习练气功的人都知道，要想先练功法必须先入静。入静是练气功的前提条件。可是对于气功初学者来说，入静好像也不是那么容易。那么怎门能够才能使身体放松，达到入静的状态呢?入静的原理是什么呢?练习气功的三要素是那三要素呢?下面跟随小编一起来了解一下。
8种入静的方法
入静是练习气功的前提条件，练好气功必须先入静。所谓的入静就是抛弃心头的杂念，和脑中的烦恼，忘记世俗的纠纷，达到一种与世同化的境界。那么怎么样才能够使自己达到入静的状态呢?下面小面就教大家8种入静的方法。
1、随息法：意念呼吸自然出入，心息相依，意气相随，不加干涉，叫随息。
2、数息法：默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”
4、观息法：注意力集中，抛弃心中杂念。让自己像个明锐的观察者一样，不仅是用两只眼睛，更要自己的心灵去观察周遭，观察自己。注意观察自己的呼吸，把注意力都集中在自己的呼吸上，从而把呼吸调匀。
5、止息法：通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无。称止息。也叫胎息。
6、禅语入定法：(默念数遍)体会联想：“独坐小溪任水流”的意境。
7、松静入定法：吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字。
8、观心自静法：所谓的观心自静法，就是需要自己屏蔽身外的声音，把所有的注意都集中的放在自己身上。用自己一颗透明的心，去观察自己，分析自己心头的杂念。让杂念随之而去。久而久之，使自己入静。
入境原理
一、 为什么要入静
答：回归天真。
二、为什么能入静
答：天真本清静。
三、入静的根本原理是什么
答：前人言：“尘去镜自显”;又言“六根清静方为道”。逐渐约束、停息六根(五感和意识)妄动，则原神自然显露，这就是入静的根本原理。
四、一路行来，身心又经历了那些具体的、实际的变化
答：入静之前“识神灼盛、杂念纷起”;入静过程中，身心的经历大致有下面几个步骤。
1、“识神反盛、杂念反多”阶段
原因是因为入静不得法，“用意识趋赶意识”的缘故。
2、昏沉散乱、昏昏欲睡的阶段
原因还是因为入静不得法，“用意识趋赶意识”以至于“神疲”的缘故。
3、“撞门”阶段(也叫“偶静”阶段)
不碰南墙不回头。就象“跑五千米的人累坏了，自然就再也不想跑了”，人为的、劳神费力的入静次数多了之后，偶然的就再也不想做脑力劳动了，于是偶然的放下了，于是偶然的入静了。
偶静阶段的身心体验是：我终于休息一次了。很舒服、很轻松。
但是，由于“偶静”通常是“瞎猫碰到死耗子”，学者也往往不明白“为什么能偶然入静”的道理，因此，“偶静”常常不稳定，往往是“这一次静了，下一次就不一定了”。
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