重读历史故事，感悟人生真谛！
导读：历史上的经验教训很多，每个人身边的事也不乏启迪，假若每个人都能像王晞（xī）一样善于观察事物，总结规律，然后“思之烂熟”，不仅可以无祸，而且可以处处化凶为吉。
古语：“人皆知富贵为荣，却不知富贵如霜刃。”
释意：人们都知道身处富贵很荣耀，却不知道富贵有时如履冰霜、如舔利刃。
历史故事：王晞是前秦名臣王猛的后代，北齐显祖高洋在位时，王晞因为是名家子孙，被高洋选中，让他和自己的弟弟常山王高演为友，辅导弟弟。
高洋嗜酒昏虐，滥杀大臣，每日都沉醉酒乡，醉后所做的事禽兽不如，大臣畏罪不敢言，只有常山王高演倚杖兄弟之亲，又有太后的保护，屡次流涕苦谏。
高洋（图片来源于网络）
高洋也自知其非，却溺于酒乡不能自拔。盛怒之下，高演也屡遭毒打。高洋不忍心杀死弟弟，便迁怒王晞，认为高演所为都是王晞所教，便要杀王晞。高演为保王晞，不得已自己先打了王晞三百棍。高洋听说王晞已遭毒打，才没有杀他。
王晞是高演的心腹谋士，高演无事不和他商议，对他的话也是言听计从，王晞跟着高演也多受牵累，遭刑受辱多年，侥幸未死而已。
高洋死后，高演听从王晞的劝告，废幼主，自立为帝，是为北齐肃宗，王晞也便成了佐命元勋。高演称帝后，王晞便有意和他疏远，没有要事从不进宫，高演要任命他为侍中，和以前一样，时刻在自己身边，王晞却苦苦推辞，坚决不肯接受。别人都劝他不要拂逆皇上的心意，更不要和皇上疏远。
高洋（图片来源于网络）
王晞却说：“我从小看到的高官要人多了，都是身居显要不久，便遭受祸殃，没有几人能保住身家性命的，皇上和我私人感情虽然很深，但也难保长久，一旦身处富贵，想退下来都很难，祸发身灭，后悔何及。我并不是不想当高官、处显要，只是此种事看得太多，已经思之烂熟，怎可明知是祸还要去招惹。”
王晞后来求得外放为州官，远离朝廷官场倾轧核心，虽身处乱世，竟能保全身家，在隋文帝开皇元年死于洛阳，享年七十一岁。
讲评：王晞作为高演的朋友、谋士，尽心尽职。高演屡次触怒高洋，遭受责罚，王晞受此牵累也遭受困辱，祸在不测，然而王晞却不离高演左右，尽心辅佐，出谋献策，甘心与之患难。待得高演称帝，高官厚禄摆在面前，王晞却拒而不受。
高演（图片来源于网络）
高演并非勾践那样的只能同患难，不能共富贵的君主，王晞也不是学范蠡，要弃官远逃，不过是不想卷入荣利场中尔虞我诈、弱肉强食的漩涡中而已，于隐晦保身之术可谓深得三昧。
中国历史上有两个最动荡、黑暗的时代，一个是晋朝后期八王之乱引起的南北朝时期，另一个便是五代十国时期。虽说封建社会中国的老百姓从未过上过好日子，但其他时期与这两个时代相比，简直有天堂地狱之别，和平时期的百姓至少还有贫苦生活可过，虽然穷苦，还可终天命。“乱世之民不如狗”，这两个时代的百姓的处境确如其比。
百姓如此，士大夫也好不到哪去，王晞所处的南北朝时期，昏主暴君层出不穷，朝代也如走马灯般变幻不定，政治残暴，四方战乱不休，真是一幅活生生的人间地狱图。
士大夫在朝为官，不是因劝谏昏君被杀，便是因朝代变迁而受戮，明智的便携家远逃，改姓更名隐居不出，甚至剃发修行，出家为僧。
试观中国禅宗历史，人才最兴旺的便是南北朝和五代时期，这两个时期，社会中的精英分子都出家当了和尚，深研佛学，倒是“世道不幸禅学兴”。
王晞的哥哥王昕（xīn）。也是少年有名颇受齐显祖高洋赏识，提拔到侍中这个显要位置。王昕才学和弟弟一样的广博，却不懂隐晦藏身之术，他多次劝谏高洋的昏暴举止，高洋衔恨在心，蓄而未发。
高演（图片来源于网络）
一天高洋在宫中与群臣饮酒，派人召王昕入宫，王昕知道是喝酒后，便称病不去。高洋听说王昕称病，心中不信，派人到府中查看，结果发现王昕正在家中逍遥自在，把酒自乐，高洋大怒，立命人把王昕捕入宫中，也不审问罪名，把王昕斩于殿堂之下。
王晞耳闻目睹，自身所经历的种种事端，令他对富贵权要有着清醒的认识，如他自己所说：“不是不想当大官，思之烂熟耳。”
本文参考和引用文献《韬晦术》，原典：明.杨慎，注译：杨明刚。
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