重读历史故事,感悟人生真谛!
导读:历史上的经验教训很多,每个人身边的事也不乏启迪,假若每个人都能像王晞(xī)一样善于观察事物,总结规律,然后“思之烂熟”,不仅可以无祸,而且可以处处化凶为吉。
古语:“人皆知富贵为荣,却不知富贵如霜刃。”
释意:人们都知道身处富贵很荣耀,却不知道富贵有时如履冰霜、如舔利刃。
历史故事:王晞是前秦名臣王猛的后代,北齐显祖高洋在位时,王晞因为是名家子孙,被高洋选中,让他和自己的弟弟常山王高演为友,辅导弟弟。
高洋嗜酒昏虐,滥杀大臣,每日都沉醉酒乡,醉后所做的事禽兽不如,大臣畏罪不敢言,只有常山王高演倚杖兄弟之亲,又有太后的保护,屡次流涕苦谏。
高洋(图片来源于网络)
高洋也自知其非,却溺于酒乡不能自拔。盛怒之下,高演也屡遭毒打。高洋不忍心杀死弟弟,便迁怒王晞,认为高演所为都是王晞所教,便要杀王晞。高演为保王晞,不得已自己先打了王晞三百棍。高洋听说王晞已遭毒打,才没有杀他。
王晞是高演的心腹谋士,高演无事不和他商议,对他的话也是言听计从,王晞跟着高演也多受牵累,遭刑受辱多年,侥幸未死而已。
高洋死后,高演听从王晞的劝告,废幼主,自立为帝,是为北齐肃宗,王晞也便成了佐命元勋。高演称帝后,王晞便有意和他疏远,没有要事从不进宫,高演要任命他为侍中,和以前一样,时刻在自己身边,王晞却苦苦推辞,坚决不肯接受。别人都劝他不要拂逆皇上的心意,更不要和皇上疏远。
高洋(图片来源于网络)
王晞却说:“我从小看到的高官要人多了,都是身居显要不久,便遭受祸殃,没有几人能保住身家性命的,皇上和我私人感情虽然很深,但也难保长久,一旦身处富贵,想退下来都很难,祸发身灭,后悔何及。我并不是不想当高官、处显要,只是此种事看得太多,已经思之烂熟,怎可明知是祸还要去招惹。”
王晞后来求得外放为州官,远离朝廷官场倾轧核心,虽身处乱世,竟能保全身家,在隋文帝开皇元年死于洛阳,享年七十一岁。
讲评:王晞作为高演的朋友、谋士,尽心尽职。高演屡次触怒高洋,遭受责罚,王晞受此牵累也遭受困辱,祸在不测,然而王晞却不离高演左右,尽心辅佐,出谋献策,甘心与之患难。待得高演称帝,高官厚禄摆在面前,王晞却拒而不受。
高演(图片来源于网络)
高演并非勾践那样的只能同患难,不能共富贵的君主,王晞也不是学范蠡,要弃官远逃,不过是不想卷入荣利场中尔虞我诈、弱肉强食的漩涡中而已,于隐晦保身之术可谓深得三昧。
中国历史上有两个最动荡、黑暗的时代,一个是晋朝后期八王之乱引起的南北朝时期,另一个便是五代十国时期。虽说封建社会中国的老百姓从未过上过好日子,但其他时期与这两个时代相比,简直有天堂地狱之别,和平时期的百姓至少还有贫苦生活可过,虽然穷苦,还可终天命。“乱世之民不如狗”,这两个时代的百姓的处境确如其比。
百姓如此,士大夫也好不到哪去,王晞所处的南北朝时期,昏主暴君层出不穷,朝代也如走马灯般变幻不定,政治残暴,四方战乱不休,真是一幅活生生的人间地狱图。
士大夫在朝为官,不是因劝谏昏君被杀,便是因朝代变迁而受戮,明智的便携家远逃,改姓更名隐居不出,甚至剃发修行,出家为僧。
试观中国禅宗历史,人才最兴旺的便是南北朝和五代时期,这两个时期,社会中的精英分子都出家当了和尚,深研佛学,倒是“世道不幸禅学兴”。
王晞的哥哥王昕(xīn)。也是少年有名颇受齐显祖高洋赏识,提拔到侍中这个显要位置。王昕才学和弟弟一样的广博,却不懂隐晦藏身之术,他多次劝谏高洋的昏暴举止,高洋衔恨在心,蓄而未发。
高演(图片来源于网络)
一天高洋在宫中与群臣饮酒,派人召王昕入宫,王昕知道是喝酒后,便称病不去。高洋听说王昕称病,心中不信,派人到府中查看,结果发现王昕正在家中逍遥自在,把酒自乐,高洋大怒,立命人把王昕捕入宫中,也不审问罪名,把王昕斩于殿堂之下。
王晞耳闻目睹,自身所经历的种种事端,令他对富贵权要有着清醒的认识,如他自己所说:“不是不想当大官,思之烂熟耳。”
本文参考和引用文献《韬晦术》,原典:明.杨慎,注译:杨明刚。
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