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于丹巴蜀中学演讲:学校应该“深水养鱼”(图)

昨日,于丹在鲁能巴蜀中学激情开讲《感悟中国智慧》。本报记者 何熠 摄

晨报讯 (记者 黄晔)“树木有两围可以做成木桩栓牲口,五六围成为栋梁建房子……而二三十人合围的大树却被人耻笑‘无用’……”昨日下午,北京师范大学教授、博士生导师,央视《百家讲坛》


下午2点半,巴蜀中学礼堂里已是座无虚席,身着衬衣、短裙、高跟鞋的于丹一走进会场就引来一声声感叹“于丹好时尚”。短短的头发、浅浅的酒窝、招牌式的微笑,刚走上讲台,全场抱以雷鸣般的掌声。

谈自己

我的本职是老师

因为央视《百家讲坛》的热播,于丹从北京师范大学的一位教授变成了不少人心目中的“传统文化明星”。她不仅频频亮相电视屏幕,而且还成为电视节目策划人,被评为“北京市十佳电视艺术工作者”、“中国百佳电视艺术工作者”,还著有畅销书《于丹<论语>心得》、《于丹<庄子>心得》、《于丹·游园惊梦———昆曲艺术审美之旅》、《于丹<论语>感悟》。

“我的本职是老师,无论以后讲什么、写什么,都不会改变我老师的身份。”于丹说,老师是她最喜欢最熟悉的职业。

谈文化

“文化”是动态的

什么是中国文化?我们如何来理解文化?于丹说,今天的文化不仅是“四大发明”,“文化”不是一个名词,它应该是动态的,更重要是一个“化”的过程。

于丹说,中国传统文化虽然博大精深,但并不是只有学富五车的人才能读经典、论国学,“我很赞同《周易》对文化的解释,‘观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下’。现在我们不缺文,缺的是化入生命变为行为的方式。”

“70年代,人们认为100%的投票是民主;80年代,认为不打官司的人是好人;90年代,认为去心理咨询‘健康’的人是精神病……”于丹说,这些观念我们现在看来很滑稽,但现在我们认定的一些观点,可能再过10年、20年也会被后代质疑,因此文化是随时代不断发展进步的,我们要有活到老学到老的精神才能不被时代洪流淘汰。

谈仁爱

是中国文化的智慧

在物质社会发展充分的今天,人的发展边界不断膨胀,当今的人“用脑”的时候多,而“用心”的时候少,越是社会精英越感到压力大,不快乐。于丹认为,这都是由于人们没有领会到中国文化的智慧———“仁爱”。

“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”于丹说,“恭、宽、信、敏、惠是实现‘仁爱’的五种方法,恭敬别人自己才能少受侮辱,宽容待人才能得到大众的拥护,有信用才能出人头地,敏捷有助于成功,善于发现别人价值的人才能领导别人。”

“恭、宽是讲人的修养;信、敏是人做事的方法;而惠是做人的态度。”于丹说,人们简单的心灵规则是“忠恕”,在采取5种方法时,要做到“勿臆、勿必、勿固、勿我”。

谈教育

有“深水养鱼”思想

传统文化不仅包括儒家的“仁爱”,还有道家的“超越”和佛家的“禅意”。“庄子的《逍遥游》让我们认识了‘大’和‘小’的关系。”于丹提醒,老师在教学育人中要树立“无用才是大用”的思想。

为什么会出现高分低能的学生?为什么我们的学校培养不出来“大师”?为什么学习委员就业后不如生活委员发展的好?于丹认为,现在的学校都在培养符合高考的“标准件”,老师都向学生灌输“考上北大清华名牌大学才是英雄”的思想,“‘标准件’好比《逍遥游》蜩与学鸠,它们是不会成为展翅高飞的大鹏之志的。”

于丹说:“重点中学应该为‘前大鹏阶段’创造条件,要有‘深水养鱼’的思想。在大学校园里,常发现一些成绩优异的学生搞不好人际关系、处理不好自己的生活问题,这主要是因为在中小学成长阶段没有找到自己的人生坐标。”

谈《蜗居》

生命就在你的手中

两个小时的讲座后,听众意犹未尽,热情的粉丝有的冲上台献花,有的赠送字画等纪念品,还有观众将自己的心得体会跟于丹交流。

一听众提出,热播的电视剧《蜗居》展现了年轻人尴尬的生活状态,“在20多岁的时候,我们该如何应用中国智慧实现‘用心’幸福的生活?”

对此,于丹表示,“生命就在你的手中,20多岁的时候处于成长期,关键在于建立自己的人生坐标和格局。如果是现实主义者,在社会的沸水中煎熬后就会变得妥协、放弃;而如果有理想志向,即便被沸水煎熬也会‘外化内不化’,这才能实现真正的快乐人生。”

精彩语录》》

于丹:学校应该“深水养鱼”

昨天她与巴蜀中学师生一起“感悟中国智慧”,建议老师树立“无用才是大用”的思想

现在我们不缺文,缺的是化入生命变为行为的方式。

老师在教学育人中要树立“无用才是大用”的思想。

社会精英感到压力大,是由于他们没领会到中国文化的智慧———“仁爱”。

(重庆晨报)

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