书法家李青宽书赠蔡以忱序《蔡氏宗谱》“大同之世”于湖北晒谱节
辛丑盛夏周末，笔者接到谱牒研究专家夏明智转来湖北省家谱收藏中心邀请函，希望我7月15日参加湖北省图书馆组织举行的第十三届晒谱节，并为晒谱节征文写篇文章。恰巧，拙作《“铸剑”先驱·蔡以忱》（修订本）刚刚由中国社会科学出版社献礼百年风华，里面正好收录谱牒史料。
裴高才、肖咸焱著《“铸剑”先驱蔡以忱》（修订本）2021年6月
“传好家谱留住根，文化传承惠后人。”近年来，笔者曾三度做客湖北省图书馆家谱收藏中心与湖北经济广播电视台举办“湖北家谱”节目，先后开讲了范氏、裴氏与田氏文化；庚子孟秋应老友昌庆旭兄之邀，曾出席了第十二届晒谱节。而今年的晒谱节以“红色革命 家风传承”为主题，彰显了特色。笔者遂急就一文分享给诸君——
右起裴高才在杨帆主持下开讲田氏家谱文化
“大同之世，不独亲其亲，长其长，四海之内皆兄弟也。”这是时任中华大学教授、首届中央监察委员会委员蔡以忱（1899－1028）先烈，于民国十年（1921）夏，作为续修湖北黄陂《蔡氏宗谱》的首席编辑，为家族宗谱所作序言的开头语。
蔡以忱序《蔡氏宗谱》首页，民国十年（1921），蔡柏青藏
蔡以忱出生于理学世家，又在纪念二程夫子的望鲁小学（其前身为二程书院）、道明小学（今黄陂三中），“心学”大师刘凤章执掌的湖北省立第一师范学校，就读十年，对国学经典可谓信手拈来。所以，毕业后经刘凤章推荐受聘中华大学文史教授，并主编刘凤章创办的教育杂志《江汉评论》。
裴高才为湖北图书馆与广电合办“湖北家谱”题20190920_
在这篇《蔡氏宗谱》的序言里，他将国学经典名言进行了排列组合。“大同之世”是孔夫子描述的大道之世，人人有德、敬老爱幼的、从小康与大同世界蓝图。典出儒家经典《礼记·礼运》之“大道之行也，天下为公。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。而“四海之内皆兄弟”则源于另一部儒家经典《论语·颜渊》，子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”
蔡以忱编纂、蔡元培作序的《蔡氏宗谱》，民国十年版，蔡柏青收藏
“亲其亲，长其长”出自又一儒家经典《孟子·离娄章句上》。蔡以忱在序言中开宗明义，告诫族人，只有在家行孝悌：各自亲爱自己的双亲，尊长爱幼；在社会上，以义待人：遵循道德规范，除恶扬善，就能建立“天下为公”的太平盛世。
陈望道译《共产党宣言》初版
1921年春夏之交，正是蔡以忱开始接受马克思《共产党宣言》启蒙之时。《共产党宣言》指出：“共产主义革命就是建立一个全社会消灭了阶级”“人人平等”“自由劳动”“按需分配”、真正自由而全面发展的社会。他对马克思为全世界共产党人确立了一个伟大的奋斗目标，为全世界人民构思了一个美好的未来社会之“梦”——“世界大同”，充满了期待，并决心为之奋斗终生。
蔡以忱参与编辑的《武汉星期评论》
所以，蔡以忱毅然告别了保守的教育杂志《江汉评论》，转而编辑由恽代英、黄负生、刘子通等人1921年春创办、传播新思想的进步周刊《武汉星期评论》，以及《武汉评论》等革命报刊，进行大革命启蒙工作。中共“一大”代表包惠僧在回忆录中这样写道：
“大革命中，蔡以忱在湖北教育界成为一名最活跃、最有作用的人物。”
裴高才题赠中国现代文学馆《“铸剑”先驱·蔡以忱》（修订版）_20210703
此次在宗谱序言中，蔡以忱有意将“大同之世”与“四海之内皆兄弟”等中华经典名言串联起来，就是让古代经典赋于马克思主义的全新含义，旨在说明中国古代文化经典的“大同之世”与马克思主义的“世界大同”虽时隔千载，却灵犀相通，实质是一致的。
（鸣谢蔡俊生提供藏谱线索）
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