李乐江老师实战研易三十多年，博采众家之长，创立李氏简易时空卦。以时空八字为基础，通过干支五行生克给六亲造成的环境变化，灵活取象，推断过去，推演未来，精准快捷，谈笑使人惊！
以来电话或当面求测的时间，按年月日时，起出此时的时空八字，按年干、年支，月干、月支，日干、日支，时干、时支，稍加间隔，横排顺序写出。
比如2018年11月9日19点05分。时空八字就是戊戌 癸亥 乙巳 丙戌 。这个骨架搭起来，就可以粗略断事了。
（为了领大家入门，增加一些必要辅助信息。）查历书，旬空：寅卯。二十八宿：娄（娄金狗）。十二神：破。 用括号填列到八字后边。戊戌 癸亥 乙巳 丙戌 （寅卯空 娄 破）
然后在干上标六亲，在支上排十二贵神。
比如 财 枭 伤
戊戌 癸亥 乙巳 丙戌 （寅卯空 娄 破）
十二贵神，依次是贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙，天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。简称：贵螣朱六勾青，空白常玄阴后。（十二贵神是一个新知识，需要按顺序背诵）
以日干取用贵人，（天乙贵人:甲戊庚牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、六辛逢马虎，此是贵人方）
安贵人以时支为准，一般以辰戌为分界线，辰时至戌时，用阳贵人，戌时至辰时用阴贵人。
十二贵神排序有顺排和逆排。贵人落亥子丑寅卯，就顺排；贵人落在巳午未申酉就逆排。
比如本例乙日戌时，要取阴贵人，乙日阴贵人为申，逆排，申上安贵人，未上安螣蛇，午上朱雀，巳上六合，辰上勾陈，卯上青龙，寅上天空，丑上白虎，子上太常，亥上玄武，戌上太阴，酉上天后。这样十二地支就与十二贵神一一对应了。
财阴 枭玄 六 伤阴
戊戌 癸亥 乙巳 丙戌 （寅卯空 娄 破）
如果是乙日午时，就取阳贵人子，按子丑寅卯辰巳，午未申酉戌亥顺序，顺排贵螣朱六勾青，空白常玄阴后。
排地分要用到月将（又一个知识点，没写在卦中）
先说月将：与月支相合的地支为月将。
正月建寅，立春后，用亥将
二月建卯，惊蛰后，用戌将
三月建辰，清明后，用酉将
四月建巳，立夏后，用申将
五月建午，芒种后，用未将
六月建未，小暑后，用午将
七月建申，立秋后，用巳将
八月建酉，白露后，用辰将
九月建戌，寒露后，用卯将
十月建亥，立冬后，用寅将
冬月建子，大雪后，用丑将
腊月建丑，小寒后，用子将
首先地盘的地支方位是恒定不变的（图中内盘）。把月将安排到时辰的地支上，顺排下来，让外盘地支落在不变的地盘上，对应的那个地支就是地分。（技巧:内盘记手上，用大拇指点月将到时辰地支，顺序数下去）
内外盘重合图:
如上图，亥月寅将，就把寅安在戌时上。这就叫月将加时。然后其他亥上卯，子上辰等一一对应。巳坐在地支丑上，巳的地分是丑；戌坐在地支午上，戌的地分是午；亥坐在地支未上，亥的地分是未。
今天完整的时空八字课就起出来了：
财阴 枭玄 六 伤阴
戊戌 癸亥 乙巳 丙戌 （寅卯空 娄 破
午 未 丑 午
（绿字表六亲，红字表天神，黑字是干支，支还表示将，黄字表地分，括号里寅卯空是旬空，娄是二十八宿，破是建满十二神）
一个完整时空卦需要的基础知识:阴阳、五行、六亲、贵人，干支、神将、二十八宿、建除十二神，几个常用神煞。
我们依次来了解。
阴阳是宇宙间的最基本要素，是易的基础概念之一。
阴阳的概念源于自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、实虚、上下、内外等，先贤归纳出“阴阳”这概念。成为中国文化的根源之图——河图、洛书的理论基础。中华文明就是从阴阳这一基本要素出发并逐步建立和发展的，包括哲学、自然科学、社会科学、生命科学、精神科学等各种范畴。
- 五行，五行学说是中国传统文化的核心，是人们认识宇宙，理解万事万物的法门。
五行学说认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物质（炁）构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种炁在不同的条件不断运动和相互作用的结果。
像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
先哲将各种纷繁复杂的现象分门别类作系统归纳 :火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳，性腾上而无所止；金为少阴，性沉下而有所止；土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。
五行生克:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
根据五行相生相克理论，古代易学家构筑了八卦、四柱命理、六壬、太乙、奇门遁甲等预测模型，李氏简易时空卦也离不开阴阳五行生克制化的哲学推理，这种辩证分析的法则是不变的。
天干地支是中华民族古老的传统文化之一，简称为“干支”，天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干分五行、阴阳：甲乙同属于木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属于火，丙为阳火，丁为阴火；戊己同属于土，戊为阳土，己为阴土；庚辛同属于金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属于水，壬为阳水，癸为阴水。
地支分阴阳、五行：寅卯同属于木，寅为阳木，卯为阴木；巳午同属于火，午为阳火，巳为阴火；申酉同属于金，申为阳金，酉为阴金；子亥同属于水，子为阳水，亥为阴水；辰戌丑未同属于土，辰戌为阳土，丑未为阴土。
干支相配的方法，是以阳干配阳支，阴干配阴支，从甲子开始，乙丑、丙寅、丁卯等，到癸亥为止，共合为六十数，之后再从甲子开始循环。
古代人们创造天干地支，不仅用来记载时间，也用来记载天上与地上风、寒、湿、燥、火这五行之气的运动变化情况，准确地忠实地记载天上和地上五行之气运行的盛衰状态和规律特点，这才是天干地支隐藏的最大秘密。
五行代表四季
春天属木，代表气向四周扩散的运动方式。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收敛的运动方式。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。
二十四节气起源于黄河流域。每个月有2个节气。在前的为节气，在后的为中气，后人就把节气和中气统称为节气。立春、雨水，惊蛰、春分、清明、谷雨，立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。我们以节作为换将的依据。
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
具体如下：东方青龙七宿：角木蛟，亢金龙，氐（dī）土猡、房日兔、心月狐、尾火虎、箕(jī)水豹
北方玄武七宿：斗(dǒu)木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
西方白虎七宿：奎木狼、娄(lóu)金狗、胃土雉、昴(mǎo)日鸡、毕月乌、觜(zī)火猴、参(shēn)水猿。
南方朱雀七宿：井木轩、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸(zhěn)水蚓。
二十八宿广泛应用于天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。我们认为天星轮值是引起地和人变化的起始因素。
一、天干类象
甲：为头，首，尊长，为元，大，冠，高大树木，直立向上之类……
乙：为颈，项，卑，柔，为丝绸，为毛，发，丛生藤木，屈曲委婉之类……
丙：为额，肩，为阳火，光，太阳，视力，鸟，飞行物，礼仪炎上之类……
丁：为舌，心，为阴火，星，灯烛，为血液，为炉火，舞蹈者，文明娱乐之类……
戊：为鼻，胃，皮肤，食道，为箱包，容器，房屋，店面，仓储收藏之类……
己：为面，脾，肌肉，为田园，坛场，为布匹，柔物，长养化育之类……
庚：为咽，喉，鼻窦，为骨骼，大肠，为道路，车辆，通讯，铁器，强硬从革之类……
辛：为牙，齿，为肺脏，股骨，为钟表，珠宝，酒具，温润清凉之类……
壬：为耳，轮，膀胱，为河湾，沟渠，弓形物，为鱼类，水产，流动润下之类……
癸：为髓，肾，体液，为雨露，泉池，浴厕，为盗贼，阴淫暗昧之类……
二、地支类象
子：为冰霜，为正北，十一月，子夜，为水中物，智谋，策划，阴阳交互之类……
丑：为胞肚，为东北，十二月，小寒，为坑道，金库，铁矿，坟墓，寒土凝结之类……
寅：为家具，山林，山谷，为正月，为几凳，桌案，梯形物，一切木器之类……
卯：为床帐，为手指，手腕，为二月、门窗，柳树，琼林，东方生发之类……
辰：为湿土，水库，鱼塘，为三月，水地，码头，农业，万物清明之类……
巳：为灯烛，为烧冶，煅炼，为四月，为风，烟，卷形物，驿站，人烟凑集之类……
午：为眼目，火焰，为正南，五月，烽堠，烈马，升腾上扬之类……
未：为暖土，为庭院，烟囱，为六月，西南，花园，木库，温热暑火之类……
申：为交通，道路，为腰椎，脊柱，为金属器皿，大车小辆，运动机械之类……
酉：为肺脏，为牙，齿，股，胯，为板状物，秘密，刃具，尖锐锋利之类……
戌：为燥土，火库，炉冶，寺庙，为晚会，一切娱乐场所之类……
亥：为膀胱，泌尿，小孩，天真，为海鲜，渔业，一切核心之物类……
三、人体类象口诀
1、
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；
庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏；
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。
2、
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹；
庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身覆。
3、
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；
寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方；
辰土为皮肩胸类，巳面咽齿下尻肛；
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁；
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏；
戌中命门腿踝足，亥水为头及肾囊。
若依此法推人病，岐伯雷公也播扬。
六亲 是表述人事关系的一个专用名词。定六亲以我为主，生我者为父母、我生者为子孙，克我者为官鬼、我克者为妻财、同我者为兄弟。
十神就是指正官、七杀、正印、枭神、正财、偏才、食神、伤官、比肩、劫财。
时空卦的神煞系统 时空卦注重地支的刑冲合害，至于破，唯用岁破、月破，主大耗、小耗。墓：五行之墓库方，辰、戌、丑、未也。为四季余气，辰中有木的余气，未中有火的余气，戌中存金之余气，丑中藏水之余气。鬼：日干之鬼就是七煞，官鬼占多主病凶、压力、抑制等，唯仕宦之占前程，贵人、驿马、德合乘之为喜。白虎乘之又名催官。败：五行沐浴之地，亦称咸池。干支皆败势倾颓。空：旬内空亡之神。十干配十二支，剩余的两个地支。德：德者，吉神。能助成功，能化凶顽，扶正抑邪，利公废私。 日德：甲、己日寅为德，乙、庚日申为德，丙、辛、戊、癸日巳为德，丁、壬日亥为德。阳干以禄为德，阴干以所合干的寄宫为 德。 天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。天德是以月支对日干支、时干支来查，见于日干者最佳，若见于年干支或月干不是天德。 月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。月德是以月支对日干或时干来查，见于日干者最佳，见于年干支或月干者不是月德。驿马：申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。马为走动，奔驰之象。太岁，岁神；太岁为百神之统，年中天子。不可向之，与太岁对则身居岁破之地。岁破，又称大耗，是太岁所冲之辰，其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。小耗，为大耗后一辰，未至于大耗，故名小耗。病符，旧太岁也，太岁后一辰。病符所冲为死符，病之所究极，非死而何？劫煞，岁之阴气，主杀害。寅午戌在亥，亥卯未在申，申子辰在巳，巳酉丑在寅。灾煞，劫煞前一辰，主灾病疾厄之事。所理之方，不可抵向。
也叫十二天官。起源自北极星四周的华夏星相。十二神含义为：
腾蛇火神，家在巳，主惊、恐怖、凶将。
朱雀火神，家在午，主口舌、悬官，凶将。
六合木神，家在卯，主阴私、和合，吉将。
勾陈土神，家在辰，主战斗、诤讼，凶将。
青龙木神，家在寅，主銭财、庆贺，吉将。
贵人土神，家在丑，主福徳之神，吉将。
天后水神，家在亥，主後宫、妇女，吉将。
太阴金神，家在酉，主弊匿、隠蔵，吉将。
玄武水神，家在子，主亡遗、盗贼，凶将。
太常土神，家在未，主冠帯、衣服，吉将。
白虎金神，家在申，主疾病、丧服，凶将。
天空土神，家在戌，主欺殆、不信，凶将。”
十二月将月亮绕着地球公转，每月转一圈，由于地球是绕着太阳运行的，所以月亮每月在宇宙中的相对位置是不同的，十二地支分配到十二个月，正好每月占一个地支，古人习惯上称为地月将，简称为月将。亥为登明一月将，戌为河魁二月将，酉为从魁三月将，申为传送四月将。未为小吉五月将，午为胜光六月将。巳为太乙七月将，辰为天罡八月将。卯为太冲九月将，寅为功曹十月将。丑为大吉十一月将，子为神后十二月将。
地分:指地域方位。
子为北方，丑为北偏东，寅为东偏北，卯为东方，辰为东偏南，巳为南偏东，午为南方，未为南偏西，申为西偏南，酉为西方，戌为西偏北，亥为北偏西。
时空卦断卦程序举例在时空卦的起课方法和基础知识掌握之后，就是如何占断了。
现在举例如下：2019年12月5日18点35分，汤女士接孟女士电话，她和丈夫贾先生要来拜访。起课：伤阴 印阴 玄 劫贵己亥 乙亥 丙子 丁酉（申酉 奎 除） 午 午 未 辰 如何起手呢？首先定太极点：贾为西贝，取金象，就以酉为用。酉在丙子日逢空，所谓金空则鸣，丁为巳为丝线，而坐下辰为日元丙之子孙，为愉悦之物，取弦类乐器的象。酉金上乘贵人，有贵重物品之象，但是毕竟是空，为虚。辰为实物，能合空酉。辰有木之余气，亥月木死，当为木制品类，与乐器相关的木制品，又在乐器丁酉坐下，推为乐器架子，琴桌琴凳。等而不来，推测原因：酉为金，在亥月水旺金衰，为衰地，虽然辰能生酉，但酉逢空不受生，辰酉合，反而成为合绊。会有其他牵绊，使酉（贾）行动受限。原因何在呢？子为鬼，为病，午在亥绝地，受临旺的子水冲，必破。又出行午为车马，可以推为车辆原因在路上牵绊。坐下未刑子合午，午有救应。不会是车辆毁坏，那就推断为更换。有换车之象，当是出行换车之象。汤为水，子水是丙官鬼，入库于辰，亥年亥月子日，水旺为病，又是官星。水旺库满为病，汤离开，就如辰去子鬼，去病。戌时冲动辰，酉合绊得解，戌时初刻贾跟孟送琴桌凳来。因为车库被其他人车辆堵住，只好换车来。途中还顺道为孩子换了一辆玩具车。（午未合，未为丙之子孙，是儿童车）例子二，灾星汇聚酿大祸
伤贵 印后 阴 印青己亥 甲戌 丁酉 甲辰（辰巳空， 房闭） 子 亥 戌 巳1.时上青龙落空亡，地分空亡。没有一丝喜气。2.房日兔遇闭日，关闭生门。辰为月破，合酉煞，酉冲破将星卯，卯为房日兔，当值不可犯。太阴临灾煞酉，落地分戌，西北见大灾。酉为亥年吊客 ，死亡。3.太阴临酉，酒色成灾。例子三 水旺无制就为灾才后 比后 后 比玄己亥 乙亥 乙亥 乙酉（申酉，壁 建） 午 午 午 辰建日辰旺，壁护亥，旺极 申酉空，乘空。亥为印为水，午火见亥绝，没有希望。一片旺水无制。乙木坐亥坐死。根据客户来信息时间，起课断:亥为父母，为头为乾父亲。亥太旺无制，因旺而病。突发疾病。脑中风是脑血管堵塞。亥水旺无制，德星乙死在亥，绝在酉。子孙午火绝在亥。没有一点救助。必死无疑！酉鬼空人亡。
