禹和益把治水的方案定下来了，但他还是不着急上人，因为他察觉到了另一个问题。
按照方案，全盘的工程需要大量的人力来支撑，可人力都来劈山开渠了，谁来务农呢？现在不占用大量的人力，种田的种田、打猎的打猎，联盟的日子还捉襟见肘，勉强糊口。如果再征调走大批的壮劳力去治水，那不就应了那句“本不富裕的生活更加雪上加霜”了吗？况且治水不是一两年就可以结束的，甚至还有可能在治水的过程中发生新的灾患。新的重大问题又摆在了眼前。
困难打不垮禹，他又找到主管农业的大佬——弃。禹先将自己和益实地调研的一部分内容，也就是部落联盟各地的土情和水情告诉了弃。
要求弃根据各地的土质、水情、气候以及各种农产品、肉产品、海产品的特点，设计出一套丰收大法和应急预案来。目的就是要提升粮食产量，丰富其他一切食品的数量和品类；如果遇到食物匮乏的问题，还要能从富裕的地方调来粮食补充到贫瘠的地方去，或者迁徙民众到安全的位置生活。
最后，禹终于下令开始招募人员了。开山的，砍树的，填土的，筑堤的，设置路标的，转移灾民的，调集粮食的……应招尽招。
看到禹为了治水所做的这些分析和准备工作，即使我们不开上帝视角，凭直觉也能判断得出，大禹治水是会成功的。那为什么他的爸爸鲧不行，鲧的师父共工也不行？
除了当时全球的气候环境变化逐渐趋缓的原因之外，我想更多的是因为鲧（gǔn）和共工对于“为了什么治水”的认识出现了偏差。巧的是这两个人曾经是和舜竞聘部落联盟首领时出局的两个人。
共工触山
之前的内容里，作为同事的各路大臣评价共工做事能出成绩，评价鲧能力强；帝尧则看到了共工的“巧言令色，看似恭谨，实则嚣张”以及鲧的“性情乖张，危害族人”。
可以看得出，从平级或下属的站位看，只要有能力搞事情出成绩的人就是当头儿的料儿；而作为在任的联盟首领，一个亲身经历了多次生死险关的人，他明白，比起成绩更重要的是不会为了成绩而放弃联盟、族人以及作为首领的德行和胸怀。
结合大臣和首领的评价与描述来看，这师徒二人的个性特质中有一条共同的主线，就是——“你们都是大傻瓜，我是天下大赢家”的自负。
因为自负，觉得自己绝顶机智，完全可以摆平和搞定所有的问题，事实上这两个人在治水之初一定是有成绩的，不然不会让他们担任多年的治水主管；但显然结果是不佳的，不然也不会治了这么多年都没有治理好。
因为自负自己的绝顶聪明，也就自利的将治理洪水作为向大家展示个人才华的一次契机，而联盟和族人的安危……就先往后排一排吧。
这两个性格相似的人，治水之法也几乎一脉相承：把丘上的土铲了，把沼泽的洼填了，都整平了，再筑堤坝，他们可能以为洪水会就此被堤坝挡住，而一开始也确实是挡住了，但挡住了的水越积越多，逐渐渗透甚至漫过了堤坝，引发了更大的决堤洪灾，将部落联盟冲的一塌糊涂。
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