1、父母在，不远游 原文：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
——《论语·里仁》
释义：要是出游，必须要告知去处和理由。
（不是不让你出门去啊，但要告诉父母让老人放心。）
2、吾生也有涯，而知也无涯
原文：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
——《庄子·养生主》
释义：用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
（你永远做不到的事情就不要强求。）
3、三思而后行
原文：“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”
——《论语·公冶长》
释义：季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说，考虑两次就够了。
（老人家的意思是两种角度去考虑问题就可以了，不要想太多！要行动！）
4、酒肉穿肠过，佛祖心中留
原文：“酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道。”
——道济禅师（活佛济公）
释义：这句话本是一个悲壮的典故：话说明朝张献忠攻打渝城（成都）时，在城外的庙里驻扎，还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说：“只要你答应不屠城，我就吃肉。”张献忠答应了，于是破山和尚一边吃，一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。
（济公认为只是大神通圣人在特定情况下，为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到，尽管吃肉，做不到的话还是老老实实持戒吧！）
5、闭门造车
原文：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
——朱熹《〈四书〉或问》
释义：只要按照同一规格，就算关起们来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相同（古代的车两轮之间的距离是固定的，符合规格，就能合辙。）。
（古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙！）
6、相濡以沫
原文：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
——《庄子·大宗师》
释义：泉水乾涸了, 两条鱼为了生存, 彼此用嘴里的湿气来喂对方, 苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持, 还不如大家安安定定的回到大海, 互不相识的来得好。
（只看见了美好的开头，却很少有人看到故事的结局。不可情执。）
7、人是生而自由的
原文：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。”
——让·雅各布·卢梭《社会契约论》
（真的理解自由吗？）
8、天才就是99%的汗水加1%的灵感
原文：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”
——爱迪生
1、父母在，不远游 原文：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
——《论语·里仁》
释义：要是出游，必须要告知去处和理由。
（不是不让你出门去啊，但要告诉父母让老人放心。）
2、吾生也有涯，而知也无涯
原文：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
——《庄子·养生主》
释义：用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
（你永远做不到的事情就不要强求。）
3、三思而后行
原文：“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”
——《论语·公冶长》
释义：季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说，考虑两次就够了。
（老人家的意思是两种角度去考虑问题就可以了，不要想太多！要行动！）
4、酒肉穿肠过，佛祖心中留
原文：“酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道。”
——道济禅师（活佛济公）
释义：这句话本是一个悲壮的典故：话说明朝张献忠攻打渝城（成都）时，在城外的庙里驻扎，还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说：“只要你答应不屠城，我就吃肉。”张献忠答应了，于是破山和尚一边吃，一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。
（济公认为只是大神通圣人在特定情况下，为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到，尽管吃肉，做不到的话还是老老实实持戒吧！）
5、闭门造车
原文：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
——朱熹《〈四书〉或问》
释义：只要按照同一规格，就算关起们来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相同（古代的车两轮之间的距离是固定的，符合规格，就能合辙。）。
（古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙！）
6、相濡以沫
原文：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
——《庄子·大宗师》
释义：泉水乾涸了, 两条鱼为了生存, 彼此用嘴里的湿气来喂对方, 苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持, 还不如大家安安定定的回到大海, 互不相识的来得好。
（只看见了美好的开头，却很少有人看到故事的结局。不可情执。）
7、人是生而自由的
原文：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。”
——让·雅各布·卢梭《社会契约论》
（真的理解自由吗？）
8、天才就是99%的汗水加1%的灵感
原文：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”
——爱迪生
