古代读书诗赏析（4） - 诗词理论 - 国学论坛

古代读书诗赏析（4）

读书, 赏析

读山海经（其一）（1）

 

［东晋］陶渊明

 

孟夏草木长（2），绕屋树扶疏（3）。
众鸟欣有托（4），吾亦爱吾庐（5）。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙（6），颇回故人车（7）。
欢言酌春酒（8），摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱（9）。
泛览周王传（10），流观《山海图》（11）。
俯仰终宇宙（12），不乐复何如。

【注释】
（1）陶渊明有《读山海经》十三首，这是第一首。《山海经》：古代地理著作，多记述海内外的山川异物和神话传说。（2）孟夏：初夏。（3）扶疏：枝叶茂盛分披的样子。（4）欣有托：因为有所依托而高兴。（5）庐：住宅。（6）穷巷：陋巷。隔：隔绝。深辙：这里指富贵者的足迹。辙，车辙。车大辙深。（7）回：回转。故人：熟人，朋友。（8）言：语助词，无意义。酌：饮。（9）之：它，指微雨。俱：同、一起。（10）泛览：和下句“流观”，都是浏览的意思。周王传：指神话传说《穆天子传》，记述周穆王驾八骏游行四海的故事。（11）《山海图》：指《山海经图》。图已失传。（12）俯仰：低头和抬头，指顷刻之间。

【赏析】
这是组诗《读〈山海经〉十三首》里的第一首。《山海经》是一部包含丰富神话传说材料的古代地理著作。它的主要部分大约在战国初年就已写成。这部作为神话渊蒌的古书问世后，很少有人公开引用过。司马迁就曾表示，“《山海经》所有怪物，余不敢言之也”。陶渊明堂堂正正地以“读《山海经》”为题写诗，表现了他的卓识高见。这一组诗，是文学创作中首次有意识地、集中地、多方面地对《山海经》神话的利用。除第一首总写读《山海经》之乐外，其余各首都是分别地咏歌书中某种神话形象或奇异事物。
陶渊明归隐之后，除耕种之外，其嗜好便是读书与喝酒。这首诗便是写他读书生活的感受的。陶渊明看的并不都是圣贤的经书，读书也不用“头悬梁、锥刺骨”，看自己喜欢看的书，多么自在，多么惬意！孟夏正是读书的好时间，屋旁绿树扶疏，“众鸟欣有托”是比兴，也是陶渊明最愿意写的自然景象，表示对自己居所的喜爱，心情极佳。耕种与读书，自然耕种更重要，现在到孟夏时间，田里最忙的时间已经过去，也就可以有时间读书了。即使田里还有些事情，处理完也就可以回来读书。因为自己住得偏僻，外界的干扰也没有了，这里的“故人”还是指过去官场中的人。“欢然”四句也与读书有关，“欢然酌春酒，摘我园中蔬”写饮食，读书有酒，更添趣味，又有自己种的菜蔬佐酒，其欢欣更非寻常。这时“微雨从东来，好风与之俱”，这是一幅多么淡远清新的图景，寄托诗人怡然自得的心情。最后又回到读书上来，“泛览”、“流观”，这是陶渊明的读书方法，在很短的时间就能了解宇宙中许多事情，这是多么令人欣喜的啊！表现出陶渊明对这种耕读生活的陶醉。浑身舒坦的感受！

【作者简介】
陶渊明（365－427），字元亮，一说名潜，世号靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。陶渊明曾做过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。