为何阴病治阳，阳病治阴？因为阴阳之病首先是出现了阴阳的不平衡，阴胜则阳病、

阳胜则阴病，所以对胜的一面调治能使阴阳恢复平衡而病去。为何不治受病的一面呢？这就

是不争之道，不战而屈人之兵，病愈于自然而无名。圣人治不病不治已病，也在这里体现。

若治已病而补之，则邪正皆补而致胶着，偏偏邪气象癌细胞一样善于吞噬补给。若不补而攻

之，则只要正气虚邪气就能生存，若因攻扰动不足之正气，邪气复来变本加厉。太阳与少阴、

阳明与太阴、少阳与厥阴是三对配偶阴阳，故某个阴阳有病要先治其配对阴阳。阴胜则寒、

阳胜则热，阴在内、阳在外，故外寒则阳虚，外热则阳实，内寒则阴实，内热则阴虚。以内

外寒热之象可知阴阳虚实。阳实多是阳明实，阴实多是太阴实，阳虚多是太阳虚，阴虚多是

少阴虚，各因其应阴阳之盛壮也。如果阴阳之间的交流出了问题，就要用开合枢的理论来调

节。阴不出和于阳，则厥阴之合有余，太阴之开不足，少阴之枢不利；阳不入和于阴，则阳

明之合有余，太阳之开不足，少阳之枢不利。因此通过调治配对阴阳及开合枢，可以治阴阳

之病标。病标之治，犹如除腐败去弊政，使政治重新清明，政令可改于德，病未深入于脏的

可能自然就好了。病有取标而得，有取本而得，间者并行，甚者独行