16-2季氏篇。

【2】孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盍十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”

1.       礼乐征伐：制礼作乐和出兵讨伐。

2.       盍(hé)：大约、大概。

3.       十世：十代。古代三十年为一世。希：同“稀”，少。不失：指不失政权。

4.       陪臣：大夫的家臣。执国命：把持国家的命运。

5.       庶人：老百姓。

孔子说：“天下政治清明，制定礼仪制度和音乐教化以及用兵征战的决定权都出自天子之手；天下政治混乱，制定礼仪制度和音乐教化以及用兵征战的决定权就出自诸侯之手。出自诸侯之手，政权延续十代，就很少有不丧失的；出自大夫之手，政权延续五代，就很少有不丧失的；大夫的家臣若是把持了国家政权，延续三代就很少有不丧失的。天下政治清明，国家政权就不会掌握在大夫手中；天下政治清明，那么，老百姓就不会对政治说长道短。”

天子掌控礼法和军权。如果由诸侯掌权，延续不过十代，如果由大夫掌权，则延续不过五代，如果由陪臣掌权，则延续不过三代。在过去，大都是中央集权，君主立宪，政治清明，百姓就没有意见。