静宜园历史文化概述（一）

静宜园历史文化概述

 

    香山位于北京西山东麓，占地2400亩。这座“自成天然之趣，不烦人事之工”的古老山林，东晋时就有仙人炼丹求道，唐代建置寺庙为佛家追求佛法的宝地，辽金伊始被摄入帝王视线成为射猎、游幸、驻跸之所，元代形成西山风景之精华的观赏圣地，明代出现“西山佛寺累百”的禅林盛况。清朝康乾盛世，西山开发进入颠峰，形成著名的“三山五园”和西山大园林区。香山静宜园成为集皇家栖居林泉、避喧听政于一体，融天地人、儒释道文化于一堂的园林经典。中华民国成立后，静宜园成为办学基地。1949年，中共中央进驻香山，筹备新中国解放，为香山的历史增添了光辉篇章。

第一部分  历史溯源

    香山拥有千年历史。东晋时仙人葛稚川就在此炼丹，有“丹井”于香山，唐代出现了寺院景观，《宛署杂记》载“香山永安寺创自李唐，沿于辽金，兴废莫详，而遗址仅存……妙高堂在香山寺右，唐以来有之，即今东方丈处。”辽金时期，帝王投资进一步建置香山皇家园林，《帝京景物略》曰：“山多名迹，葛稚川井也。金章宗之台、之松、之泉也，曰祭星台、曰护驾松、曰梦感泉”。元代香山以景取胜，有香山八景和碧云十景。明代宦官擅权禅林逐胜，兴修了洪光寺、玉华寺，扩修了香山寺、碧云寺等。几经建设，香山已成为集不同朝代之风格、禅林与自然山林景观完美结合的风景区，为日后香山静宜园的形成和西山园林开发建设奠定了基础。

    一、辽代香山遗迹

    辽代香山建有永安陵、仁王佛阁。永安陵在蟾蜍峰东侧，孝章皇帝，庙号宣宗葬此。仁王佛阁在香山寺后，为辽时游玩之所。另从辽开泰九年（1020）“舍利舌塔”拓片和乾统三年（1103）“□□禅师残墓”幢拓片看，尽管文字不清或失损，但仍可见证辽时已经大力开发香山。

辽开泰九年（1020）“舍利舌塔”拓片

辽乾统三年（1103）□□禅师残墓幢拓片

辽代永安陵址

    二、金代建设香山

    金代帝王非常看中香山，不仅投资营建香山行宫及佛舍，而且把香山作为游幸、射猎之所。《金史.世宗本纪》载“大定中诏匡构与近臣同经营香山行宫及佛舍……大定二十六年（1186）三月癸巳香山寺成，幸其寺，赐名大永安寺，给田二千亩，栗七千株，钱两万贯”；金章宗在明昌五年（1194）至泰和元年（1206）的十三年中曾七至香山游幸、射猎，并留有“祭星台、会景楼、梦感泉、护驾松”等景观，钦定了享誉京城的燕京八景之“西山积雪”。

金代“燕京八景”图

【“燕京八景”金代明昌间命名，由“太液秋风、琼岛春阴、金台（道陵）夕照、蓟门飞雨、西山积雪、玉泉垂虹、卢沟晓月、居庸叠翠”组成。此图存于首都博物馆】

 

三、元代香山风景
    前朝在香山的建置深受元代帝王喜爱。世祖忽必烈曾幸宿香山永安寺；仁宗曾给钞万锭修永安寺，赐名“甘露”；文宗至顺二年（1331）耶律楚材后裔耶律阿勒弥舍宅创建碧云庵。经过元代建设，香山更臻完美，出现了“祭星台影、护驾长松、妙高云堂、松顶明珠、饮寒丹井、乳峰古寺、金界香莲、仁王佛阁”香山八景和“环峰叠翠、碧云香霭、曲径通幽、危桥跨涧、池泉印月、洞府藏春、修竹欺霜、奇桧连阶、楼台潇洒，乔松傲雪”碧云寺十景，京郊著名的香山风景名胜区基本形成。

元世祖忽必烈像

元仁宗像

四、明代禅林逐胜

    明代宦官操政，正统六年（1441）范弘出资七十万命工重建香山寺，殿堂楼阁、廊庑像设焕然一新，规制宏丽，堪称西山诸寺之冠，立“报恩碑”于寺中；正统九年（1444）韦敬、黎福喜建成山房跨涧十余楹、景致颇为清雅宏丽的玉华寺；成化年间郑同仿朝鲜金刚山千佛绕毗卢之式建成洪光寺；正德十一年（1516）于经将碧云庵改为寺院，增建生圹，寺遂廓然焕然。天启三年（1623）魏忠贤再度扩修碧云寺，利用于经旧墓道修生圹，崇祯初戳尸河间。此时香山已成禅林圣境，深得皇帝欢喜，英宗正统赐香山寺“永安禅寺”额；世宗嘉靖幸香山曰“香山尽有青翠”，并敕赐碧云寺钟两口，各铸“大明嘉靖九年秋八月辛巳铸造铜钟一口，敕赐碧云寺常住永远悬挂”，神宗万历题“来青轩”、“望都亭”、“苍松古柏、水天一色”匾。

范弘“香山永安寺报恩碑”。此碑于1992年香山公园清理香山寺遗址时出土。

                明嘉靖皇帝赐予碧云寺的铜钟

《御制重修碧云寺碑文》拓片【此碑位于碧云寺静演三车殿前，为乾隆御书】

明代太监墓碑及葬物

此为明代权宦刘忠之墓，1980年建设香山饭店时出土，是园内出土规模最大的明代太监墓葬文物。

刘忠葬于嘉靖三十三年（1554年）。石碑碑通高137厘米。