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甄妃简论

  [摘要]魏文帝曹丕甄夫人(甄妃)是汉末三国时期的一位著名女性。她美丽绝伦、知书达礼而又才兼诗文,却因曹丕称帝后移爱别宠而惨遭赐死。本文考论甄妃生平,辨析某些传闻异辞,力求对三国文化和中国女性文学史的研究有所助益。
  [关键词]甄妃;曹丕;才女
  [中图分类号]K236
  [文献标识码]A
  [文章编号]1008—0139(2007)02—0065—06
  
  汉末三国,英雄辈出。说到这一时期的女性,许多人印象最深的大概是貂蝉和江东二乔。其实,貂蝉乃是虚构人物,由于小说《三国演义》的“连环计”故事而深入人心;二乔本身则并无事迹可言,只因唐代著名诗人杜牧的名句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”而引人注目。作为历史上实有的人物,与当时的历史演变和文学创作关系密切的女性,魏文帝曹丕甄夫人(甄妃)应该是很有代表性的一位。
  
  一、乱世奇葩。由袁熙之妇到曹丕之妻
  
  甄妃,生于汉灵帝光和二年(182年),中山无极人,出身官宦显族,先人甄邯曾为汉太保,父亲甄逸,任上蔡令。甄氏虽出身名门,然三岁丧父,又生逢乱世,先嫁袁绍次子袁熙为妻,后至袁绍战败,邺城失守,沦为曹操次子曹丕夫人,最后惨死在君权、夫权的淫威之下。
  建安四年(199年),据有冀、青、幽、并四州的袁绍为次子袁熙娶甄氏为妻。甄氏究系何时嫁于袁熙,史书无具体时间记载,《三国志·魏书·后妃传》仅说:“建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。”到底建安中哪一年?并未明确说。根据袁绍情况,本文推断在建安四年。这年甄氏17岁。考汉末婚姻情况,女子出嫁多为16、17岁。如汉末《古诗为焦仲卿妻作》中就有“十七为君妇”的话。从袁绍后来官渡与曹操决战至邺城攻破,这之间都不大可能大力操办婚事。
  建安五年(200年)正月,袁绍在为袁熙办完婚事之后,为了夺取执掌天下的实权,集兵官渡,准备南下一举消灭曹操。曹操熟读兵法,用兵机动灵活,以其非凡的才智、勇气,仅以两万左右的兵力,出奇制胜,击败袁绍十万大军。袁绍大败,暂且退回冀州,准备集聚兵力,再与曹操决雌雄。
  建安六年(201年)四月,袁绍再次积兵仓亭(古黄河渡口,今河南范县东北),准备一举消灭曹操。曹操采取先发制人的战术,主动出击,打败袁绍大军。袁绍又一次遭受重挫。仓亭失败后,袁绍一气成病,卧床不起。为保冀州,继续和曹操抗争,袁绍在病重之际,安排长子袁谭为青州刺史,次子袁熙为幽州刺史,外甥高干为并州刺史。由于袁绍偏爱小儿子袁尚,封袁尚为冀州刺史,承袭大将军职,督领其余三州。袁谭作为长子,心中自然不服,但碍于父亲严命,只好忍气吞声服从安排。建安七年(202年)五月,袁绍病情加重,口吐鲜血而死,临终遗命立袁尚为嗣子,领大将军职,负责办理丧事。袁谭、袁熙回冀州奔丧,兄弟之间争权夺利,互不相让。袁谭自称车骑将军,与袁尚分庭抗礼。就在袁谭、袁尚兄弟纷争之际,曹操乘机北上,准备击破袁谭兄弟,平定冀州。
  建安八年(203年)三月,曹操一举攻破冀州南大门黎阳。袁谭、袁尚兵败,逃回邺城。曹操追至邺城,围城两个月,袁尚死守邺城。曹操采纳谋士郭嘉建议,暂时撤兵,待袁谭、袁尚自相残杀,坐收渔利。五月,曹操撤围返回许都。果如郭嘉所料,曹操撤围后,袁谭、袁尚兄弟便拉开战局。袁熙只好留下妻子照料母亲,带兵镇守幽州。十月,曹操趁袁谭、袁尚火并之际,亲自带兵北上进军黎阳,准备渡河攻打邺城。建安九年(204年)春,曹操乘袁尚出兵攻打袁谭不在邺城之际,由洹水直捣邺城。曹军猛烈攻城,邺城守将审配坚守城门,曹操攻城两个月仍未下,曹操下令决漳河以水灌城。八月城破,曹军进驻邺城。至此,袁氏创下的基业全部被摧毁,彻底结束了袁氏显赫的名门望族的家史。
  由上述可知,袁绍在官渡之战期间,战事紧张,且屡遭挫败,心情沮丧,无心也无暇为儿子大力操办婚事,作为四世三公的高门望族,袁氏家族正处鼎盛阶段,儿女婚姻也断不会草率应付。袁绍死于建安七年,甄氏与袁熙成婚的时间更不可能晚于建安七年。《三国志》裴注引《魏略》虽言及:“及邺城破,绍妻及后共坐皇堂上。文帝入绍舍,见绍妻及后……谓曰:‘令新妇举头!’”这里虽提到“新妇”,但在古代“新妇”并非指刚刚结婚之人,尤其汉魏时期,年轻妇女大都称“新妇”。甄氏与袁熙建安四年成婚至曹操攻下邺城不超过五年,仍可称新妇。再如《三国志》裴注引《魏略》“十七年正月,大军还邺,后朝武宣皇后,望幄座悲喜,感动左右。武宣皇后见后如此,亦泣,且谓之曰:‘新妇谓吾前病如昔时困邪?’”若依建安九年曹操攻下邺城,曹丕纳甄氏至建安十七年,武宣皇后仍称甄氏为新妇,可见当时“新妇”泛指年轻妇人,并非指刚结婚之女子。所以将甄氏与袁熙的婚事定在建安四年,笔者认为是比较切合当时实际情况的。
  官渡之战袁绍惨败吐血而死,曹氏父子不仅得到了邺城大片良田沃土,还俘虏了袁绍妻子和当世河北名姝袁绍儿媳袁熙之妻甄氏。《三国志》记载:“熙出为幽州,后留养姑。及冀州平,文帝纳后于邺。”裴注引《魏略》也记载:“文帝入绍舍,见绍妻及后,后怖,以头伏姑膝上,绍妻两手自搏。文帝谓曰:‘刘夫人云何如此?令新妇举头!’姑乃捧后令仰,文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。太祖闻其意,遂为迎取。”《世语》曰:“太祖下邺,文帝先人袁尚府,有妇人被发垢面,垂涕立绍妻刘后,文帝问之,刘答‘是熙妻’,顾閴发髻,以巾拭面,姿貌绝伦。既过,刘谓后‘不忧死矣’!遂见纳,有宠。”由以上几段文字记载看,甄氏确实长得很美。曹丕生在汉灵帝中平四年(187年),曹操于建安九年攻下邺城时,曹丕17岁,甄氏年长曹丕5岁,应为22岁。以曹操当时的权力威势,甄氏作为袁绍儿媳袁熙之妻,战败方的女俘虏,如果甄氏长得容貌不是特别出众,怎么会被曹丕看重。又怎么能得到曹操的允许纳为儿媳,而且“有宠,生明帝(曹容)及东乡公主”?相传被誉为建安之杰的曹植有名的美女赋《洛神赋》便是为追思甄氏而作,最初的名字便叫《感甄赋》。李善在为《文选》作注时引了一段文字。《记》曰:“魏东阿王(曹植),汉末求甄逸女,既不遂,太祖(曹操)回于五官中郎将(曹丕),植殊不平,昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝(曹丕)示植甄后玉缕金带枕,植见之,不觉泣。时(甄后)已为郭后谗死。帝意亦寻悟。因令太子(曹睿)留宴饮。乃以枕赉植。植还,度轩辕,少许时,将息洛水上,思甄后,忽见女来。自云:我本托心君王,其心不遂,此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将,今与君王。遂用荐枕席。欢情交集,岂常辞能具。为郭后以糠塞口,今被发,羞将此形貌重睹君王尔!言讫,遂不复见所在。遣人献珠于王,王答以玉佩,悲喜不能自胜,遂作《感甄赋》。后明帝见之,改为《洛神赋》。”李善的这段引文虽叙述详备,情节曲折浪漫,但并不完全可信。以时间而论,曹植生于汉献帝初平三年(192年),建安九年攻下邺城时,甄氏22岁,曹丕17岁,曹植12岁。一个12岁的孩子无论怎么也不会爱上比自己大十多岁的已婚妇女的。而甄逸又没有再小的女儿,这位初嫁袁熙后嫁曹丕的甄氏是甄逸最小的女儿,曹植怎么会于“汉末求甄逸女”呢?至多是对年长自己十多岁的这个嫂子喜欢而已,不可能对她产生什么爱情,更说不上求婚。所以李善的注引《记》是不完全可信的。曹植的《洛神赋》也许在人物塑造上参照了甄氏的原型,但并非一定就是感甄,更不能依此就断定曹植和其嫂子有什么难言之生死恋情。但如果曹植的《洛神赋》真要参照了甄氏的原型的话,恰恰说明甄氏确实是难得的佳丽,世所少有的“姿貌绝伦”女子。我们就来看看曹植是怎么描写这位风姿绰约的仙姝奇葩的吧:
  余从京域,言归东藩……睹一丽人……其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春
  松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若
  芙蕖出渌波。禳纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅
  华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体
  闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首
  饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉
  纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心
  振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先迭兮,解玉佩以要之……休迅飞凫,
  飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。甄氏乎?洛神乎?真是人间难觅,仙界少有的绮丽女子。曹植这段描写洛神的文字虽不一定非得说是“感甄”,但文学创作是以生活为基础的,它必有现实生活的影子在其中,即便是神话,也一定是通过人的幻想用一种自觉或不自觉的艺术方式经过加工,或多或少地映现着自然和社会生活的真实。这篇《洛神赋》按曹植自己所说,是他朝京师返归渡洛水时,忆古人言,洛水之神,“名曰宓妃”,又“感宋玉对楚王说神女之事,遂作斯赋”。曹植所描写洛神形象,不管是“感甄”或是“思神”,它却是写出了洛神外形和心灵的绝美。文学作品是以美打动人的。曹植的《洛神赋》也许既有巫山神女的想像,也有昔日那个美妙绝伦的甄氏嫂子的形象在作者心中潜藏留影。
  
  二、知书达理,才兼诗文
  
  甄氏不仅容貌出众,而且性情聪慧、贤淑,温柔沉静。东汉末年,政治腐败,官吏贪残,横征暴敛,敲诈勒索,人民负担沉重,各种社会矛盾日趋激烈,更加上豪强地主为壮大势力,不断进行土地兼并,大批农民失去土地,流离失所,苦难日深。尤其是到了桓帝、灵帝时期,统治阶级更加腐朽,后宫彩女竟达数千人,衣食之资日费数百金。国家财政枯竭,不得不借租税和缩减百官俸禄应付军国急需。桓帝时就已公开卖官鬻爵,大肆聚敛钱财。到了灵帝时期,更是变本加厉,拼命搜刮。既然可以用钱买官,贪污就成了合法行为,官吏无不尽力搜刮,贿赂上司以期升迁,买官卖官,恶性循环,社会生产遭到严重破坏,统治异常黑暗,民不聊生。又加上水旱、蝗灾连年不断,以至出现了人相食的悲惨境况。“后天下兵乱,加以饥馑,百姓皆卖金银珠玉宝物,时后家大有储谷,颇以买之。后年十余岁,白母曰:‘今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。’”这时年仅十几岁的少女甄氏看到了,建议母亲将家中储谷赈给亲族邻里,施恩惠于乡里的一位女孩。
  甄氏于建安中初嫁袁熙,生活情况,本传未多记载。但从裴注引《魏略》“及邺城破,绍妻及后共坐皇堂上……后怖,以头伏姑膝上”看,婆媳关系应是比较融洽亲近的。嫁曹丕后,初期也是很受宠爱的,生子睿及女东乡公主,伺候翁姑也颇用心,深得翁姑欢心。建安十六年七月,曹操出兵关中,武宣皇后(曹操卞夫人)随从,曹丕居守邺城,甄氏不得跟随侍奉武宣皇后。“时武宣皇后体小不安,后不得定省,忧怖,昼夜泣涕;左右骤以差问告,后犹不信,曰:‘夫人在家,故疾每动,辄历时,今疾便差,何速也?此欲慰我意耳!忧愈甚。后得武宣皇后还书,说疾已平复,后乃欢悦。十七年正月,大军还邺,后朝武宣皇后,望幄座悲喜,感动左右。武宣皇后……嗟叹曰:‘此真孝妇也。”甄氏不仅孝顺公婆,贤德守礼,而且对后宫诸妃仁德宽厚。“后宠愈隆而弥自挹损,后富有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言‘昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵众多,乃获斯祚耳。所愿广求淑嫒,以丰继嗣。’帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏,后请于帝曰:‘任既乡党名族,德、色,妾等不及也,如何遣之?’帝曰:‘任性狷急不婉顺,前后忿吾非一,是以遣之耳。’后流涕固请曰:‘妾受敬遇之恩,众人所知,必谓任之出,是妾之由。上惧有见私之讥,下受专宠之罪,愿重留意!’帝不听,遂出之”。看来,甄氏初嫁曹丕时确实也曾深受宠爱,虽未封为皇后,但实际上统领后宫,是位居诸妃之上的。 ......(未完,请点击下方“在线阅读”)
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