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【三秦文学】春天的美称

春天是一年中最美好的季节,古往今来,人们盼春、迎春、争春、惜春、探春、思春、报春,留下了许多脍炙人口的诗词歌赋,也赋予春天许多美妙的雅称,成为中国优秀传统文化的重要组成部分。

青春作伴好还乡。王进城 作

以数字命名的雅称

三春:古时,春季三个月正月称孟春,二月称仲春,三月称季春,合称“三春”。“谁言寸草心,报得三春晖”(孟郊《游子吟》);“三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅”(班固《终南山赋》);“离恨属三春,佳期在十月”(李白《别毡帐火炉》)。

九春:古代把春季三个月的90天,按10天划为一春,这样整个春天就是“九春”了。“其花似杏,而绿蘂碧须,九春之时,万顷竞发,如鸾凤翼”(南朝梁元帝《金楼子·志怪篇》);“瑶池疏润,演丽于九春;析木分辉,流光于千里”(明代唐寅《金粉福地赋》)。

以颜色代指的雅称

青春:春天,大地复苏,万物生机盎然,一派葱葱郁郁,故春天也称“青春”。“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”(杜甫《闻官军收河南河北》);“但道青春未谢,不知芳径苔深”(刘基《风入松》);“一生最好是少年,一年最好是青春”(李大钊《时》)。

苍天:苍,青色。春天万物转青,故称。“春为苍天,夏为昊天”(《尔雅·释天》);“苍天雨细风斜。小楼燕子谁家”(黎廷瑞《清平乐·清明寒食》)

青帝:青帝为东方之神,又称春神,故借指春。“春为东帝,又为青帝”(《尚书纬》);“他年我若为青帝,报与桃花一处开”(黄巢《题菊花》)。

以气候特点命名的雅称

春阳:春天阳光温和明媚,令人神往陶醉,故而得名。“白日每不归,青阳时暮矣”(陈子昂《感遇》);“白发催年老,青阳逼岁除”(孟浩然《岁暮归南山》)。

艳阳:春天风和日暖,阳光灿烂,故又称艳阳。“艳阳桃李节,皎洁不成妍”(南朝宋人鲍照《学刘公干体》);“竞将明媚色,偷眼艳阳天”(杜甫《数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲》之一)。

阳春:我国江南一带,人们常将春天冠以“阳春”和“阳春三月”的美称。“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”(李白《春夜宴桃李园序》);“阳春时节天气和,万物芳盛人如何”(唐·酒肆布衣《醉吟》)。

阳节:指阳春时节。“矧逢阳节献,默听时禽鸣”(张九龄《巡属县道中作》)。

以动植物特点命名的雅称

花月:本来指的是农历的二月,其时天气和暖,百花盛开,是春天最美的样子。“花月穷游宴,炎天避郁蒸”(杜甫《赠特进汝阳王二十韵》)。

兰时:因春日兰花盛开,幽幽然馨香一片。在兰花中流连的文人又给春天起了个雅称——兰时。“欢友兰时往,迢迢匿音徽”(陆机《拟庭中有奇树诗》);“与君兰时会,群物如藻饰”(王琚《奉答燕公》)。

芳春:春天,百草萌发,万木滋长,奇花异草斗芳菲,于是春天有了“芳春”的雅号。陈子昂有诗“孤松宜晚岁,众木爱芳春”;“烈心厉劲秋。丽服鲜芳春”,陆机的《长安有狭邪行》将春天的特点描绘得十分传神。

莺时:春季为莺啼时节,世间也因这悦耳的声音充满欢愉和生机,故有“莺时”之雅称。“凤楼迢递绝尘埃,莺时物色正裴回”(唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》);“暗想莺时似梦,梦里又却是,似莺时节”(周邦彦的《无闷·云作轻阴》)。

除了上面提到的雅称,春天在古代还有“苍灵”“淑节”“韵节”“天端”等诸多雅称。

这些雅称不但丰富了春天的内涵,也丰富了汉语言文学的宝库,是后人不可多得的文化财富。

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