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心香弥久黄金茶
心香弥久黄金茶


miaoge 发表在 荷韵轻香|散文 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-5-1.html


  弥久黄金茶飘香


  又到一年茶香时,弥久黄金茶飘香,我们湘西保靖的黄金茶一直飘香在祖国大地,它穿透时空,自古而今,自今而古,修身养性,濡养情操。
  ——题记

  关于中国的茶,溯其源,最早可到神农氏他们那个时代,我们算不出那是多少年前,但想象得出那个发蒙中国茶文化的情景:
  一个仙风道骨的先哲在山上尝百草,他尝了72种草后,身体疲乏、咽干口噪,坐在一棵树下休息。他感到一股清香袭来,润皮肤、清心肺、振精神,于是蠕动鼻子,四处闻着。这股清香来自他靠着的这棵树。他摘下一片叶子,慢嚼,身体顿感舒畅,飘飘如仙……从此,一种叫“茶”的神品被饮用至今,演绎成独特的文化。

  关于黄金茶,溯其源,据史载和已发现的物证证实,有500年左右历史,其实不然,根据吕洞山的一些地名和其它不为外界所知的物证推断,黄金茶不是500年历史那么简单,500年,600年,1000年,甚至更久远,陆羽所谓“南方嘉木”,而吕洞山正是南方之所。那时候,祖先们点着枞树油,边喝茶边聊着,或唱山歌,或擂苗鼓,或打狮子钹,或口述历史、讲故事,或望星空,浸润大地芳香,融汇心灵芳香,滋润文化芳香,演绎别具一格的吕洞山茶文化。

  透过一些地名,我们能感受到黄金茶历史久远。在我们并不辽阔的吕洞山地区,就有几个寨子叫“夯吉”、“排吉”,我姑且撇开风水的文化意义,单纯从字义上理解,“夯吉”,本意是“长满茶树的山谷”,“排吉”,本意是“长满茶树的坝子”,很祥瑞的名字。我们能够想象,当然,这里只是想象,吕洞山先民经过长途爬涉,冲破围追堵截来到湘西一隅,个个筋疲力尽,人人高度紧张,生命命悬一线之际,他们闻到一股沁人心肺的清香,精神不由一振,摘下一种神奇的树叶,嚼烂,一吞入肚,乘势返身抵抗后面的追兵,打退进攻,站住脚跟。追兵看到他们瞬间爆发出不可抗拒的神奇力量,不敢再追,也就地扎营,派几个会苗语的人深入侦查。这几个人越进入吕洞山,越感到有一股神奇的、能振奋人精神给予人力量的清香,后来发现了秘密,回去报告。追兵眼看进击无望,准备撤退,正当他们拔寨的时候,吕洞山人从隘口里冲了出来,但他们不是追击这股来自远方的追兵,而是送给他们能提神的树叶,表达和平意愿,劝他们留下来,一起开发湘西。这股追兵看到吕洞山先民会吃(Sheib nongx,神农),有诚意,于是就留了下来。他们一定是在吕洞山“十字坪”,闻着这神奇的清香,制定和平条约,一起繁衍生息,奠定湘西根基。条约制定后,吕洞山先民以氏为寨,栽下定居树,并给那种树取名为“gil”,后来管这种茶叫“gil nggieb ghunx”,几个氏族寨给自己的山寨取名为“夯吉”、“排吉”,以示纪念。

  目前发现的古茶树,以黄金村和大岩村最多,还有一些有待发现。经鉴定,黄金村的一棵古茶树树龄在400岁以上,明神宗年间栽种,而据我所知,大岩村的古茶树,其粗壮不在黄金村古茶树之下,若作鉴定,当为黄金茶久远历史提供更多佐证。据笔者幼时听一个叫石太保的老人讲述,辛酉年(公元1861年)冬,石达开率部从怀化进攻湘西,拿下浦市、泸溪、河溪、镇溪后,在吉首休整,将伤员交当地苗民收治,因为大岩寨在当地是大姓大寨,石达开攀家门,亲书一封,差人来到大岩,请求大岩人为太平天国革命保种子,在合适的时间站起来武力保护伤员的生命安全,并为太平天国革命守住某种秘密。双方代表边喝着苗茶,边商谈相关事宜。大岩寨的头人跟使者说:“杨秀清与我们结为兄弟,太平军就是我们的兄弟!”当即与使者签订盟约,然后双手捧着茶碗,对天发誓:“太平天国革命是穷人闹革命,太平军是穷人军队,太平军战士是穷人的子弟,为了保护受伤的太平军战士和太平天国××,大岩就是毁寨,也要保证太平军战士和××安全。”铮铮誓言,随着黄金茶香萦绕在大岩寨上空,萦绕在吕洞山上空。

  上世纪70年代,笔者在家乡大岩寨发现一块残缺的古碑铺在路上,碑文我忘记了,但碑身和碑文意思还记得,碑身四面有字,是记载一个灾难的,我还记得有“己酉年”几个字。我从小就爱好历史文化,看着这块四面有字、不像墓碑的碑,百思不得其解。回到家里,我问妈妈,我们这里是不是发生过灾难,死很多人,妈妈说:“是,己酉年那年。”我问详细,妈妈告诉我:“我也不晓得,你去问(我)小舅。”妈妈的小舅叫石昌畅,是吕洞山著名歌手,他告诉我,己酉年(公元1849年)湘西大荒,饿死很多人,早上埋人的人,下午没人埋他;整个吕洞山,村村寨寨,死人成堆无人去埋,腐烂后,很多人生病,大家纷纷跑去印山台讨观音土,观音土不消化,又胀死很多人;昌秀(石昌畅的族弟)屋公(爷爷)喊黄金(村)的药师一起背着茶叶到印山台脚下搭棚子,用黄金茶给病人治病,病人服用后,观音土屙出来了,病也治好了。听完叔公的讲述,我知道了一段悲凄的历史,知道我们的黄金茶在100多年前的时候,在六六河畔飘香,飘进每一个先民的生命里,也飘进了我们的生命里。

  雍正年间,随着改土归流的风起水生,吕洞山有识之士上书清政府,吁请废除土司制度,一时间,各种政治势力积蓄力量,大有山雨欲来风满楼之势。这时,几个睿智的吕洞山文人急中生智,邀请各种势力的领头人物积聚吕洞山祖先议事地喝茶,在今古丈县默绒镇火车桥后面的山谷——“夯嬢”议榔。大家喝着香韵悠长的黄金茶,回想起祖先艰苦卓绝的爬涉史,忆苦思甜,阻挠改土归流的保守派痛哭流涕,跪倒在地上,哭喊着赞成改土归流,雍正五年(公元1727年),改土归流终于在吕洞山实施,避免了一场血战。黄金茶,又一次飘香在吕洞山人的生命里。

  己丑年(公元1949年)秋,一支身着朴素的队伍开进古丈,一个姓郑的东北汉子骑着白马,带领他的士兵开进黄金寨、大岩寨……他们夜里在村外宿营,白天登门宣传共产党的民族平等和民族团结政策。乡亲们看这支队伍军纪严明,还有人会讲西南官话和苗话,纷纷出来看热闹,一些见过世面的地方贤哲心灵震撼,命人煮茶接待,就这样,吕洞山的历史翻开了新的一页,黄金茶更香了!

  而今,我一次一次回味历史,循着祖先的脚步,闻着不曾消退的茶香,思想着,激动着,激励着。那是多少年前?超越茶品范畴的黄金茶演绎和平,飘香在汨罗河上、冷寨河上、六六河上。今是多少年后?黄金茶飘香在咱吕洞,在咱湘西,在咱湖南,在咱中国!

  不信你看,又是一年茶飘香,我的父老乡亲兄弟姐妹们忙碌着,你在这边山,我在那边岭,呼山风,唤亲戚,亮山歌问候,飘茶香表意。累的时候抬头望天,或者远眺,或者追逐,有情有义的哥哥妹妹掐一把青草扎成结,在茶丛奔跑,追上了,轻轻丢给追逐中的意中人,尽享爱情芳香。而来自全国各地的汽车则停满吕洞山的公路,宾客们用普通话和我的父老乡亲兄弟姐妹们交流着,抓起相机抢拍着,不放过一个感动心扉、震撼心灵的镜头。他们每人都洋溢着一种文化的兴奋,种茶的人洋溢自信,买茶的人写满虔诚,看是谈生意,其实是交心,大家都不愿意用商业的铜子砸碎底蕴深厚的茶文化镜子,呵护文化,呵护心灵,闻着茶香,品味心香!

  闻着这茶香、心香,听唱一首心灵之歌,透过它,没有去过吕洞山的人能感受到黄金茶发自历史的、弥久的清香:

  “年年的春天/汽车停在路上/采茶的姑娘/喜悦写在脸上/贫穷的日子/一天一天消亡/踩着那鼓声/尽情歌唱//这是千年的期盼/幸福热泪盈眶/赞一声社会和平才能发展/天地痴交茶韵悠长人性悠长//啊~赞一声社会和平才能发展/天地痴交茶韵悠长人性悠长。

  吉祥的夜晚/篝火惊醒月亮/采茶的姑娘/散发沁人芳香/高高的青松/一寸一寸草长/披着那月光/诉说衷肠//这是心灵的呼唤/爱情地久天长/赞一声祖国强大才能安详/倘开心扉清风曲妙银铃叮当//啊~赞一声祖国强大才能安详/敞开心扉清风曲妙银铃叮当。”

  2012.03.02午于黔岑巩家中

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