论命的功力最后都在于阴阳、五行上,越到后面,这些内容用得就越多,其他内容用得则越少。
一、五行的概述
一定要把握住五行的基本特性,才能学好五行。
(一)五行的上下、内外论
上为火、下为水、中为土、内为木、外为金。上下内外中就是五行。
知道了这些还不够,还得把现实生活中的富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业与之对应,这样才算是掌握了五行最基本的特点。
1、火
上代表尊、贵,位置在上面,代表人的思想境界。思想境界、文化艺术、理想追求,属于精神范畴。
火的最基本特点:代表精神文明、文化艺术的传播、主流社会、政府官员、合法、正义、正能量。社会当中的出名人士、有地位之人、名人、大师、管理者。生活当中的能源、光电、家里的大人、成熟之人。根据这些可以无限延伸。
火的主要特点是上面的,往上走。人的精神往上走,物质往下走。往上走就接近神佛了,神佛是一股气,代表大智慧,是一种释放的状态,追求光明、公平、公正、民主、自由、主流。
水往低处流,人往高处走。人的本性是偏向于阴的,但人性是甲木,始终在往上面走,虽然有很多问题,但却在不断进化。人的肉体是乙木,里面的阴很多,特别脆弱,因此人吃五谷杂粮,没有不生病的。人性是甲木,有理想、有追求,往上走,但过程比较艰难。
因为木是少阳,所谓少阳就是阳少阴多,阳只有三分之一,而阴却有三分之二。因此一个人的修行过程中要经历的诱惑、挫折特别多。所以人都要往上走,去成火。一旦成火,不管在思想境界,还是人生层次方面就会高很多。
2、水
水代表下,层次低。有时候人会体现动物性。但人都不想体现动物性,动物性是很丑陋的,而人要讲尊严。世界上没有透明之人,任何人都有隐私。因为人都有邪恶性,但人想往上面走,就要把邪恶隐藏起来。
水代表邪恶性,是往下面走的。导致人往下面走的是欲望,能让好好的一个人变邪恶。水往下面走的根源就是欲望太强。水的最原始之象代表欲望,人则是被欲望毁掉的。
甲木为人性,里面有火,有理想有追求,但遇阴旺时会转化成乙木。乙木为人形,代表手艺。手艺是用来吃饭的,要收费、赚钱,很多人去搞手艺技术之后,欲望就会比较强。甲木为公益,甲木日干,八字又是火旺的,肯定会做公益。特别是甲午日柱,只要月令不是亥子丑月的,百分之八十会做公益。因此甲午柱有公益象。
让一个人堕落,而体现动物性的原因就是欲望太强。人都有欲望,因为人的本体是木,木里面有阴。木表面看是少阳,但阴隐藏在里面,因此人有欲望,但藏得比较深。当欲望太强时,人就要堕落了。
欲望从金开始,金代表现实生活和物质。壬水在申为长生,一出现物质,人的欲望就往上面长了。如果对名利、物质看得太重,欲望则特别厉害,就变成水了。水旺得制有大成就者,成就的动力就在于欲望。水有大成的条件,水可以成为最富有的人,甚至权利是最大的人,原因在于欲望特别强烈。因此水旺得用之人欲望强,精力特别充沛。很多精力充沛,充满斗志之人,是因为有强烈的欲望。
而木火缺少名利欲望,因此斗志都不那么强,生活比较随意。因此木火为主导而不成格局、太极的八字,一般在经济方面都并不是很好,即便富裕,层次也不高,因为其对名利看得太淡。木火不会像金水一样为了名利什么事情都敢做。
这就是水主下的原因,就在于欲望。而阴就是欲望。因此水代表物质文明,是人的欲望创造了无限的物质。如果水有制化是物质文明。如果水无制化,则要发生灾难,整个社会一片混乱,代表坑蒙拐骗偷、灾难、疾病、死亡。欲望一旦得不到控制,灾难就出来了。
水的本象:物质、名利、劳作、争夺、占有,离黑暗、战争、死亡只有一步之遥。名利本来是好东西,但是一旦驾驭不了,就是灾难和死亡。
水火是两个最大的五行。火代表老阳,所谓老阳代表真正成阳了,而木才是少阳,是为火服务的。因此阳为火,阴为水。金只是少阴,是为水服务的。水火是最大的两个五行,一个是物质文明,一个是精神文明,代表上与下,能量最大。
3、木
内外就是金木,为上下的助手。木是生命的开始,把木当做人性去看。人性是善恶共存的,恶多善少。但人往高处走,善心在往上面长,邪恶在退却。
人性为甲木,人体为乙木。甲木虽是少阳,其中阴有近三分之二,阳有三分之一多点,但是阳气在往上面长,而少阴气在往下退,这就是人。而少阳之气在往下退,少阴之气在往上长的则是动物。人的修行要很长的时间,因为阴气比阳气重。阴代表挫折、困难、邪恶、诱惑。
学习五行要从木开始,也是从木开始认识一个人的,而人和社会的关系从金开始认识。木代表生命的开始、为人性、先天、传统、传承、内部、内在,代表思想、精神。木火都代表内部,为真正的自己,如人的思想、精神。金水代表外界、肉体。
佛教认为肉体是身外之物,只有思想才是自己的,人死了以后,肉体会腐烂但是思想和精神却是不灭的。因此真正属于自己的只有思想和精神,为阳。而名利和肉体全部都是身外之物,为阴。木才是真正的自己,是自己的思想、认识。
木主内,代表自己,为功能性的器官。身体上代表手、脑,都是有功能性的。代表手艺、文化、学习、是一种内需求、内成长。一个人内外双修,修内主要是对精神的修炼,修外为练身。传统文化、佛、道、气功、太极拳有很多方法全部都是内修养心的,养心要静,而练身要动。
一个人阴太旺,也不可能把心养好。反而需要动,动了以后,身体变阳了,心也随之变阳。如果再静的话,会很消极,越修佛道、练气功则越迷信。因为没有开智慧,所以修不好。只有动了以后,阳气被激发了,心才会改变。
木与金的自我保护
木代表内在的保护。一个人要是具备自我保护的特点,会很敏感,神经敏感了,即便是微小的伤害都会知道,大的伤害一般就不会出现了。木想要保护自己,性格则比较保守、内向,和外界的接触少,但这种保护是一种消极的保护。
金和木都是对自己的一种保护,但二者的方式差距很大。金的保护是借助外界的力量,财大气粗,钱多了以后,用高级的先进的东西来保护自己,身边带上刀枪,用这样的方式来保护自己。木的自我保护是内在成长、自我修复和封闭隔绝,因此内向、保守,怕参加社会事务,怕被别人伤害。
这两种保护的方式没有好坏之分,但金的保护见效更快。因此金在八字中比木厉害,金的成就远远大于木。而木一搞不好就变成封建迷信、贫穷落后。
二者的本质差距在于木为少阳,阳少阴多,而金为少阴,阳多阴少。木虽然是积极向上的,但不管男女,特别是甲木,都挺高傲的。但这种高傲的本质是一种自卑。木的人是自卑的,特别是乙木很自卑。而甲木刚开始不自卑,到后来也会自卑。只有见到火了才不自卑。因为阴为自卑,阳为自信。
木为少阳,阳少阴多。木是小孩子,还没有长大,始终在学习、成长。因为还有很多东西要学,所以求知欲强很强。当一个人认识到自己很弱小时,就会自卑。
实际上木甚至比水还要自卑。因为水的上进心不强,虽然身份地位低,但是缺乏自我反省的能力,不会去想这方面的事情,就不会去对比。而木的人,考虑问题挺多,人就怕对比和考虑太多问题,上下一比较,人就自卑了,不去想,就不会自卑。
阴多之人,比较自卑,较害怕与外界接触。因此想强大自己。但是自我成长的速度很慢。木的学习成长一般是十年寒窗,甚至要学习一辈子。一定要借助外界的力量才能快速成长。而金则不一样,由于自身有两个阳,所以,金的胆子很大。金为少阴,阴少阳多,阴往上面长,把阳压在里面。表面看金的人不太好,如公检司法院之人看上去挺凶的,但其本质是阳。金搞改革、创新、颠覆、推翻,破坏,推翻以后重新搞建设,比之前还要好。金见火,则改革成功,把不好的推翻了,创造出更加好的、更优秀的、更先进的给你看。
因此金之人实际上比较有自信,接触社会就比较广。一个比较自信的人,对自我成长的要求则比较低,主要是靠借助外界的力量来强大自己,敢进入社会,去运用 、驾驭、借助外界的力量。
金与木自我保护的方式不同,最本质原因是其本性当中的阴阳含量不同。所有的现象都是用阴阳来体现的,包括人的思维方式也都是由阴阳所决定的。阴阳成分的多少决定了这是一个怎样的人,会去做怎样的事情。
木代表内,代表自我保护,与社会接触比较少。自我保护的方式比较封闭。
4、金
金是现实生活的开始。人一进入社会,涉及到的名利多了,面对现实时间长了,欲望必然就往上面长了。因此金是欲望的开始和成长。
金代表后天、现代、现实、外界、物质、经济、商业、和外界的关系、打造、生产、加工、制造、产品、商品、干活、赚钱、法律、制度、规矩、执法、改革、创新、器械、刀枪等。知道了这些,再去推导,就可以无限延伸了。
木代表最自然,是最自然之物,没有经过修饰、打造过。而金则恰恰相反,代表后天之物,都是要经过加工、打造过,才能变成商品。
社会上、大自然都是一样,好看的不到百分之一。只有经过后天的加工打造,价值才会比较大。纯天然,特别好的东西虽然有,但是很少。如果八字中缺少金,主要以木、火、水为主,此人则太自然了。水木组合,水控制了木,由于太自然随意了,成了原始甚至任性和放纵,在性格以及社会名利方面就都不会太好。
除了要知道五行的上下、内外,还要知道五行的其他基础常识,如刚柔、动静、顺逆、隐显。知道了五行的这些基本特性,就能与社会上的人事物相对应,如此富贵贫贱、寿夭吉凶、美丑善恶基本上就都知道了。
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