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小初一大十五,山西各地元宵节各有特色,今天的你不一定真见过

正月初一是春节,正月十五是上元节。这整整半个月的时间里,都是过年,过了十五,年就算过完了,大家该忙啥就忙啥。中国在数千年的农业社会中,过年似乎就是百姓给自己放了个假。既然是放假,那就难免在假期的最后一天疯狂一把,所以就有了“小初一大十五”,以及“正月十五闹元宵”的说法。

闹社火

元宵节自古有六大乐事,分别是赏灯、猜谜、吃元宵,放炮、看戏、闹社火。全国各地大体都是这个样子,只是表现形式不一样而已。比方说在我的童年记忆中,村子里会打铁花,这也算是非常刺激的一项娱乐活动,很多人围着看,而且欢呼声不断。

先说共性的热闹。

元宵节的白天,无论城镇还是乡村,随时随处都能听到锣鼓声和炮仗声。尤其是小孩子,听到这个声音就会兴奋,家里无论如何也待不住,拉着大人就要往外走。大街上自然是热闹非凡:花鼓、秧歌、高跷、旱船,一队又一队,令人目不暇接;惊险、刺激、洋相、互动,一拨接一拨,让人揪心捧腹。到了晚上,各种头一天,正月十四就已挂好的灯都渐次亮堂起来。灯笼有各种造型:单体的,象征连年有余的鲤鱼灯,代表安康祥和的荷花灯;成双的,宫灯跑马灯;成组的,基本都是取材于民间故事或小说传志,比如八仙过海灯、三国演义灯、唐僧取经灯等等。人们游走在让人眼花缭乱的灯的世界里,看灯谈灯说灯品灯,不亦乐乎。

划旱船

踩高跷

再说几个性的。

吕梁最有名的就是伞头秧歌,做“伞头”的人都不一般,要会扭能唱,见啥唱啥,现编现唱,词儿还得有趣儿,能把大家逗乐,这个难度就很大了,不过还有更大的,就是对唱。两支秧歌队碰了面,就是“伞头”水平见高下的时刻,看谁能唱过谁。这中间最开心的就是围观看热闹的人了。

晋中的“架火”很有特色,十三张八仙桌层层叠叠,有四五丈高,要装饰成宝塔的样子,四周用八根大绳拉住,保证稳固不倒。这是一座特制的焰火发射塔。白天人们欣赏到的是装饰的五彩缤纷的“宝塔”,晚上人们看到的就是壮观无比的焰火。

正月十五搭灯棚是晋东南的习俗。大约从正月十三开始,人们就忙着搭灯棚了,灯棚要搭在重要街巷,主要材料是高杆彩布,其下的灯笼自然是少不了的,如果您觉还平淡的话,那最长的要搭几里地,您一定会啧舌的。

据说很多地方都有点旺火的习俗,但真正的旺火还在晋北。架旺火是个技术活儿,火着三天三夜,三天三夜不倒,不是一般的能工巧匠能胜任的。有一年元宵节,晋北某县的大旺火高两丈有余,精煤筑就,旺火点燃后,确实气势非凡,据说上百里之外的人都赶来观看,希望粘些“旺”气。

与晋北的粗犷豪放相比,晋南的元宵节里的一项活动就显得细腻生动了,“放灯”。晋南的“放灯”与南方不同,这种灯是用面捏成的,灯芯为棉线,灯油为棉籽油,放灯的地方您可能想不到,是在自家的水缸里,或是村里的泊池里。

我是晋南人,关于“放灯”习俗,是从书上看的。我问过家里大人,他们说,那些年人吃的油都不够,哪里还顾得上“放灯”。现在,人吃的是足够了,“放灯”的地方却没有了。

独具特色的龙灯

元宵“闹”完了,一切都要恢复生活常态,但因为带着过年的好心情,特别是刚刚度过了一个“疯狂”的节日,谁也没有理由在新的生活和工作中懈怠!

随着时代的发展,人们的生活越来越丰富,传统的节庆形式也随之发生改变,有些就逐渐淡出了我们的生活,比如,“放灯”对我来说,就是个传说。

关于元宵节,您记忆最深刻的是什么?

这里是“云曲三晋”,与您分享山西的人文历史和地理风情。 

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