龙山文化博物馆
河南龙山文化和客省庄二期文化
龙山文化考古现场
所谓河南龙山文化的分布地区，并不不限于河南，还有河北和安徽北部;客省庄二期文化则分布于陕西渭河流域和山西西南部。两个文化都晚于庙底沟二期文化，年代相当，只是分布地区不同，文化面貌有所不同。
龙山文化陶瓷
在这个时期，石器磨制的更好了，蚌器已较普遍地使用，而陶制工具则大大减少了。在农具中，石铲往往做得很薄，磨制很精致。收割工具以长方形穿孔石刀为主，但也新出现了一些石镰和蚌镰，反映出农业生产又有提高。狩猎工具中，箭头常做成三棱形，这是一种进步的样式，同时也发现过一些做得很好的石矛。
龙山文化出头文物展示
这个时期的房子也有所进步，河南龙山文化的房子大多数是圆形的，只有少数是长方形的，都是单间，面积10-20平方米不等。一般为平地起建，四周有墙，地面也有一层“白灰面”，洁白而平整，很是讲究。室内往往有一个圆面，烧成红色或青灰色，称为灶面，过去虽发现过不少“白灰面”，但都是单个的，墙壁结构也不大清楚。一九六五年在安阳大寒南岗发现了成组的建筑，即一间较大的圆形房屋，北面和东南各有一较小的方形房屋。暂时还不清楚的是，这种成组建筑仅是孤例，不是一种较普遍的现象。
龙山文化的房子
客省庄二期文化的房子则不相同，都是半地穴式的，其平面有三种样式;圆形单室，前方后圆的双室和前后都是方形或长方形的双室。双间房子比较普遍看来是它的一个特点。今以客省庄第98号房子为例略加说明。这个房子的门朝西南开，由斜坡形门道进入前室。室长5.35米，宽2米，偏北有一柱子洞。北壁有一保存火种或取暖用的“壁炉”，附近有5个小火坑，火坑西头有一个袋形窑穴，当是家庭储存东西的地方。由这房间往东，通过宽仅0.6米的门道进入后室。室长3.1米，宽2.9米，偏北也有一个柱洞，中部有两个圆形小火坑。双间房子也好，成组的单房子也好，很可能每间房子的用途并不完全一样，而有主室与客室之分，就象我国佤族在解放前，他们的房子也有主室和客室一样。以上现象说明这时除全氏族的公有经济外， 家庭私有制已经出现，个人能贮备一些粮食，男子在经济上的作用与固定的婚姻关系是不 可分的。正如恩格斯所说:“男子在婚姻上的支配权只是男子在经济上的支配权的后果。 可见当时个体(家庭)经济的发展，直接冲击着公社的集体经济，这是原始社会末期社会 发展的必然结果。
龙山文化考古居住地
这个时期的陶器制作已广泛地采用轮制技术，其主要特点是器皿整体浑圆，器壁厚薄均匀，器体内外有制陶时留下的同心园痕迹，在陶器底部往往留有割离陶轮的螺旋纹。这种轮制陶器的普遍出现，大大提高了生产效率，从而有可能出现剩余产品，而与外部落交换，某些人利用交换的机会掌握了较多的财富，促进了私有制的出现。
龙山文化考古出土黑陶
陶窑的结构有所改变，还原法和渗炭法巳普遍采用，所以这时期的陶器，大部分是灰色或黑色的。
龙山文化遗址出土陶瓷样式
炊器大多数是三袋足的，这样可以加大受热面积，易于煮熟食物。其种类主要有鬲和翠，也有少数的规和甗。另外鼎和甑也是重要的炊器。炊食器有碗、豆、杯、大圈足盘等。盛储器有夹砂侈口罐、小口高领瓮、双腹盆、大平底盆。
客省庄二期文化考古遗址现场
河南龙山文化和客省庄二期陶器不同之点主要在于，前者色泽较深胎壁较薄，轮制比例较大，方格纹较发达，鼎、小口高领瓮、双腹盆、澄滤器等较常见;后者多灰褐陶，轮制较少，兰纹较多，鬲、翚等多高腰有双耳罐等。
龙山文化遗址墓葬
这时期的墓葬发现极少，但有些迹象很值得注意。例如在陕西华阴横阵村曾发现一座夫妻合葬墓，均仰卧伸直,男性约35岁，女性约40岁，共同随葬六件陶器，在河北邯郸涧沟河南洛阳王湾，陕西西安客省庄和斗门镇等处曾发现较多的乱葬坑。每坑埋四、五人至十数人不等，有的身首异处，有的作挣扎状，有的头骨上有明显的伤痕，可见这些人不是正常情况下病死或老死的，而很可能是被杀死的或活埋的。这种现象以前是几乎不见的，现在则比较普遍了。它是原始社会晚期出现的掠夺性战争的一个缩影。
龙山文化的墓葬形式
另外，这时期还普遍出现占卜的风习，用牛、羊、猪或鹿肩胛骨进行占卜，每个骨片上有四、五个以至二十多个灼号，它开启了商代甲骨占卜的先河。
龙山文化遗址博物馆
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