我们的幸福观囚禁了我们。我们忘了那也不过是观念而已。对于幸福的观念
可能会妨碍我们得到真正的幸福。如果以为幸福应该要以某种形式出现，就会错
过当下喜悦的机会。经中所谈的第二个主题就是" 现法乐住" ，幸福地安住于当
下。那天女问年轻的沙密地比丘，为什么他要放弃眼前的幸福，去追求未来模糊
不实际的幸福。沙密地答道：" 刚好相反。我放弃的是" 未来会有幸福" 这个观
念，这样我才能深刻地安住于当下。" 沙密地解释，不善的欲望必然带来忧虑和
哀伤，而美善喜悦的生命，会在当下就带来幸福。经中所用的名词是 akalika"
非时间性" ，意思即是超越时间。