，对决定未来的类似事项也提供了一种规则或方 法。就像法庭上的判决一样，它就结束了这场争论，同时也 为将来的判决提供了一个判决的范例。如果对于决定的解释 同后来发生的时间并无不合之处，那么，就建立起一个事实 的推断，这有利于解释其他的案例，只要其他案件的特点同 以前的案件没有明显的不同，援引前一案件的解释就是适当 的。这样，判断的原则就逐渐形成了；某种解释的方法就获 得了影响力和权威性。总之，意义得到了标准化；它们变成 了逻辑的概念。

（在一项决策 或声明中判 断终止）