人我无别始圆融

紫竹林观世音偈：
 
心念不断业丛生，你我是非争不停，私欲不灭性难真，惹祸沾污心难清。
 
福田勤耕善德栽，超凡入圣无阻碍，凡人本是神仙根，今皈佛道寻本来。
 
世人未能明白「圆融」二字是为何物，所以有人我之执，一有此执，便有界限，圆融受碍，始终不能达到化境。

故，人我二字，是圣道佛途之塞门砖，有此心念，无论如何，虽见其身已入佛道之门，其实，心乃不得其门而入，徘徊于门外，终堕红尘。

人、我都是衆生，是一区别用之名号，其实人就是我，我就是人，这就是圆融一体的主轴，衆生皆一，如果不能真悟此理，一有分别，便起阻碍，争执之心燃起，圆融即失。

无人无我，即一切平等，没分别心，此非单独只是圆融之成就，更是觉悟之境。

人于世上，迷失于物欲名利，私心偏重，争执不休，都是人我之分所生之困扰，修道学佛，重要的就是要学习抛弃人我之分，不能做到无人无我，亦须达到人、我无别之境地，方是入法门学修之处。

修者可曾平心静气的想过，如果以我作人，则对方对你一定非常亲切，以人作我，做事必得人敬，这是时时设身处地，不要事事把「我」放在第一位，否则将失之更多。

世上的功名富贵，都只是一种饵，引痴迷者入歧途，所以何必争得你死我活，何必起人我之念，所谓「睡到二三更，甚麽功名富贵都成幻影；想想百年后，无论老或少，皆为古人。」
盼修者能好好领悟，能作如是观之，则圆融之境地可达也。